العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

التعريف بمختصر الخرقي

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم
(( مختصر الخرقي ))
تأليف أبي القاسم الخِرقي عمر بن الحسين البغدادي ثم الدمشقي (ت:334هـ)

نسبته: إلى بيع الثياب والخرق، ولا يعرف بهذه النسبة في الحنابلة سواه هو ووالده (ت:299هـ) المشهور باسم: خليفة المروذي، لكثرة ملازمته له، ولا يعلم إلى أي قبيلة ينتسب.

ويظهر أن أبا القاسم ألف مختصره هذا، عندما كان الحجر الأسود عند القرامطة، بقرينة قوله في آداب الطواف: " ثم أتى الحجر الأسود إنْ كان فاستلمه ". فقوله: ( إنْ كان ) دليل على أنه ألفه والحجر الأسود عند القرامطة، فإنهم انتزعوا الحجر الأسود في حج عام 317هـ ولم يُرَدَّ إلى مكانه إلا في عام 339هـ.

وقد كان أبو القاسم من أهل بغداد، فلما كثر الرفض وظهر فيها سب الصحابة على المنابر عام 321هـ انتقل إلى دمشق، وكان وقت خروجه من بغداد قد أودع كتبه، فاحترقت في الفتنة، ولم ينج منها إلا هذا المختصر.

وكانت وفاته رحمه الله بدمشق، وذلك أنه أنكر منكرا، فضربه أهل دمشق حتى مات.

وقد وضع أبو القاسم مختصره هذا، بعد تأليف أبي بكر الخلال (ت:311هـ) كتابه جامع الروايات، وسلك فيه مسلك الاجتهاد في الترجيح بين الروايات المنقولة عن الإمام أحمد.

والخرقي أول حنبلي دفن بدمشق، ومختصره أول المتون في المذهب على الإطلاق، وأشهرها بالاتفاق، وقد حذا في ترتيبه أبوابه حذو المزني في مختصره.

قال ابن بدران في المدخل ص214: " ولم يُخْدم كتاب في المذهب مثل ما خُدم هذا المختصر، ولا اعتُني بكتاب مثل ما اعتُني به، حتى قال ابن عبد الهادي في الدر النقي: قال شيخنا عز الدين المصري: ضبَطتُ للخرقي (300) شرح. وقال في المقصد الأرشد: قال أبو اسحاق البرمكي: عدد مسائل الخرقي 2300 مسألة. وبالجملة فهو مختصر بديع لم يشتهر متن عند المتقدمين اشتهاره ".اهـ. مختصرا.

ومن بالغ العناية به: أن أبا بكر عبد العزيز غلام الخلال (ت:363هـ) كتب على نسخته من مختصر الخرقي: " خالفني الخرقي في مختصره في ستين مسألة " ولم يسمها.

قال ابن أبي يعلى في الطبقات: " تتبعت أنا اختلافهما فوجدته في 98 مسألة " وذكرها مفصلة.

وقد وضع على هذا المختصر: شروح، وحواش، ومنظومات، وزيادات على مسائله، وشرحان لغريب ألفاظه، وتخريج واحد لأحاديثه، ومختصر واحد له.

فممن شرحه:

1- مؤلفه، فالخرقي أول ماتن في المذهب، وأول شارح في المذهب، وأول شارح لكتابه.

2- أبو إسحاق ابن شَاقْلا (ت:369هـ)،

3- وأبو حفص العكبري (ت:387هـ)،

4- والحسن بن حامد (ت:403هـ)،

5- وابن أبي موسى (ت:428هـ)،

6- والقاضي أبو يعلى (ت:458هـ) ط بعضه،

7- وأبو علي ابن البناء (ت:471هـ) في المقنع ط،

8- وابن الزاغوني (ت:527هـ)،

9- وأبي خازم محمد ابن أبي يعلى (ت:527هـ)،

10- وموفق الدين ابن قدامة (ت:620هـ) في المغني ط،

11- وابن أبي الهيجاء (ت:661هـ) في المنتصر شرح المختصر،

12- وعبد الله الحربي الملقب بكتيلة (ت:681هـ) في المهم،

13- وأبو طالب عبد الرحمن بن عمر الضرير (ت:684هـ) له شرحان الكافي والواضح،

14- والطوفي (ت:716هـ) شرح نصفه،

15- والحبال (ت:749هـ) وشرحه مختصر جدا،

16 ، 17- والزركشي (ت:772هـ) ط، وللزركشي شرح ثانٍ اختصره من شرحه الكبير عليه، لم يكمله وبقي منه قدر ربعه،

