العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل من حق المحقق للمخطوطة أن يحتفظ بحقوق الطباعة

انضم
19 أبريل 2025
المشاركات
4
الجنس
ذكر
الدولة
سوريا
المدينة
تلدو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما هو المعلوم أن المعمول به اليوم ، هو أنه من حق المحقق لمخطوطة أي كتاب أن يحتفظ بحقه في أن لا يطبع الكتاب إلا بإذنه، لأنه يعتبر مالك لهذا التحقيق للكتاب.
لكن ذهب بعض أهل العلم، بأن المحقق لا يملك حق منع الغير من طباعة ما حققه لكتاب معين؛ ويرون أن من حججهم في ذلك، أن صاحب الكتاب الأصلي لم يأذن للمحقق بتحقيق كتابه.
فمثلاً لو حقق محقق مخطوطة كتاب صحيح البخاري، فيقولون له، هل البخاري أذن لك بتحقيق كتابه؟
الجواب لم يأذن لك إذن خاص؟ فبالتالي كيف تمنع غيرك من طباعة ما قمت بتحقيقه؟
كذلك الأصل أن هذا الكتاب ليس من تأليفك، والأصل في العلم الشرعي أنه مشاع للجميع.

ما رأيكم في هذا الكلام، هل توافقون في ذلك أو تخالفون هذا الرأي؟
يسعدني معرفة رأيكم في هذه المسألة، والتأصيل الشرعي لها.
 
انضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,687
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

سؤالك مهم ويطرح مسألة دقيقة تتعلق بحقوق التأليف والتحقيق في ظل الشريعة الإسلامية، وتحديداً في مسألة الجمع بين حق المؤلف الأصلي وحق المحقق المعاصر.

الجواب المختصر:

نعم، للمحقق حقٌّ في منع طباعة تحقيقه دون إذنه، لكن هذا الحق لا يعود إلى أصل الكتاب، بل إلى الجهد العلمي الذي بذله في التحقيق، وهو من الحقوق المعنوية والمالية المكتسبة في الشريعة.

تفصيل المسألة وتأصيلها الشرعي:

أولاً: هل للمحقق حق معنوي ومالي على عمله؟

نعم، وذلك للآتي:
1. التحقيق عمل علمي مستقل: المحقق لا ينقل فقط، بل يقوم بجهد علمي في:
• جمع النسخ الخطية
• مقابلة النسخ
• تخريج الأحاديث
• توثيق النصوص
• ضبط النص وضبطه لغوياً
• وضع هوامش وفهارس وشروح
فهذه أعمال جديدة لا تدخل في مجرد نقل النص، بل تُعدُّ من “الإضافة العلمية”، وهي سبب للملكية في الفقه الإسلامي.
2. القاعدة الشرعية: “من سبق إلى مباح فهو أحق به”:
المحقق سبق إلى خدمة هذا النص تحقيقاً وضبطاً، فيكون أحق بثمرة عمله.
3. الحقوق المعنوية معتبرة في الشريعة:
كثير من المعاصرين من العلماء، كشيخنا ابن باز وابن عثيمين واللجنة الدائمة، وغيرهم، قرروا أن الحقوق الفكرية والتأليفية تعتبر حقوقاً مالية مشروعة يجب احترامها، ويأثم من يعتدي عليها.
ومن ذلك ما قاله الإمام الشاطبي في “الموافقات” عن مراعاة مصلحة المشتغلين بالعلم.
4. التحقيق يدخل في باب الإجارة على العمل العلمي:
أي كما أن للناس أجراً على تعليمهم أو تأليفهم أو تدريسهم، فللمحقق أجر على عمله العلمي.

ثانياً: الجواب على من قال: «البخاري لم يأذن لك»:

هذا الاعتراض غير دقيق شرعاً، وذلك للآتي:
• البخاري مات وانتهت حقوقه المالية على الكتاب، والكتاب صار في الملك العام (التراث العام).
• لكن ما قام به المحقق ليس استغلالاً لنص البخاري فقط، بل هو إنشاء لطبعة محققة جديدة، وبالتالي فحقه لا يتصل بحق البخاري، بل بحق عمله هو.

ثالثاً: هل يجوز طباعة تحقيق غيره دون إذنه؟
• لا يجوز ذلك شرعاً، لما فيه من التعدي على حق الغير، ولما فيه من أكل المال بالباطل.
• نعم، يجوز طباعة الكتاب الأصلي من مخطوطة أخرى أو إصدار جديد، لكن لا يجوز نسخ وتحقيق عمل شخص آخر دون إذنه.

خلاصة القول:
• الكتاب الأصلي: ملك للأمة إذا مات مؤلفه قبل أكثر من 50 سنة (في القانون)، وهو كذلك في الشريعة إذا لم يُوصَ بتقييد.
• تحقيق المحقق: ملك له، وله حق المنع والتصرف، لأنه ثمرة جهده العلمي، ويجب احترام هذا الحق شرعاً وعرفاً.
 
انضم
19 أبريل 2025
المشاركات
4
الجنس
ذكر
الدولة
سوريا
المدينة
تلدو
• الكتاب الأصلي: ملك للأمة إذا مات مؤلفه قبل أكثر من 50 سنة (في القانون)، وهو كذلك في الشريعة إذا لم يُوصَ بتقييد.
• تحقيق المحقق: ملك له، وله حق المنع والتصرف، لأنه ثمرة جهده العلمي، ويجب احترام هذا الحق شرعاً وعرفاً.
سؤال يا شيخ بارك الله فيك:
أنت قلت أن القانون ينص على أن الكتاب إذا مضى على موت المؤلف أكثر من خمسين سنة يصبح ملك للأمة، هل هذا ينطبق على تحقيق الكتب وفق القانون إذا مات المحقق ، ومضى على موته أكثر من خمسين سنة، فهل يصبح تحقيقه للكتاب ملك للأمة؟
 
انضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,687
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
سؤال وجيه؛ ويحتاج إلى تأمل؛ ولعل للمختصين في القانون إفادة بما يجري به العمل …
 
أعلى