العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

دلالات الألفاظ عند الأصوليين في الوضوح والغموض وإشكالية القطع

أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني(أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني) عضو موثق.

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
انضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,687
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
دلالات الألفاظ عند الأصوليين في الوضوح والغموض وإشكالية القطع

إبراهيم بن سعيد بن علي المشرفي
قسم اللغة العربية -كلية العلوم واآلداب، جامعة نزوى، سلطنة عمان

أ.د. عاصم شحادة علي
قسم اللغة العربية وآدابها

عبد الحميد أبوسليمان
كلية معارف الوحي والعلوم اإلنسانية
الجامعة اإلسالمية العالمية بماليزيا​
 

المرفقات

يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى