العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

لا تسأم من طول المسألة

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
لا تسأم من طول المسألة

يقول الإمام النووي رحمه الله في شرح المهذب (1 / 145):
(( ينبغي للناظر في هذا الكتاب أن لا يسأم من طول بعض المسائل فإنها لا تطول إن شاء الله تعالى إلا بفوائد وتمهيد قواعد، ويحصل في ضمن ذكر مذاهب العلماء ودلائلها وأجوبتها فوائد مهمة نفيسة، وتتضح المشكلات، وتظهر المذاهب المرجوحة من الراجحة، ويتدرب الناظر فيها بالسؤال والجواب، ويتنقح ذهنه، ويتميز عند أولى البصائر والألباب ويتعرف الأحاديث الصحيحة من الضعيفة، والدلائل الراجحة من المرجوحة، ويقوى للجمع بين الأحاديث التي تظن متعارضات ولا يخفى عليه بعد ذلك إلا أفراد نادرات وبالله التوفيق.))
 
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
جزاك الله خيرا أخي فؤاد ...
أجدني في أشد الحاجة لمثل هذه النصيحة .. لأني غارق في ثنايا مسألة هذه الأيام ! فاللهم النجاة !
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
وقال إمام الحرمين الجويني في نهاية المطلب (1/110):
وإن أطلتُ الكلام فيه، فليحتمل؛ فإن غرضي الأظهر في وضع هذا الكتاب التنبيه على قواعد الأحكام ومثاراتها؛ فإن صور الأحكام، والمسائل فيه غير معدومة في المصنفات، فهذا أصل الباب، ومنه تتشعب المسائل.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
شخصياً ، السآمة من طول المسألة من المشاكل المتكررة التي تعترضني بشكل دوري، ولذا وجدت هذه الفائدة كأنها ماء عذب انصب على كبد ظمآن.
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
أحسنتم؛ أحسن الله اليكم، ولذلك ينصح العلماء طلبة العلم بجرد المطولات وقراءة مايُظن أنه صعب من الكتب لأنه بعكس السهل تحفر مسائله في الذهن، ولايعدم بقاء ولو شطراً منها، بعكس مايأتي سريعاً يذهب سريعاً...ومنها المغني، وفتح الباري..
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: لا تسأم من طول المسألة

بارك الله فيكِ
 
إنضم
15 أكتوبر 2010
المشاركات
11
التخصص
الشريعة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
اتباع الدليل
رد: لا تسأم من طول المسألة

جزاك الله خيرا فائدة مهمة
 
إنضم
18 أغسطس 2010
المشاركات
108
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
غليزان
المذهب الفقهي
مالكي
رد: لا تسأم من طول المسألة

بارك الله فيك ....
ذكرتني بالمقامة الساسانية حيث يقول لولده :" وانتجع من كل روض , وألق دلوك في كل حوض ,ولا تسأم الطلب ولا تمل الدأب , فما اشتار العسل من اختار الكسل , ولا ملأ الراحة من استوطأ الراحة
"
 
إنضم
9 مارس 2010
المشاركات
21
التخصص
شريعه إسلاميه
المدينة
مكه المكرمه
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: لا تسأم من طول المسألة

جزاك الله الف خير ..


فعلا فإن طول المسائل لا يكاد يخلوا منها كتاب ضخم

والجد في الطلب وشحذ الهمم يسهلها بعد توفيق الله
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: لا تسأم من طول المسألة

شكر الله لكم مروركم.
 
أعلى