العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملء الفراغات ( موضوع مهم وخاص بأعضاء الملتقى)

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
ملء الفراغات
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد

نحمد الله سبحانه وتعالى على أن فتح علينا في هذا الموقع أبواب رحمته حتى رأينا بأم أعيننا أعلام منته.

نزمع في الفترة القادمة تدشين الحملة الإعلامية الثانية لهذا الموقع الحدث، وهذا يتطلب بطبيعة الحال ملء الفراغات الكثيرة الموجودة في كثير من الأقسام لاسيما المتخصصة منها، وبما أن أبرز ملاحظة من خلال الحملة الإعلامية الأولى هو وجود الفراغات الموجودة في الموقع
ولذا فإن أي محاولة إعلامية للدعوة إلى الموقع مع بقاء هذا النقص الظاهر سيؤثر على سمعة الموقع مستقبلا وسيعطي انطباعا قد لا نرتضيه عن حركة الموقع الفعليه.
ولهذا فإنه بعد استشارة الإدارة وإقرارها فإن علينا ملء الفراغات الموجودة في الأقسام المتخصصة على وجه السرعة، وذلك بتقاسم أعضاء هذا الموقع العمل على ملئها.

ونتمنى من كل عضو لاسيما المتخصصين منهم، أن يشرع في تطعيم الأقسام الناقصة، فلو كتب مثلاً كل أخ في هذا الموقع المبارك موضوعا أو موضوعين في هذه الأقسام لرأينا ما يسرنا ويثلج صدورنا

لذا نتمنى من الجميع كتابة ثلاثة إلى خمسة موضوعات على الأقل تتوافر فيها هذه العناصر:
1- أن يكون موضوعا محررا مرتبا مجوداً.
2- التنوع حتى لا نجتمع على الكتابة في قسم واحد ونترك بقية الأقسام تنوح على حسرتها وتئن.
3- أن يسجل كل كاتب موضوع نتيجة موضوعه إن كان موضوعه مطولاً.
4- أن يكون ملتئما مع القسم الذي يكتب فيه.

وأحب أن أنبه ليس بالضرورة أن يكون موضوعا طويلا على غرار معلقات شعراء الجاهلية، أو الملحمات القرنية ، بل إن الاختصار علامة على هضم الكاتب لموضوعه ولمِّه لأطرافه.
فمثلا: لو كتب أحدنا موضوعاً بعنوان:
أسباب الخلاف في حكم تارك الصلاة وجمعها في سببين.
وكتب آخر:
مأخذ من لم يوجب زكاة العروض من المتأخرين.
وكتب ثالث:
مصطلح "مراعاة الخلاف عند المالكية"
وكتب رابع:
الفرق بين مصطلح المتقدمين والمتأخرين عند الحنفية.
وكتب خامس:
في أحكام الطلاق.
وكتب سادس:
في الفرق بين القاعدة الفقهية والأصولية.
----------------------
هذه ستة موضوعات متنوعة لو كتب كل عضو على هذا النحو لأظن أن الفراغات ستملأ في خلال أيام.
ومع هذا فإنا لا نستعجلكم في طرحها رغبة في التميز وإحكام هذه الموضوعات، ولكن إذا رأيت أنك كتبت ما عندك فاطرحه والإخوة لن يقصروا بإذن الله في محاولة استكماله.
ولا أخفيكم إعجابي بالشيخ أبي عبد الله الرفاعي وما يقوم به من جهد في بناء قسم المذهب الشافعي بناءً متيناً ثميناً سميناً؛ فأشعر والحق يقال: أنه هو الوحيد الذي يمشى بخطة مرسومة في وضع اللبنات الأولى في تأسيس هذا الموقع المتخصص بالشكل الذي يتناسب مع طموحاته وأهدافه.
فأهيب بإخواني أن نسارع الخطا في ملء الفراغات الموجودة في الأقسام المتخصصة.


واعلم أن الأجر اليوم ليس كالأجر غدا ، فأنت اليوم تأسس وغدا سيمشي طلبة العلم على غرزك
وهذا ما أردنا بقولنا في الإعلان الأولي للملتقى:
فالأجر لك أو لأخيك أو للذئب.

