مَن يراجع معي مسائل الفرائض...

[أبو مصعب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه...

إخواني الفضلاء ، غفر الله لي ولكم..

عندي رغبة في مراجعة مسائل الفرائض ؛ حيث أذكر المسألة ، ويجيب عليها أحد الإخوة

ثم يذكر مسألة وأجيب عليها ونصحح لبعض عند الخطأ..ولايخفى عليكم مافيها من فوائد لاتعد

ولاتحصى.


المسألة الأولى: هلك هالك عن

زوج و شقيقتين وعم لأب.

 

[خالد بن سالم باوزير]

كان لقائي الأول مع علم المواريث منذ أربعة أشهر فقط ..درَّسونا إياه في الدراسة(النظامية) جملة واحدة باستثناء باب ذوي الأرحام وباب التخارج وولد الزنا واللعان..

ووجدت في نفسي ميلا عظيما له..وتلذذا في حل مسائله،ربما لأني أحب الحساب في الأصل..لكني لازلت أهاب هذا العلم وأخشاه..وأقول لنفسي:كيف تجرؤين؟!

وكان مما غذى الصد: توجيه عدة علماء لي إلى الفقه عموما وعدم نصحهم بالفرائض..لعدة اعتبارات ذكروها جزاهم الله خيرا..كضيق مجاله،وعدم استفادة الناس فيه مني كامرأة،ووجود مجالات أخرى في الفقه أولى بالتخصص..

(نعم،الفرائض جزء من الفقه،،لكني أوده تخصصا دقيقا ولا زلت في حيرة من أمري)فما رأيكم زادكم الله تعالى من فضله؟!..
​

وفقكِ الله تعالى .

أختي إن كنتِ محبةً لهذا العلم راغبةً فيه فسلي الله تعالى العون على الخوض فيه فهو علم جليل المكانة رفيع القدر عظيم الشأن, ذلك أن المتكفل بقسمة المواريث هو الله جل جلاله وشرف العلم بشرف متعلقه, فاستخيري الله عز وجل واستعيني به فإذا عزمت فتوكلي على الله, وإياكِ في التردد ما دمتِ تجدين الرغبة في تعلمه وانشرح صدركِ لذلك, فاقدمي واحذري التسويف وكثرة الاستشارات فيذهبَ وقتُكِ دون ما فائدة, هذا رأيي فإن وجدتيه مناسبا فخذيه وإلا فاضربي به عرض الحائط .

أسأل الله تعالى أن يخلص نياتنا وأن يصلح أعمالنا .. آمين .. .

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

ووجدت في نفسي ميلا عظيما له..وتلذذا في حل مسائله،ربما لأني أحب الحساب في الأصل..

إذا النفس تميل إليه؛ فما الذي يمنعك ويحول بينك وبين تعلمه؛ بل اتقانه؟!
يا أختي وجود الميول النفسي؛ دافعٌ وحافزٌ لايعوَّض!
وهي نعمة وهبها الله لك؛ فاشكريه عليها؛ وقومي بحقها.
كما أن تعلم الفرائض والفقه فيها لا يعني بحالٍ انحصارك في هذا الفن؛ بل تتقنين هذا؛ وتستوعبين غيره كثيراً؛ وفي شيخنا الدكتور الفرضي: ناصر بن محمد مشري -وكيل كلية الشريعة بجامعة أم القرى- خير شاهد على ما ذكرته لك.
كما أن علم الفرائض بابٌ كبيرٌ لفقه قضايا الأسرة بكامله والوصايا والهبات وغيرها.
فكونك تقنين باباً من أبواب العلم؛ خير من التجميع من هنا وهناك!
فالتخصص مطلوب؛ والمرجعية أيضاً مطلوبه!
وما يعيبك أن كانت امرأة فرضية!
بل هي والله ممدحة ومنقبة!
فاستعيني بالله؛ واعقدي العزم على تلبية رغبتك؛ وتنمية طموحك.
وبعض الناصحين قد يلتفت لشيءٍ وتغيب عنهم أشياء وللأسف!

وشكر الله لأخي خالد نصحه وما قدَّمه.
وستستفيدي في هذا الملتقى من الشيخ الفرضي: هشام البسام كثيراً.

