سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
- بادئ الموضوع سمية
- تاريخ البدء
- إنضم
- 23 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,147
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو أسامة
- التخصص
- فقـــه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- مكة المكرمة
- المذهب الفقهي
- الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
جزاك الله خيراً، تم التحميل.
وشكر الله لشيخنا هذا البحث القيم.
وشكر الله لشيخنا هذا البحث القيم.
د. بدر بن إبراهيم المهوس
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 2 يوليو 2008
- المشاركات
- 2,237
- الكنية
- أبو حازم الكاتب
- التخصص
- أصول فقه
- المدينة
- القصيم
- المذهب الفقهي
- حنبلي
بارك الله فيكم
وللفائدة هناك رسالة علمية في الجامعة الأردنية بعنوان ( قاعدة تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة وتطبيقاتها الفقهية والقانونية في مجال المعاملات المعاصرة ) للدكتور محمد محمود أحمد طلافحة وهي من مطبوعات مكتبة الرشد ضمن سلسلة الرسائل الجامعية برقم ( 205 )
وللفائدة هناك رسالة علمية في الجامعة الأردنية بعنوان ( قاعدة تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة وتطبيقاتها الفقهية والقانونية في مجال المعاملات المعاصرة ) للدكتور محمد محمود أحمد طلافحة وهي من مطبوعات مكتبة الرشد ضمن سلسلة الرسائل الجامعية برقم ( 205 )
تركية بنت عيد المالكي
:: متخصص ::
- إنضم
- 8 فبراير 2010
- المشاركات
- 2
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- الرياض
- المذهب الفقهي
- المذهب الراجح
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
رضا السيد عرفه
:: متابع ::
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 13
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- غزه
- المذهب الفقهي
- شافعي
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
وضع الفقهاء قاعدة فقهية مشهورة وهي: أن تصرف الحاكم على الرعية يجب أن يكون منوطاً بالمصلحة.
وهذه قاعدة مهمة، ذات مِساس بالسياسة الشرعية وتنظيم الدولة الإسلامية، حيث تضع حداً ووازعاً للحاكم في كافة تصرفاته، بل ولكل من يتولى أمراً من أمور المسلمين، وهي تبين أن نفاذ تصرف الراعي على الرعية ولزومه عليهم متوقف على وجود الثمرة والمنفعة.
ولا شك أن تجسس الحاكم المسلم العدل على أحوال رعيته فيه منفعة عظيمة للرعية، وفرق بين التجسس بقصد كشف العورات للاطلاع عليها أو لابتزاز صاحبها، وبين التجسس لتفقد أحوال الرعية والتعرف على مشاكلها وهمومها وإيجاد الحلول الناجعة لها.
وهذا التصرف الحكيم نابع من الشعور بالمسؤولية الملقاة على ولي الأمر؛ وإلا فما الذي حرم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لذة النوم بالليل، وكلفه البحث عن أحوال الرعية في جنح الظلام حتى تعبت قدماه وكل بدنه؟! إنه الدين.
وقد ذكر الماوردي رحمه الله أنه: على الإمام أن يجعل على الرعية عيوناً ممن يُداخلون طبقاتهم، وجواسيس يتجسسون أخبارهم، ويتتبعون أنباءهم.
ثم ذكر أن في عمله هذا تأدباً بأدب الله، حيث أن الله عز وجل ـ وهو المتفرد بعلم الغيوب ـ جعل على عباده ملائكة كراماً كاتبين، وحفظةً يعلمون ما يفعلون؛ فكيف يجوز لعبدٍ ذليل لا يسمع إلا بآلة ضعيفة، ولا يعلم إلا بتعليم واستفادة، وهو قد كلفه الله بسياسة عباده أن يغفل هذه الخلة ويأمن الحوادث التي يجوز حدوثها من إهمال هذه الخلة.
ثم قال: والنبي صلى الله عليه وسلم مع اختلاف الملائكة إليه ونزول الوحي عليه، لم يدع هذا الباب، وكذلك عن خلفائه الراشدين رضي الله عنهم[SUP])[/SUP].
