العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

السلم التعليمي لطالب العلم الشافعي

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
السلم التعليمي لطالب العلم الشافعي

نتمنى من أساتذتنا الشافعية وضع سلم مناسب لطالب العلم الشافعي، وحبذا لو تم ذكر أكثر من سلم حتى يكون أرحب مجالا للتطبيق
كما يستحسن ذكر بعض الشروحات المسجلة صوتيا أو الموجودة في "الشبكة"
 

أبو الحسن الأزهري

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
13 أغسطس 2009
المشاركات
2
التخصص
قسم الحديث الشريف وعلومه
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعي
تختلف طريقة التدريس من بلد لآخر فأهل مصر يبدأون بمتن أبي شجاع ثم شرح ابن قاسم ويعتنون بحاشية البيجوري ثم الإقناع للخطيب ثم متن الزبد لابن رسلان مع غاية البيان ثم المنهاج وشروحه قيعتنون بشرح المحلي وشرح الرملي والحال عندنا في مصر أيضا يختلف في التدريس فتوجد الحلقات العلمية في المساجد والزوايا ويوجد التعليم النظامي في المعاهد الأزهرية والجامعات .

وأما في حضرموت فلقيت جماعة من مشايخنا وذكروا المنهج المتبع هناك في التعليم على النحو التالي :
1- نبذة في الأحكام الشرعية للسيد العلامة عبد الرحمن بن محمد المشهور
2-الرسالة الجامعة للسيد العلامة أحمد بن زين الحبشي
3-سفينة النجاة للشيخ العلامة سالم سعيد بن سمير
4- المختصر اللطيف للشيخ العلامة عبد الله عبد الرحمن بافضل
5- المقدمة الحضرمية للشيخ العلامة عبد الله عبد الرحمن بافضل
6- متن أبي شجاع للشيخ القاضي احمد بن حسن الأصفهاني
7- الياقوت النفيس للسيد العلامة أحمد بن عمر الشاطري
8- متن الزبد للشيخ العلامة أحمد بن رسلان
شرح ابن قاسم على أبي شجاع للشيخ القاضي أحمد بن حسن الأصفهاني

ثم المنهاج وشروحه ويعتنون بشرح ابن حجر الهيتمي .
وأما أهل الهند وفارس فأخبرنا مشايخنا أنهم يبدأون بمتن أبي شجاع ثم العمدة لابن النقيب المصري ثم قرة العين للميباري مع شرحه وحاشية السيد أبي بكر شطا ثم المنهاج وشروحه

ويمكن للطالب أن يجمع بين هذه المدارس ويحصل قوة في الفقه لكن تحتاج لعمر .

هذا على وجه السرعة وقد جمعت في ذلك رسالة لعلي أرفعها للملتقى قريبا والله يوفقنا وإياكم لما فيه الخير
 

أبو العرب

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
22 ديسمبر 2008
المشاركات
13
التخصص
الفقه
المدينة
جالا
المذهب الفقهي
الشافعي
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
أفيدكم أن الأمر عندنا في جنوب تايلاند حيث يغلب فيه المذهب الشافعي بفضل الله تعالى أن البداية كانت بكتاب متن أبي شجاع مع فتح القريب ثم إلى الإقناع للخطيب أو شرح المحلي للمنهاج أو حاشية الشرقاوي على التحرير أو إعانة الطالبين
وتعجبت من كتاب أبي شجاع كيف نال من القبول والانتشار إلى هذا الحد
 
إنضم
18 مارس 2009
المشاركات
72
التخصص
فقه السنة
المدينة
0000
المذهب الفقهي
شافعي
هذا مقترح لدراسة المذهب الشافعي :
يبدأ الطالب بمتن :سفينة النجاة .
ثم بمتن أبي شجاع .
ثم متن تحرير تنقيح اللباب للشيخ زكريا الأنصاري .
ثم عمدة السالك لابن النقيب .
ثم منهاج الطالبين .
ثم متن المهذب للشيرازي .

