العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما حكم تهنئة لأعياد غير المسلم

إنضم
2 ديسمبر 2008
المشاركات
7
الجنس
ذكر
التخصص
الفقه وأصوله
الدولة
ماليزيا
المدينة
برليس
المذهب الفقهي
الشافعي
قرأت في انترنت حول حكم تهنئة للكفار بأعيادهم. ووجدت أن كثير من العلماء لا سيما من أعلام دعاة السلفيين قد حكموا بتحريمه موافقة من فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية و الإمام ابن القيم, بل قد ادعى الإمام ابن القيم الإجماع في هذا الأمر.

لكن وجدت طائفة من علماء المعاصر مثل العلامة القرضاوي والفقيه الأصولي الشيخ مصطفى زرقا يقولا بجوازه.

المشكلة:

1. لماذا خالف القرضاوي ومصطفى زرقا الإجماع؟
2. هل صحيح أن الإجماع قد انعقد في هذا الأمر؟ أو لم ينعقد الإجماع ولكن قد أخطأ ابن القيم في ادعائه الإجماع؟
3. ما هو قول الراجح في هذا الأمر ولماذ؟

جزاكم الله خيرا كثيرا
 
إنضم
23 يناير 2008
المشاركات
6
التخصص
شريعة
المدينة
غير معروف
المذهب الفقهي
حنبلي
يا أبا أمير

بارك الله فيك
ممكن تذكر المصادر التي تكلما فيهما الشيخان في جواز التهنئة ، وما هي حجتهم ؟
 
إنضم
28 ديسمبر 2007
المشاركات
677
التخصص
التفسير وعلوم القرآن
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
حنبلي
ولضبط المسألة كذلك : انقل لنا - غير مأمور - كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله في المسألة، وموطن الإجماع في كلامه .
 
أعلى