 

[انبثاق]

نسيت أن أستثني بابا أهم: (باب المناسخات) ..

جزاكم الله خيرا..
​

 

[حمد وديع ال عبدالله]

لو تكرمتم علي لي مسألة
توفي عن بنتين وبنت ابن وابني عم وزوجة ايضا فما هو نصيب الورثة على مذهب ابي حنيفة النعمان ومذهب الجمهور اذا اخذنا بعين الاعتبار وجود الوصية الواجبة؟

 

[خالد بن سالم باوزير]

نسيت أن أستثني بابا أهم: (باب المناسخات) ..

جزاكم الله خيرا..
​

تستثنينه من ماذا ؟

باب المناسخات سهل وليس صعبا كما يصوره كثير ممن عنوا بهذا العلم فنفروا الطلاب من دراسة علم الفرائض عامة ومن دراسة هذا الباب على وجه الخصوص, والله المستعان .

 

[انبثاق]

فضيلة الشيخ: إنما استثنيته تحرزا من الكذب، لانفرة من العلم..
وما يزيدني كلام المنفرين إلا إصر ارا على الإطلاع،لأرى -على الأقل- إن كان يستحق كل هذا التنفير أم لا..
فلست أهاب التعلم,,إنما أهاب الخطأ بعد التعلم
:
أخذت بالأمس درجتي النهائية التي كنت أنتظرها لأرى بعد ذاك ما يكتب الله تعالى..
فكانت 100/94
(لم ينقصني إلا 6علامات فقط) ولله الحمد والمنة،وأظن أن هذه نتيجة مبشرة لعلم جديد علي تماما أخذته على وجه السرعة..
:
شكر الله جهد كل من اهتم بسؤالي وأثابكم أجمعين..


​

 

[عيسى بن زعل الحنيني]

تعديل المسألة

تعديل المسألة

بارك الله فيكم...

من باب المدارسة، والمذاكرة..

هلك هالك عن ( زوجة وبنتين وبنت ابن وعم)؟

 

[خالد بن سالم باوزير]

بارك الله فيكم...

من باب المدارسة، والمذاكرة..

هلك هالك عن ( زوجة وبنتين وبنت ابن وعم)؟

أصلها من 24

للزوجة الثمن 3 أسهم

للبنتين الثلثان 16 سهما لكل واحدة 8 أسهم

للعم الباقي وهو 5 أسهم

وبطبيعة الحال لا شيء لبنت الابن لاستغراق البنتين الثلثين

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم .

 

[خالد بن سالم باوزير]

وهذه مسألة أريد منك حلها :

( أم أب أم, أب أم أب, خال الأم, خال الأب, بنت ابن بنت ) .

 

[خالد بن سالم باوزير]

أخي عيسى أين أنت ؟

 

[انبثاق]

وهذه مسألة أريد منك حلها :
( أم أب أم, أب أم أب, خال الأم, خال الأب, بنت ابن بنت ) .

ترددت كثيرا بين إدراج حلهاهنا أو حبسه في دفتري حتى يحلها أحد..
لكني طالبة تجد بفضل الله تعالى شيخا يصحح ويصوِّب إن أخطأَتْ
جزاكم الله خير الجزاء..
هي مسألة في باب ذوي الأرحام
أم أب الأم بمنزلة أب الأم،فقد أدلت بغير وارث
وأب أم الأب بمنزلة أم الأب من الدرجة الأولى في جهة الأبوة
خال الأب بمنزلة أم الأب من الدرجة الأولى في جهة الأبوة
خال الأم بمنزلة أم الأم من الدرجة الأولى في جهة الأمومة
وبنت ابن البنت بمنزلة البنت من الدرجة الأولى في جهة البنوة..
::::
أصل المسألة6وترد إلى 4
النصف فرض للبنت،ويكون لها 3 أسهم
والسدس فرض للجدات يشتركن فيه جميعا(من جهة الأبوة والأمومة) يقسم بينهن بالتساوي ،وذلك سهم..
:::
تصحيح المسألة للتمكن من قسمة نصيب الثلاثة(أب أم الأب،خال الأب،خال الأم)حيث أن من أدلوا به تساووا في الدرجة :
6×3=18
ويرد إلى 12
للبنت 9 أسهم
وسهم لكل واحد من الثلاثة الباقين
ولاشيء لأم أب الأم
:::
أتمنى أن تكون محاولتي هذه صحيحة..
​

