العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

التعريف بكتاب الوجيز

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم

الوجيز

تأليف: سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن يوسف ابن أبي السري الدُّجيلي (ت:732هـ) نسبته إلى دجيل نهر ببغداد.

طبع الكتاب في مجلد واحد، وهو من المتون المعتمدة في المذهب، بناه مؤلفه على الراجح في المذهب من الروايات المنصوصة عن أحمد، مع سهولة العبارة، وجزالة اللفظ، مجردا عن الدليل والتعليل.

وقد أثنى عليه صاحب الإنصاف، بالتحرير والتحقيق والتصحيح للمذهب، وقال: بناه على الراجح من الروايات المنصوصة عنه، وذكر أنه عرضه على الشيخ العلامة أبي بكر عبد الله بن الزَّرِيْرَانِي (ت:729هـ) فهذبه له، إلا أن فيه مسائل كثيرة ليست المذهب، وفيه مسائل كثيرة تابع فيها المصنف [ صاحب المقنع ] على اختياره، وتابع في بعض المسائل صاحب المحرر والرعاية, وليست المذهب. اهـ.

وقال ابن رجب في ذيل الطبقات: عَرَضَه على شيخه الزَّرِيْرَانِي قاضي العراق فقال: ألفيته كتابا وجيزا كما وسَمَه، جامعا لمسائل كثيرة، وفوائد غزيرة، قل أن يجتمع مثلها في أمثاله، أو يتهيأ لمصنف أن ينسج على منواله. اهـ.

وقال الشيخ بكر: ولا أعلم في المذهب كتابا بهذا الاسم الوجيز سواه، وفي اصطلاحهم إذا قيل الوجيز انصرف إليه لا غير، وقد نوه على ذلك ابن بدران في المدخل ص 206، وأما ما ذكره ص 207 من تسمية كتاب آخر بالوجيز لشيخه الزريراني (ت:729هـ)، فلم أر من ذكره بعد البحث والاستقراء. ولعله لما رأى ذِكر الوجيز في ترجمة الزريراني ممتدحا له، وهم في عزوه إليه ... وقد تابع محققا كتاب شرح الكوكب المنير، ابن بدران على وهمه، في نسبة الوجيز للزريراني، وإنما هو للدجيلي، فليصحح. اهـ.

شرح الوجيز:

1- الشمس الزركشي (ت:772هـ) شرح قطعة منه من العتق إلى الصداق.

2- محمد بن عبد القادر الجعفري النابلسي المعروف بالجنة (ت:797هـ) لم يتمه.

3- حسن بن علي بن ناصر بن فتيان الدمشقي، احترق شرحه في فتنة دمشق سنة 803هـ.

4- قاضي مكة ابن العز محمد بن أحمد النابلسي المقدسي (ت:855هـ).

5- حسن بن عبد الناصر المقدسي، ذكره صاحب الإنصاف المتوفى 885هـ، قال: "من كتاب الأيمان إلى آخر الكتاب، وهو الجزء السابع".

6- العلاء علي بن البهاء الزَّرِيْرَاني البغدادي الدمشقي (ت:890 أو 900هـ) شرح قطعة منه، وقيل: بل شرحه كاملا.

7- علي بن محمد الهيتي البغدادي (ت:900هـ) في " فتح الملك العزيز بشرح الوجيز " في خمسة مجلدات. حُقِّق رسالة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.

8- بد الدين حسن بن محمد الموصلي، ذكره صاحب الجوهر المنضد المتوفى 909هـ، ولم يذكر تاريخ وفاته، شرح من الأيمان إلى آخر الكتاب.

9- أحمد بن عبد العزيز الفتوحي (ت:949هـ) ولم يتمه، وهو والد صاحب المنتهى.

ووضع حواشٍ على الوجيز:

1- أبو الشعر عبد الرحمن بن سليمان ابن قدامة (ت:844هـ) على المسائل التي ليست في المذهب.

2- المحب أحمد بن نصر الله البغدادي التستري (ت:844هـ).

3- عز الدين أحمد بن إبراهيم بن نصر الله بن أحمد المخزومي البغدادي (ت:876هـ) في " تنقيح الوجيز " وهو ابن صاحب نظم الوجيز الآتي.

ونَظَمَ الوجيز:

جلال الدين نصر الله بن أحمد البغدادي (ت:812هـ) ويسمى منظومة الوجيز، ويقال لها: الكبير في التفقه. قال ابن العماد: " نظم الوجيز في سبعة آلاف بيت، وقيل: ستة آلاف بيت ". وهي من مصادر المرداوي في الإنصاف.

والحمد الله رب العالمين.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
جزاكم الباري خيرا..
 
إنضم
28 يونيو 2010
المشاركات
17
التخصص
شريعة
المدينة
الأحساء
المذهب الفقهي
الحنبلي
أحسن الله إليك شيخنا الحبيب ..

الكتاب صدر منذ خمس سنوات تقريبا عن مكتبة مجمع إمام الدعوة العلمية بحي العوالي بمكة المكرمة

بإشراف فضيلة الشيخ عبد الرحمن السديس إمام وخطيب المسجد الحرام ..
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: التعريف بكتاب الوجيز

# للتحميل المباشر لكتاب #
على موقع خزانة الفقيه
اضغط هنا

 
أعلى