18- وقاضي الأقاليم عبد العزيز ابن أبي العز المقدسي (ت:846هـ)،

19- وابن المِبْرَد أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي (ت:895هـ) بقي منه اليسير لم يكمله،

20- والأصفهاني.

وشرحه نظما: جعفر السراج (ت:500هـ) مؤلف مصارع العشاق.

وشرح عباداته: أحمد بن الحسين العراقي (ت:588هـ).

وممن نظمه:

1- جعفر بن أحمد السراج البغدادي (ت:500هـ)، وقيل بل هو شرح له بالنظم كما تقدم.

2- ومكي بن هبيرة البغدادي (ت:567هـ).

3- وحسان السنة أبي زكرياء يحيى بن يوسف الصرصري (ت:656هـ) في: " الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة " ط، وهي قصيدة دالية في 2775 بيتا، وقد شرح الدالية: محمد بن أيوب التاذفي الحنفي (ت:705هـ) في مجلدين، وهذا من الغرائب، حنفي يشرح قصيدة حنبلي في الفقه. وشرح فرائضها: ابن بدران (ت:1346هـ) في: " كفاية المرتقي إلى فرائض الخرقي "ط.

ونظم عباداته: شمس الدين محمد الموصلي الملقب بشعلة (ت:656هـ).

واختصر الخرقي: عز الدين أحمد بن إبراهيم بن نصر الله البغدادي (ت:876هـ).

ووضع زوائد على الخرقي:

1- الموفق ابن قدامة في " الهادي " أو " عمدة الحازم في المسائل الزوائد عن مختصر أبي القاسم " ط، ومضمونه زوائد هداية أبي الخطاب على الخرقي.

2- وحسان السنة أبو زكرياء في " واسطة العقد الثمين وعمدة الحافظ الأمين " وهو منظومة دالية في ألفي بيت لزوائد الكافي لابن قدامة على الخرقي.

3- وأبو بكر الجراعي (ت:883هـ) في " غاية المطلب في معرفة المذهب " ط، منتقيا لها من فروع ابن مفلح.

وشرح غريب الخرقي:

1- أبو المحاسن محمد بن عبد الباقي المجمعي الموصلي (ت:571هـ)،

2- وأبو المحاسن يوسف بن عبد الهادي المشهور بابن المبرد (ت:909هـ) في " الدر النقي " ط،

وكذلك خرج أحاديثه بكتاب " الثغر الباسم في تخريج أحاديث مختصر أبي القاسم ". والله أعلم.


# لتحميل شرح الخرقي من خزانة الفقيه #
اضغط هنا



 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,136
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
جزاك الله خيراً أخي الشيخ هشام؛ ونفع الله بما تكتب؛ وجعله في ميزان حسناتك.
ولعلك تكون سبباً في النهوض بملتقى المذهب الحنبلي.
فهو يشتكي القلة والعوز.
أسأل الله أن يهبك سداداً وتوفيقاً؛ ويعينك ويفرغ عليك همةً وصبراً دؤوباً.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
جزاكم الله خيرا..
ذلك أنه أنكر منكرا، فضربه أهل دمشق حتى مات.
والنسائي رحمه الله مات بسبب ضرب الناس أيضا!!
إنا لله وإنا إليه راجعون..
ما بال الناس على علمائهم؟!
عظم الله لهما الأجر والمثوبة..آمين

 
إنضم
25 ديسمبر 2009
المشاركات
22
التخصص
شريعة
المدينة
السعودية
المذهب الفقهي
حنبلي
بارك الله فيك يا شيخ

ومن الشروح المتميزة شرح مختصر الخرقي للشيخ خالد الانصاري
 
أعلى