هل مواظبة النبي على فعل ما دليل على وجوبه ؟

[محمد بن محمود آل يعقوب النوبي]

هل مواظبة النبي على فعل ما دليل على وجوبه ؟

وهل يصلح دليلا في هذا قول السيدة عائشة كان يدع العمل وهو يحب ان يعمله مخافة أن يفرض على الناس هلى صحة هذه القاعدة ؟
كذلك قول النبي عند ترك جماعة القيام خشية أن تفرض على الناس ؟

مع العلم أني بحثت في كتب أهل العلم - مع ضعف الهمة وغلبة الجهل - فلم أقف على كلام لهم في هذه القاعدة

​

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

تجد لابن دقيق العيد رحمه الله كلاماً نفيساً في المسألة في شرح حديث المسيء صلاته، لعلك تطلع عليه، وتفيدنا بملخصه.

 

[محمد بن محمود آل يعقوب النوبي]

جزاكم الله خيرا
هل تقصد شرحه في الإحكام ؟ أم غيره ؟
لأني لما نظرت في الإحكام لم أجد له كلاما في هذا تحت حديث المسئ
وإنما وجدت له تحت حديث عائشة كان يستفتح الصلاة بالتكبير .... إلخ
ومع ذلك فإنه بعيد عن المسأله لأنه يتكلم عن لفظ كان هل تفيد المواظبة أم غالب الفعل وليست هذه المسألة التي أبحث فيها وإنما أبحث فيما إذا ثبت عنه مواظبته على هذا الفعل هل هذه المواظبة تدل على الوجوب ام لا ؟

وجزت خيرا