العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الدرس الرابع عشر من دروس الفقه الشافعي مع المخططات والتمارين العملية

انضم
8 يونيو 2009
المشاركات
1,795
الجنس
ذكر
التخصص
.....
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
باب الإختلاف بين صلاة الرجل والمرأة .
باب مبطلاة الصلاة .
باب عدد ركعات الصلاة .
 

المرفقات

أبو الهيثم السيناري

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
انضم
9 نوفمبر 2009
المشاركات
6
التخصص
الحديث
المدينة
جالا
المذهب الفقهي
الشافعي
جزاك الله خيراً شيخنا

حمّلت الدرس واستفدت، الحمد لله
ولي سؤال في باب مبطلات الصلاة

إذا كان الكلام بحرف غير مفهم في اللغة العربية ولكنه مفهم في لغة المصلي، فهل تبطل الصلاة ؟


 
انضم
8 يونيو 2009
المشاركات
1,795
الجنس
ذكر
التخصص
.....
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
وجزاك الله خيرا أخي أبا الهيثم .
نعم تبطل صلاته ، بل لو أشار الأخرس بشفتيه إشارة مفهمة تبطل صلاته .
 

محمد محمود أمين

:: مشارك ::
انضم
4 ديسمبر 2008
المشاركات
226
التخصص
..
المدينة
الدقهلية
المذهب الفقهي
شافعي المذهب

الحمد لله رب العالمين
من الأفضل وضع الدروس المتعلقة بالمشروع في صفحة واحدة فقط ؛ حتى لا نقع فى التشتيت، ويكون أكثر ترتيباً ...لنضعها في موضوع واحد بعنوان واحد .مثلاً:دروس الفقه الشافعي مع المخططات والتمارين العملية.
ومع كل درس جديد نضع فقط الملف المرفق برقمه ، حتى يسهل التحميل من مكان واحد لكل الأعضاء.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه


 
انضم
8 يونيو 2009
المشاركات
1,795
الجنس
ذكر
التخصص
.....
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
الأمة يعني الرقيقة العبدة التي تشترى وتباع كما كان في العصور السابقة ، والحرة هي السيدة والنساء اليوم كلهن أحرار فلقد ألغي عهد الرق منذ زمن .
 

وطن التميّز

:: متابع ::
انضم
11 يناير 2010
المشاركات
77
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الفروانية
المذهب الفقهي
الشافعي
بسم الله الرحمن الرحيم

* استسفارات وملاحظات :
1. الأجدر في نظري أن تقوم بدمج النقطتين في الفروق بين الرجل والمرأة .
رقم 2 و 3 فالدمج أبعد عن التطويل .
2. ألا يعتبر الشافعية الاختلاف في الأذان والإقامة بين الرجل والمرأة من الاختلاف في الصلاة ؟
3. هل يرى الشافعية أن المرأة تضم اللحم حتى لو لم يكن هناك رجل أجنبي ؟
الأمة يعني الرقيقة العبدة التي تشترى وتباع كما كان في العصور السابقة ، والحرة هي السيدة والنساء اليوم كلهن أحرار فلقد ألغي عهد الرق منذ زمن .

عندي طالبة إفريقية أخبرتني أنه يوجد في بعض البلدان الإفريقية رق إلى هذا اليوم وأن هناك دويلات أو دول صغيرة لم توقع المواثيق الدولية وتتاجر بالرق إلى يومنا هذا ..
أذكر هذا الكلام من باب الإفادة للجميع​


لي عودة إن شاء الله وبارك الله فيكم
 
انضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,687
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
يوجد في بعض البلدان الإفريقية رق إلى هذا اليوم وأن هناك دويلات أو دول صغيرة لم توقع المواثيق الدولية وتتاجر بالرق إلى يومنا هذا ..
أذكر هذا الكلام من باب الإفادة للجميع

هذا صحيح؛ ويرجع خفاء أمره تحسباً من منظمات حقوق الإنسان!.
وإلا فلم تعقد المؤتمرات وتدار شؤون الرق كما في البرلمان الموريتاني، وتنشر التحذيرات هنالك لمناهضة العبودية والاسترقاق؛ إلا لكونه حقيقة واقعة؛ لكنها في البوادي أو الحواضر في تستر وخفاء.
 
انضم
8 يونيو 2009
المشاركات
1,795
الجنس
ذكر
التخصص
.....
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
1- الأذان والإقامة لم يدخلهما الشافعية لأن الكلام على الهيئات داخل الصلاة .
2- المرأة تضم بعضها إلى بعض في كل حال مثلما تستر رأسها وهي في الخلوة أثناء الصلاة .
3- كنت قد سمعت بوجود رق إلى اليوم ولكن لم أتأكد إلا الآن جزاكم الله خيرا .
 
أعلى