العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مدى صحة تضمين يد الأمانة بالشرط في الفقه الإسلامي لـ نزيه حماد

د

د. فؤاد بن يحيى الهاشمي(د. فؤاد بن يحيى الهاشمي) عضو موثق.

:: مشرف سابق ::
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,678
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.



مدى صحة تضمين يد الأمانة بالشرط في الفقه الإسلامي
تأليف نزيه حماد
يعرض الباحث إلى يد الأمانة ويد الضمان والفرق بينهما وبين الأحوال التي يمكن أن تنقلب فيها يد الأمانة إلى يد ضامنة، ويوضح حالات اشتراط الضمان على صاحب اليد الأمينة، ومتى يصح هذا الاشتراط ومتى لا يصح، ويستعرض من خلال ذلك آراء الفقهاء المعتمدين في المذاهب المختلفة ليصل في ختام بحثه إلى جواز اشتراط الضمان على الأمين وأنه صحيح وملزم شرعاً, لكنه يؤكد أن هذا الضمان ليس مطلقاً، بل يتناول أشياء محدودة.
تاريخ النشر: 1419هـ/1998 عدد الصفحات: 66 السعر: 5.0 دولار.

استعرض تفاصيل أو نص المطبوعة
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى