العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الاستفتاح في الصلاة عند الفقه الشافعي

إرشاد أمرالله تِييُو

إرشاد أمرالله تِييُو

:: متابع ::
انضم
11 سبتمبر 2021
المشاركات
1
الجنس
ذكر
التخصص
الفقه وأصوله
الدولة
إندونيسيا
المدينة
صولو
المذهب الفقهي
الشافعي
الاستفتاح عند #الشافعية:
١- حكمه:
سنة بإجماع العلماء كما قال الماوردي في الحاوي (٢/١٠٠).

٢- محلّه:
أدلجه الو القاسم في ”سنة سابقة لركن القراءة“، وشرطه ذكره الهيتمي في التحفة (٢/٤٣) والرملي (١/٤٧٦): ١) في غير الجنازة، ٢) في قيام الإمام للجماعة.

٣- صيغته.
اختلف علماء المذهب على صورها الثلاثة:

أ- الصيغة المشهورة المبتدئة بالقول ”وجّهت وجهي...“، من الظاهر أن الصيغة من حديث سيدنا علي بن أبي طالب هي التي اختاره الشافعي في الأمّ (١/٢٤١) وجعل (وأنا أول المسلمين) في تلك الآية ”وأنا من المسلمين“.
شرح الماوردي سبب اختيارها الإمام: ١) أصحّ رواية، ٢) موافق لكتاب الله، ٣) مشابه لحال المصلّي في القول ”وجّهت وجهي“.

ب- ”سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك وتعالى جدّك ولا إلٰه غيرك“، هذه الصيغة مروية عن سيدننا أم المؤمنين عائشة، وعن سيدنا ألي سعيدالخدري ولكن زاد بالتليل ثلاثا والتكبير ثلاثا بعده.

ج- زاد الروياني في البحر المذهب (١٢٩) بقول ثالث في جمعهما بحديث رواه سيدنا جابر بن عبدالله.

والله الموفّق...
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى