قَوْلِ التَّالِي آخَرَ تِلَاوَتِهِ صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمِ

[محمد ياسين قنجاع]

قال شيخنا سيدي محمد كركيش الحوزي الودكلي - حفظه الله -
أخي الكريم اعلم أن ملخص الجواب هو ما يلي:
1. إباحة التصديق المعروف عند الفراغ من القراءة وقد علمت ما يدل عليه.
2. عدم الالتزام به عند انتهاء القراءة، حتى يعتقد سنيته المؤكدة.
3. لا ينكر على من أتى به نظرا إلى ما سبق من الأدلة.
4. لا ينبغي تبديع من أتى به، لأن له أصلا، والبدعة هي ما لا أصل له.
5. إذا لم يأت يه القارئ لا ينكر عليه، فابن مسعود لم يأت به ولم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم سمع من أتى به فلم ينكر عليه.
---------------------
من رسالة: (فَتْحُ الْعَلِيِّ الْكَرِيم فِي الْجَوَابِ عَنْ مَسْأَلَةِ قَوْلِ التَّالِي آخَرَ تِلَاوَتِهِ صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمِ)
بقلم تلميذه محمد ياسين قنجاع