ولقد جاء في شمائل الترمذي من حديث ابن أبي هالة الطويل قال: كان صلى الله عليه وسلم يسأل الناس عما في الناس.
قال ابن التلمساني في شرح الشفا: ليس من باب التجسس المنهي عنه، وإنما هو ليعرف به الفاضل من المفضول، فيكونون عنده في طبقاتهم؛ وليس هو من الغيبة المنهي عنها، وإنما هو من باب النصيحة المأمور بها.
وضع الفقهاء قاعدة فقهية مشهورة وهي: أن تصرف الحاكم على الرعية يجب أن يكون منوطاً بالمصلحة.
وهذه قاعدة مهمة، ذات مِساس بالسياسة الشرعية وتنظيم الدولة الإسلامية، حيث تضع حداً ووازعاً للحاكم في كافة تصرفاته، بل ولكل من يتولى أمراً من أمور المسلمين، وهي تبين أن نفاذ تصرف الراعي على الرعية ولزومه عليهم متوقف على وجود الثمرة والمنفعة.
ولا شك أن تجسس الحاكم المسلم العدل على أحوال رعيته فيه منفعة عظيمة للرعية، وفرق بين التجسس بقصد كشف العورات للاطلاع عليها أو لابتزاز صاحبها، وبين التجسس لتفقد أحوال الرعية والتعرف على مشاكلها وهمومها وإيجاد الحلول الناجعة لها.
وهذا التصرف الحكيم نابع من الشعور بالمسؤولية الملقاة على ولي الأمر؛ وإلا فما الذي حرم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لذة النوم بالليل، وكلفه البحث عن أحوال الرعية في جنح الظلام حتى تعبت قدماه وكل بدنه؟! إنه الدين.
وقد ذكر الماوردي رحمه الله أنه: على الإمام أن يجعل على الرعية عيوناً ممن يُداخلون طبقاتهم، وجواسيس يتجسسون أخبارهم، ويتتبعون أنباءهم.
ثم ذكر أن في عمله هذا تأدباً بأدب الله، حيث أن الله عز وجل ـ وهو المتفرد بعلم الغيوب ـ جعل على عباده ملائكة كراماً كاتبين، وحفظةً يعلمون ما يفعلون؛ فكيف يجوز لعبدٍ ذليل لا يسمع إلا بآلة ضعيفة، ولا يعلم إلا بتعليم واستفادة، وهو قد كلفه الله بسياسة عباده أن يغفل هذه الخلة ويأمن الحوادث التي يجوز حدوثها من إهمال هذه الخلة.
ثم قال: والنبي صلى الله عليه وسلم مع اختلاف الملائكة إليه ونزول الوحي عليه، لم يدع هذا الباب، وكذلك عن خلفائه الراشدين رضي الله عنهم[SUP])[/SUP].
ولقد جاء في شمائل الترمذي من حديث ابن أبي هالة الطويل قال: كان صلى الله عليه وسلم يسأل الناس عما في الناس.
قال ابن التلمساني في شرح الشفا: ليس من باب التجسس المنهي عنه، وإنما هو ليعرف به الفاضل من المفضول، فيكونون عنده في طبقاتهم؛ وليس هو من الغيبة المنهي عنها، وإنما هو من باب النصيحة المأمور بها.
محمد بن عبد السلام الأنصاري
:: متابع ::
- إنضم
- 22 أغسطس 2008
- المشاركات
- 7
- الجنس
- ذكر
- التخصص
- شريعة
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- الرياض
- المذهب الفقهي
- حنبلي
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
الملف المرفق لا يمكن تحميله..
الملف المرفق لا يمكن تحميله..