يقول سبحانه وتعالى:
"وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ
أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ "
(10) [الحديد/10]

وكتب أخوكم: أبو فراس
 
التعديل الأخير:

شهاب الدين الإدريسي

:: عضو مؤسس ::
إنضم
20 سبتمبر 2008
المشاركات
376
التخصص
التفسير وعلوم القرآن
المدينة
مكناس
المذهب الفقهي
مالكي
لا أذخر جهدا للنهوض بقسم المذهب المالكي، وإن شاء الله عز وجل ألبي رغبة الأخ فؤاد حول اقتراحه لموضوع مصطلح "مراعاة الخلاف عند المالكية"، وإن شاء الله ليلا أو غدا على أبعد تقدير سوف أتحدث عن هذه القاعدة بشكل ملخص.
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
هذا الموقع الوحيد الذي لا أستطيع أن أكتب فيه موضوعاً واحداً ولااعقب!!!!

ليس فيه متسع...

وإن كانت فكرته ممتازة،،وكنت أرجو منذ زمن أن يفتح موقعاً متخصص كهذا...
ان شاء الله أحاول المشاركة فيه،،أما النهوض،،فليتنا نشارك،،،

ففي الموقع أمر يكبل اليدين،،
وهو أن كل من كتب سيخطئ..

ليس هناك مواضيع فيه فسحة،،
أو على الأقل يعتاد العضو المشاركة فيها ومنها ينطلق إلى باقي الأقسام بعد أن يذهب هاجس الرهبة..

هنا لاأجد ماأكسر فيه رهبتي...


فليتكم،،تلتفتون إلى ذلك،،وبارك الله فيكم..
والله من وراء القصد...
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
هذا الموقع الوحيد الذي لا أستطيع أن أكتب فيه موضوعاً واحداً ولااعقب!!!!
ليس فيه متسع...

وإن كانت فكرته ممتازة،،وكنت أرجو منذ زمن أن يفتح موقعاً متخصص كهذا...
ان شاء الله أحاول المشاركة فيه،،أما النهوض،،فليتنا نشارك،،،

ففي الموقع أمر يكبل اليدين،،
وهو أن كل من كتب سيخطئ..

ليس هناك مواضيع فيه فسحة،،
أو على الأقل يعتاد العضو المشاركة فيها ومنها ينطلق إلى باقي الأقسام بعد أن يذهب هاجس الرهبة..

هنا لاأجد ماأكسر فيه رهبتي...


فليتكم،،تلتفتون إلى ذلك،،وبارك الله فيكم..
والله من وراء القصد...

مشاركة في الصميم


في الحقيقة مشاركة في الصميم، وأحسن ما فيها الصراحة المتناهية، ونحن نستشعر بما اشترطنا على أنفسنا هذا الجو المهيب، ولقد تورادت علينا هذه الهواجس من قبل الأعضاء، فأخبرني أحدهم وهو يعتذر عن قلة مشاركاته: أن موقعنا محترم ولذا فلا يستطيع أن يشارك إلا بعد أن يحرر موضوعه ويعيد فيه ويزيد.


وكشف آخر بصراحة أنه يخاف أن يشارك في موضوعات الملتقى.


وفي الحقيقة هذا الشعور مطلوب في تحصيل حكم الشريعة لأنه توقيع عن الله سبحانه وتعالى، وعلى هذا تطابقت القصص عن السلف، فابن عمر رضي الله عنه رفض أن يجيب حتى لا يكون جسرا إلى جهنم...


وفي هذا أيضاً كبح لجماح السرَعَان من المنتسبين إلى العلم والذين اشتغلوا على تسويق رؤاهم عبر ظهور الشبكة.


ومع هذا كله فإنا لا نريد المبالغة في التخوف من جانب الأعضاء، ولا المبالغة في الرهبة من جانب المشرفين، وخير الأمور أوسطها، فمن تكلم فليتكم بعلم أو ليسكت بحلم.

وهذه مشاركة سريعة وأتمنى من الإخوة الأعضاء إبداء تصورهم لموقفهم تجاه صرامة الملتقى في تحرير الأبحاث وتجويدها سلبا أو إيجاباً.