وسمعت بعضهم يذكر أن التحرير - وإن كان أقل حجماً من المنهاج - فإنه قد يؤخَّر على المنهاج وذلك لأن عرض المسائل فيه مختلف عما في غيره فيستفاد منه بعد الانتهاء من المنهاج في الربط بين المسائل وترتيبها والله أعلم ،
ويُدْخِل بعضهم مقدمة بافضل الحضرمي بين متن أبي شجاع والتحرير،
وقد تُخْتصَر الطريق فيُكْتَفى ببعض الكتب وذلك لمن كان جيد الذهن سريع الفهم فمثل هذا قد يبدأ بمتن أبي شجاع ويثني بالمنهاج ثم يقرأ المطولات كالحاوي والمجموع والبيان ،
وأما ماذكره بعض الأخوة من الشروح والحواشي فإنها لا تدخل في السلم التعليمي أصالة وإنما تتبع أصولها فمثلاً الطالب عندما يكون في متن أبي شجاع فإنه يستعين بشروحه كشرح ابن قاسم أو الإقناع وإذا كان في المنهاج استعان بشرح المحلي أو الشربيني أو غيرهما وهكذا ، وبعض الشروح يكون في آخر السلم التعليمي كالحاوي والبيان ونحوهما فإنهما يكونان في المرحلة الأخيرة بعد الانتهاء من المتون .
ويوصي بعض المشايخ بطريقة مفيدة وهي أنه بعد أن يصل الطالب إلى المرحلة الأخيرة فإنه ينتخب كتاباً يجعله سميره ورفيقه في حله وترحالة يقرأه بنفسه وعلى شيخ فإذا أشكل عليه شيء سأل الشيخ ونظر في شروحه وحواشيه ويعلق ما يجده في مشكلاته ثم يكرر قراءته حتى يستظهره وهذه الطريقة أفضل من أن يقرأ الطالب أكثر من كتاب دون إتقان فيُنْسِي بعضُها بعضاً فيخرج صفر اليدين من العلم وقد قيل كثرة العلوم في الذهن مضلة للفهم وقال العقاد : لئن أقرأ كتاباً مفيداً مرتين خير من أقرأ كتابين مرة مرة أو كما قال والله أعلم .
 

د ايمان محمد

:: متخصص ::
إنضم
2 أبريل 2008
المشاركات
88
التخصص
فقه
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعى
بارك الله فيك د فؤاد موضوع مهم جدا برجاء اثراء الموضوع بما يفيدنا
 

محمد محمود أمين

:: مشارك ::
إنضم
4 ديسمبر 2008
المشاركات
242
التخصص
..
المدينة
الدقهلية
المذهب الفقهي
شافعي المذهب
منهج مقترح من الأخ "محمد رشيد" في دراسة المذهب الشافعي
 

المرفقات

  • منهج دراسة المذهب الشافعي.doc
    40 KB · المشاهدات: 20
إنضم
18 نوفمبر 2009
المشاركات
203
الجنس
ذكر
التخصص
شريعة
الدولة
سورية
المدينة
معرة النعمان
المذهب الفقهي
شافعي
منهج طالب المذهب الشافعي

منهج طالب المذهب الشافعي

هذه طريقة متبعة في بعض المعاهد الشرعية التي تدرس الفقه الشافعي

أولا: متن الغاية والتقريب - المسمى متن أبي شجاع (حفظ غيبا) مع شرح مبسط أثناء الحفظ
ثانيا: المقدمة الحضرمية.
ثالثا: الفقه المنهجي المعروف وهو إعداد نخبة من أساتذة جامعة دمشق
رابعا: حاشية الباجوري، وهو مجلدان
خامسا: الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع
سادسا: مغني المحتاج
وبالطبع يكون تلقي جميع هذه الكتب عن طريق المشايخ
وبعد ذلك يصبح عند الطالب ملكة في فقه المذهب الشافعي فيختار المطولات، وينهل منها ما يشاء.
والله الموفق
 
إنضم
29 أبريل 2010
المشاركات
201
التخصص
هندسة ميكاترونيات
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
منهج مقترح

منهج مقترح

أبي شجاع
ابن قاسم الغزي
المنهج القويم مع حاشية الترمسي أو الجرهزي
حاشية البيجوري
الاقناع مع حاشية البجيرمي
الزبد
مواهب الصمد
عمدة السالك
أنوار المسالك
تحفة الطلاب مع حاشية الشرقاوي
فتح المعين مع حاشية شطا الدمياطي
المعتمد في المذهب الشافعي للدكتور محمد الزحيلي
منهاج الطالبين
كنز الراغبين
مغني المحتاج
روضة الطالبين
فتح العزيز
البيان
المجموع
الأم
الحاوي الكبير
نهاية المطلب

مع حضور مجالس العلم لشروح المتون,فان لم يستطع الطالب لأي سبب فعليه بالشروح المسجلة المرفوعة على الشبكة,مثل شروح الشيخ المقرمي لأبي شجاع والزبد وعمدة السالك والمنهاج وشروح الشيخ القلم لابن قاسم الغزي والاقناع والشيخ حبنكة لتحفة الطلاب.

والاستعانة بالحواشي تكون لفك ما استشكل على القارئ في المتن فقط الا حاشية البيجوري,لقول أهل العلم:من قرأ الحواشي فما حوى شيئا الا حاشية البيجوري.ونقلا لخبرات بعض طلبة العلم أن الحواشي تطيل الوقت في الدراسة ومضيعة وقت.

هذا ما فهمته وجمعته من مناهج المشايخ وتعليقات الأخوة.فمن طبق هذا المنهج المستوعب فيرجى له الامامة في المذهب ان شاء الله.

ومرحبا بأي تعديل أو تعليق من الأخوة.
 
إنضم
29 أبريل 2010
المشاركات
201
التخصص
هندسة ميكاترونيات
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
الشروحات الموجودة على الشبكة

الشروحات الموجودة على الشبكة

شروح الشيخ أحمد بن علي المقرمي:
شرح أبي شجاع والزبد وعمدة السالك ومنهاج الطالبين
Internet Archive Search: creator:"ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط­ظ…ط¯ ط¨ظ† ط¹ظ„ظ? ط§ظ„ظ…ظ‚ط±ظ…ظ? ط­ظپط¸ظ‡ ط§ظ„ظ„ظ‡"

شروح الشيخ رشدي القلم:
شرح ابن قاسم الغزي والاقناع وكفاية الاخيار والرحبية
Internet Archive Search: creator:"ط§ظ„ط´ظ?ط® ط±ط´ط¯ظ? ط§ظ„ظ‚ظ„ظ…"

شرح الشيخ البغا للمقدمة الحضرمية (غير أن الملفات لم تعمل عندي)
ط§ظ„ظ…ظ‚ط¯ظ…ط© ط§ظ„ط­ط¶ط±ظ…ظ?ط© ظپظ? ظپظ‚ظ‡ ط§ظ„ط³ط§ط¯ط© ط§ظ„ط´ط§ظپط¹ظ?ط© ط§ظ„ظ…ط³ظ…ظ‰ ظ…ط³ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ط?ط¹ظ„ظ?ظ… : ط§ظ„ط´ظ?ط® ظ…طµط·ظپظ‰ ط§ظ„ط¨ط؛ط§ : Free Download & Streaming : Internet Archive

شرح الشيخ الأسمري للحضرمية
البث الإسلامي - الأرشيف

شرح الدكتور وهبة الزحيلي لأنوار المسالك(غير أن الملفات لم تعمل عندي أيضا)
ط´ط±ط­ ظƒط?ط§ط¨ ط£ظ†ظˆط§ط± ط§ظ„ظ…ط³ط§ظ„ظƒ : ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§.ط¯. ظˆظ‡ط¨ط© ط§ظ„ط²ط­ظ?ظ„ظ? : Free Download & Streaming : Internet Archive

شرح الشيخ صادق حبنكة الميداني لتحفة الطلاب
ط´ط±ط­ ظƒط?ط§ط¨ ط?ط­ظپط© ط§ظ„ط·ظ„ط§ط¨ : ط§ظ„ط´ظ?ط® طµط§ط¯ظ‚ ط­ط¨ظ†ظƒظ‡ ط§ظ„ظ…ظ?ط¯ط§ظ†ظ? ط±ط­ظ…ظ‡ ط§ظ„ظ„ظ‡ : Free Download & Streaming : Internet Archive

شرح الشيخ هيتو لمغني المحتاج
ط§ظ„ظ…ط³ط?ظ†ظ?ط±

والله المستعان وعليه التكلان.
 