نعيم هدهود موسى
:: متابع ::
- إنضم
- 23 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 34
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- أصول فقه
- المدينة
- غزة
- المذهب الفقهي
- متبع الدليل
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
" ثم ذكر أن في عمله هذا تأدباً بأدب الله، حيث أن الله عز وجل ـ وهو المتفرد بعلم الغيوب ... "
الأخ الكريم هل يجوز إطلاق هذه اللفظة في حق الله عز وجل؟
ثم جزى الله الإخوة خيراً على هذا الموضوع
ولكن الملف المرفق لا يمكن تنزيله، ويا ليت يتم إعادة التحميل وتكونون مشكورين
وكذلك رسالة الدكتوراة المذكورة
وبارك الله فيكم
" ثم ذكر أن في عمله هذا تأدباً بأدب الله، حيث أن الله عز وجل ـ وهو المتفرد بعلم الغيوب ... "
الأخ الكريم هل يجوز إطلاق هذه اللفظة في حق الله عز وجل؟
ثم جزى الله الإخوة خيراً على هذا الموضوع
ولكن الملف المرفق لا يمكن تنزيله، ويا ليت يتم إعادة التحميل وتكونون مشكورين
وكذلك رسالة الدكتوراة المذكورة
وبارك الله فيكم
فاطمة بنت محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 21 أبريل 2010
- المشاركات
- 49
- التخصص
- الشريعة
- المدينة
- فاس
- المذهب الفقهي
- المالكي
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
وللفائدة ايضا هناك رسالة ماجستير في جامعة ابن زهر باكادير بعنوان التطبيقات المعاصرة لقاعدة "تصرف الامام على الرعية منوط بامصلحة"
وللفائدة ايضا هناك رسالة ماجستير في جامعة ابن زهر باكادير بعنوان التطبيقات المعاصرة لقاعدة "تصرف الامام على الرعية منوط بامصلحة"
ياسر بن عبدالعزيز الصهيل
:: متابع ::
- إنضم
- 10 أغسطس 2017
- المشاركات
- 1
- التخصص
- قضاء وسياسة شرعية
- المدينة
- المدينة النبوية
- المذهب الفقهي
- حنبلي
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
أرغب في الحصول على هذا البحث لغرض بحثي أكاديمي، فإن لم يمكن البحث كاملا فلا بأس بالخطة والفهرس.
ويمكن أن يرفع على رابط تحميل على قوقل درايف أو دروب بوكس، ولكم جزيل الشكر.
أرغب في الحصول على هذا البحث لغرض بحثي أكاديمي، فإن لم يمكن البحث كاملا فلا بأس بالخطة والفهرس.
ويمكن أن يرفع على رابط تحميل على قوقل درايف أو دروب بوكس، ولكم جزيل الشكر.
صالح بن صلاح البلوي
:: متابع ::
- إنضم
- 17 يونيو 2011
- المشاركات
- 11
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- تبوك
- المذهب الفقهي
- حنبلي
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
هاني حامد عبد الله
:: متابع ::
- إنضم
- 27 مارس 2010
- المشاركات
- 65
- الكنية
- أبو مؤمن
- التخصص
- الفقه وأصوله
- المدينة
- غزة
- المذهب الفقهي
- الشافعي
رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.
السلام عليكم ورحمة الله
الأخوة الأعزاء حاولت تحميل كتاب "التصرف على الرعية منوط بالمصلحة.pdf" وللأسف يبدو الرابط عطلان أرجو المساعدة وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله
الأخوة الأعزاء حاولت تحميل كتاب "التصرف على الرعية منوط بالمصلحة.pdf" وللأسف يبدو الرابط عطلان أرجو المساعدة وشكرا
سيف الرحمن عظيمي
:: متابع ::
- إنضم
- 30 أغسطس 2022
- المشاركات
- 10
- الإقامة
- كابل
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبوصالح
- التخصص
- الاقتصاد الإسلامي
- الدولة
- أفغانستان
- المدينة
- كابل
- المذهب الفقهي
- حنفي
الرابط عطلان!
- إنضم
- 23 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,147
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو أسامة
- التخصص
- فقـــه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- مكة المكرمة
- المذهب الفقهي
- الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
تم تصحيح المرفق، ويعمل بنجاح
- إنضم
- 23 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,147
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو أسامة
- التخصص
- فقـــه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- مكة المكرمة
- المذهب الفقهي
- الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
تم تصحيح المرفق، ويعمل بنجاح
- إنضم
- 23 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,147
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو أسامة
- التخصص
- فقـــه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- مكة المكرمة
- المذهب الفقهي
- الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
تم تصحيح المرفق، ويعمل بنجاح