على أنني لا أتفق أبدا مع أختي المجتهدة أن كل من كتب في موقعنا فلا بد أن يخطئ، ولعل هذا مبالغة منها، بل الملتقى قائم على المحافظة على المدارس الفقهية ، وعدم التزام أي اتجاه فقهي محدد، وهذا ما لا تجده في غير هذا الملتقى بهذه الصورة الصريحة قالباً ومضمونا.


وأرجو ألا يكون هذا التعقب مني هو صورة أخرى من الترهيب، فيكفي أنا سلمنا بأصل فكرتها، وقبلنا ملاحظتها.


ونزيد الآن بعرض هذه المشكلة على الإخوة الأعضاء من جهة التصور لهذه المشكلة ومن جهة السبيل إلى حلها مع المحافظة على رسالة الملتقى في تحرير المعلومة الفقهية.
 
التعديل الأخير:
إنضم
20 أبريل 2008
المشاركات
122
التخصص
الشريعة..
المدينة
أم القرى
المذهب الفقهي
............
نعم ملء الفراغات يجب أن يكون هاجس الأعضاء في الفترة الحالية , ودعوة الأخ فؤاد في محلها ونؤيده عليها
وفي ظني أن كثرة الفراغات ناتج عن كثرة الملتقيات , ولو بدأ الملتقى بنصف عدد ملتقياته أو حتى بربعها لما واجهنا هذه المشكلة
ثم يتوالى إنشاء الملتقيات حسب كثرة المشاركات الدائرة في فلكها , وحسب الحاجة إليها
أيضا من الملتقيات ماهو متداخل حسب ماأرى من ذلك إذ وقع الكلام فيه (الملتقى المفتوح , والملتقى الفقهي العام )
(ملتقى التعارف والمناسبات , ملتقى استراحة الاعضاء ) (ملتقى النوازل , ملتقى الفتاوى وقرارات المجامع الفقهية )
( ملتقى صناعة البحوث العلمية , ملتقى الرسائل الجامعية )
فهذه ملتقيات قد يغني بعضها عن بعض - ولو مؤقتا - لصلاحية بعضها أن يحتوي على مايكتب في الاخر

على أنا نقول إن الملتقى ولد كبيرا , وعلينا أن نتعامل معه بمايليق به
أؤكد على أن الهدف ليس سد الفراغات فحسب..

بل هو فيما أحسب الجودة والاتقان.. وهذا ما لا يتم مع هذه الكثرة في المنتديات..

الخطوة الأولى هي في التركيز وعدم التشتيت..

يبدو أنني سويت زحمة زيادة.. صح ولالا..

والله لأنني مقتنع بأن هذا في صالح الموقع وهذا التخصص..

فبادروا فإن القافلة تسير..
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,136
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن

بنت الخير

:: متابع ::
إنضم
1 سبتمبر 2008
المشاركات
27
التخصص
آداب
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
متعلمة
بارك الله فيكم
وسأكون معكم
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بارك الله في جميع من علق أو أضاف
يرفع للتذكر، كما نرحب بأي اقتراح حيال ترتيب ملء الفراغات، كأن تكون بعض اللجان من قبل الأعضاء بالقيام بعبء ملء الغراغات في بعض الأقسام.
ونؤكد أن المقصود ليس هو مجرد ملء القسم بالموضوعات فإن تكديس الأقسام بالموضوعات ليس هو محل اهتمام.
وإنما المقصود ملء الفراغات العلمية لهذه الأقسام.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
للذكرى
فهذا الموضوع كتب قديما، وكانت أقسام الموقع برمتها مهجورة، ولا يكاد يزوره في اليوم إلا عابر السبيل.
ولئن تجاوز الموقع مرحلة ملء أقسامه فإنه تبقى المرحلة الأصعب وهي ملء الفراغات العلمية.
وإن ملء الموقع في هذه الفترات المبكرة لهو من التسابق إلى الخيرات، ومن بعده سيضطر إلى الإحالة إليه.

فالكتابة الآن تدعم حظوظ تأسيس اللبنات العلمية لهذا الملتقى المبارك

 
أعلى