إنضم
30 أبريل 2010
المشاركات
138
التخصص
علوم طبيعة
المدينة
........
المذهب الفقهي
الشافعي
عندنا في الاحساء :
متن أبي شجاع ثم كتاب أحكام العبادات وبعد ذلك في الأسبوع يومان عمدة السالك ويومان المقدمة الحضرمية وإذا كانت إجازة ندرس شرح ابن قاسم ثم المنهج القويم لابن حجر الهيتمي ثم كتاب مواهب الصمد
وبعد ذلك أعتقد أنه المنهاج

ولكن ما الفرق بين الحاشية والشرح ؟؟؟؟

 
إنضم
29 أبريل 2010
المشاركات
201
التخصص
هندسة ميكاترونيات
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
الشرح يا أخي عبد الله,يكون شرحا مستوعبا للمتن بأكمله يكاد لا يترك كلمة الا ويشرحها.
وهناك من الشروح ما يكون مقتصرا على حل الألفاظ أو بسطا في المسائل,مثال: شرح الغزي وشرح الخطيب الشربيني,فكلاهما شرح لأبي شجاع ولكن الاقناع اكثر بسطا وذكرا للمسائل وأكثر تعقيدا من الغزي.

أما الحاشية فتكون بمثابة تعليق على شرح لمتن,ولا يشترط تعقيبها على كل لفظة للشارح,فقد تتخطى عبارات للشارح دون تعليق.
مثال:حاشية البجيرمي على الاقناع.

وهناك من الشروح ما يتجاوز المتن ويزيد عليه كثيرا,مثل:المجموع للامام النووي وهو شرح المهذب للامام الشيرازي.
قال النووي : " واعلم أن هذا الكتاب ، وإن سميته شرح المهذب ، فهو شرح للمذهب كله ، بل لمذاهب العلماء كلهم ، وللحديث وجمل من اللغة والتاريخ والأسماء " .

والله ولي التوفيق
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
29 أبريل 2010
المشاركات
201
التخصص
هندسة ميكاترونيات
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
وعذرا لتقدمي بين يدي المشايخ الفضلاء,فأنا مجرد طالب علم مبتدئ,وأنقل ما سمعت.
 
إنضم
27 مارس 2011
المشاركات
14
الكنية
ابو العباس
التخصص
حاسب الي
المدينة
تعز
المذهب الفقهي
شافعي
رد: السلم التعليمي لطالب العلم الشافعي

بعض العلماء عندنا في اليمن يقترح مؤلفات الإمام زكريا الأنصاري تضاف الى المنهج التعليمي للسلم الشافعي واهم هذه الكتب الذين اقترحوها
كتاب شرح البهجة الوردية وشرح روض الطالب للمقري وهذا بعد دراسة المتنين متن البهجة الوردية ومتن روض الطالب
وكذلك يقترحون ان يؤخر متن التحرير عن متن المنهاج لاشتماله على مسائل خلافية اختلف فيها الشافعية ولم تذكر في المنهاج
ولا تنسوا كتابين تحفة المحتاج شرح المنهاج وكتاب مغني المحتاج للرملي
وكتاب الارشاد لابن المقري والأنوار الأردبيلي وهذا الأخير قدمها لي نصحية احد مشايخ اليمن الذين درسوا في زبيد
وفتح المعين كتاب نفيس
 
إنضم
10 فبراير 2010
المشاركات
88
التخصص
لا يوجد
المدينة
الإسكندرية
المذهب الفقهي
حنبلى
رد: السلم التعليمي لطالب العلم الشافعي

1- مختصر أبى شجاع.
2- صفوة الزبد.
3- منهاج الطالبين.
 

محمد نور السوري

:: متابع ::
إنضم
23 سبتمبر 2022
المشاركات
11
الإقامة
تركيا
الجنس
ذكر
الكنية
الخطيب
التخصص
فقه شافعي
الدولة
سوريا
المدينة
حمص
المذهب الفقهي
شافعي

محمد نور السوري

:: متابع ::
إنضم
23 سبتمبر 2022
المشاركات
11
الإقامة
تركيا
الجنس
ذكر
الكنية
الخطيب
التخصص
فقه شافعي
الدولة
سوريا
المدينة
حمص
المذهب الفقهي
شافعي
أنا اختصرت بدأت بمتن أبي شجاع وقرأت عليه شرحين ثم انتقلت إلى المنهاج مباشرة
 
أعلى