العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

المحاضرة الصوتية الثالثة عشرة ـ شرح مختصر الحلبي في أصول الفقه ـ دورة محمد بن الحسن

أ

أبو يوسف محمد يوسف رشيد

:: متفاعل ::
انضم
14 نوفمبر 2009
المشاركات
334
التخصص
الفقه والأصول والبحث القرآني
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الحنفي
بسم الله الرحمن الرحيم​


النص المشروح:

((ونفل:وهو ما زاد على العبادات. وحكمه: إثابة فاعله ولا معاقبة على تاركه، ويلزم بالشروه. والتطوع مثله.
ومباح: وهو ما ليس لفعله ثواب ولا لتركه عقاب.
ورخصة: وهي ما تغير من عسر ليسر بعذر.)) ا.هـ

 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى