نسبة [الشفعوي] إلى المنتسب إلى مذهب الإمام الشافعي؟

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

نسبة [الشفعوي] إلى المنتسب إلى مذهب الإمام الشافعي؟​

وقفت على كلامٍ للغزالي في للغزالي (7 / 350، 419)، ولابن العربي المالكي في أحكام القرآن (3/1101)، ، وللطوفي الحنبلي في عَلَم الجذل في علم الجدل (ص57): ينسبون فيه المنتسب إلى مذهب الشافعي بالـ "الشفعوي"؛ حتى يتميز المنتسبُ مِن إمامه، فالحنبلي من أحمد حنبل، والحنفي من أبي حنيفة، والمالكي من مالك، لكن الشافعي من الشافعي، فقد يقع فيه الوهم. لكن السمعاني في الأنساب (3/380) ذكر أن النسبة الصحيحة إلى مذهبه " الشافعي "، وأن من قال "الشفعوي" فقد وهم. قال: هكذا سمت إمام أهل اللغة أبا منصور بن الجواليقي."، كما وهم ابن الصلاح والنووي وغيرهما هذه النسبة، واعتبارها مِنْ لحن فقهاء الخرسانيين كالغزالي وغيره. انظر مثلاً: طبقات الفقهاء الشافعية (1 / 357).

 

[وائل سميح العوضي]

أحسنت بارك الله فيك.

وغاية ما يمكن أن يستدل به لتصحيح هذه النسبة أنها اصطلاح مولد للتفهيم، كما قال العراقي:
ثم الوجادة وتلك مصدر ............. وجدته مولدا ليظهر
تغاير المعنى .........

فـ(الوجادة) لا تعرف في كلام العرب، ومع هذا اصطلح عليها أهل الحديث لعدم الاختلاط.

وقد نص الفيومي في موضعين من المصباح أيضا على أن قول العامة شفعوي خطأ؛ إذ لا سماع يؤيده ولا قياس يعضده.

ونص على ذلك أيضا الموفق البغدادي في ذيل الفصيح كما في المزهر.

والله أعلم.

 

[د.محمود محمود النجيري]

أرى الشفعوي على غير النسبة القياسية
ويستخدمه المعاصرون لمن ينتسب نسبة ليس من أهلها
كقولهم: علموي. بدلا من علمي

 

[عبدالعزيز سويلم الكويكبي]

للفائدة....

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

نسبة [الشفعوي] إلى المنتسب إلى مذهب الإمام الشافعي؟​

وقفت على كلامٍ للغزالي في للغزالي (7 / 350، 419)، ولابن العربي المالكي في أحكام القرآن (3/1101)، ، وللطوفي الحنبلي في عَلَم الجذل في علم الجدل (ص57): ينسبون فيه المنتسب إلى مذهب الشافعي بالـ "الشفعوي"؛ حتى يتميز المنتسبُ مِن إمامه، فالحنبلي من أحمد حنبل، والحنفي من أبي حنيفة، والمالكي من مالك، لكن الشافعي من الشافعي، فقد يقع فيه الوهم. لكن السمعاني في الأنساب (3/380) ذكر أن النسبة الصحيحة إلى مذهبه " الشافعي "، وأن من قال "الشفعوي" فقد وهم. قال: هكذا سمت إمام أهل اللغة أبا منصور بن الجواليقي."، كما وهم ابن الصلاح والنووي وغيرهما هذه النسبة، واعتبارها مِنْ لحن فقهاء الخرسانيين كالغزالي وغيره. انظر مثلاً: طبقات الفقهاء الشافعية (1 / 357).

قال ابن الهمام في "فتح القدير" 1/452 طبعة دار الكتب العلمية تعليقا على الشَّفْعَوِيَّةِ الموجودة في الأصل، قال : "وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالشَّافِعِيَّةِ وَهُوَ الصَّوَابُ لِمَا عُرِفَ مِنْ وُجُوبِ حَذْفِ يَاءِ النَّسَبِ إذَا نُسِبَ إلَى مَا هِيَ فِيهِ ، وَوَضْعِ الْيَاءِ الثَّانِيَةِ مَكَانَهَا حَتَّى تَتَّحِدَ الصُّورَةُ قَبْلَ النِّسْبَةِ الثَّانِيَةِ وَبَعْدَهَا وَالتَّمْيِيزُ حِينَئِذٍ مِنْ خَارِجٍ" .
.​

 

[مشاري بن سعد الشثري]

قال الزبيدي في تاج العروس:
(والنِّسبةُ إليه رَضِيَ الله عنه شافِعيٌّ أيضاً ، ولا يقال : شَفْعَويٌّ ، فإنّه لَحْنٌ ، وإن كان وَقَعَ في بعضِ كتُبِ الفِقهِ للخُراسانِيِّين ، كالوَسيط وغيره ، وهو خطأٌ ، فليُجْتَنَبْ ، نَبَّه عليه النَّوَوِيُّ ، كما في الإعاراتِ لابنِ المُلَقِّن ، حقَّقَه شَيْخُ مَشايِخنا الشّهابُ أحمدُ بنُ أحمدَ العجَمِيُّ في ذَيْلِ اللُّبِّ )

[من الشاملة]

 

[مجتهدة]

نسبة إلى المصدر..

نسبة إلى المصدر..

لم أقرأ يوما فلاناً الشفعوي بل كلهم الشافعي، في اسم أئمة الشافعية..

لكن ألا يمكن أن نقول أصل نسبة الشافعي من شافع، وهو ربما مأخوذ من شفاعة؟ أو شُفعة؟؟فننسب للمصدر شفعوي، أو شفاعي؟

لست متأكدة ولكني أتأمل.........