 

[خالد بن سالم باوزير]

ترددت كثيرا بين إدراج حلهاهنا أو حبسه في دفتري حتى يحلها أحد..
لكني طالبة تجد بفضل الله تعالى شيخا يصحح ويصوِّب إن أخطأَتْ
جزاكم الله خير الجزاء..
هي مسألة في باب ذوي الأرحام
أم أب الأم بمنزلة أب الأم،فقد أدلت بغير وارث
وأب أم الأب بمنزلة أم الأب من الدرجة الأولى في جهة الأبوة
خال الأب بمنزلة أم الأب من الدرجة الأولى في جهة الأبوة
خال الأم بمنزلة أم الأم من الدرجة الأولى في جهة الأمومة
وبنت ابن البنت بمنزلة البنت من الدرجة الأولى في جهة البنوة..
::::
أصل المسألة6وترد إلى 4
النصف فرض للبنت،ويكون لها 3 أسهم
والسدس فرض للجدات يشتركن فيه جميعا(من جهة الأبوة والأمومة) يقسم بينهن بالتساوي ،وذلك سهم..
:::
تصحيح المسألة للتمكن من قسمة نصيب الثلاثة(أب أم الأب،خال الأب،خال الأم)حيث أن من أدلوا به تساووا في الدرجة :
6×3=18
ويرد إلى 12
للبنت 9 أسهم
وسهم لكل واحد من الثلاثة الباقين
ولاشيء لأم أب الأم
:::
أتمنى أن تكون محاولتي هذه صحيحة..
​

حلكِ قريب من الصواب أختي انبثاق, لكن لا حظي أنه إذا أدلى للميت أكثر من واحد واستوت جهتهم ودرجتهم ومنزلتهم منه فكأن المدلى به هو الذي مات عنهم, وفقكِ الله تعالى .

 

[انبثاق]

قريب من الصواب

لاأظن ذلك ..
فقد اكتشفت بعدما درست أول المرفقات التي أدرجها الشيخ أني أخطأت في خطوات تسبق ما نبهتم عليه بورك فيكم..
​

 

[خالد بن سالم باوزير]

رد: مَن يراجع معي مسائل الفرائض...

أم أب الأم بمنزلة أب الأم،فقد أدلت بغير وارث
​

صحيح, وهي ساقطة بخال الأم حيث اتحدت الجهة فكان خال الأم أقرب .

وأب أم الأب بمنزلة أم الأب من الدرجة الأولى في جهة الأبوة

أحسنتِ

خال الأب بمنزلة أم الأب من الدرجة الأولى في جهة الأبوة
​

خال الأم بمنزلة أم الأم من الدرجة الأولى في جهة الأمومة

أحسنتِ
​

وبنت ابن البنت بمنزلة البنت من الدرجة الأولى في جهة البنوة..

بل من الدرجة الثانية

أصل المسألة6وترد إلى 4

أحسنتِ

النصف فرض للبنت،ويكون لها 3 أسهم

أحسنتِ

والسدس فرض للجدات يشتركن فيه جميعا(من جهة الأبوة والأمومة) يقسم
بينهن بالتساوي ،وذلك سهم..

يشترك فيه خال الأم وخال الأب وأبو أم الأب
كأن المتوفى مات عن : بنت, أم أم, أم أب ( وهما خال الأب وأبو أم الأب )

تصحيح المسألة للتمكن من قسمة نصيب الثلاثة(أب أم الأب،خال الأب،خال الأم)حيث أن من أدلوا به تساووا في الدرجة :
6×3=18
ويرد إلى 12

تصح من 8 حاصل ضرب أصل المسألة بعد الرد في عدد رؤوس الجدات وهما اثنتان لا ثلاثة باعتبار أن من أدلى بأم الأب كأنه واحد وهو أم الأب, ثم يأتي التفصيل فنجعل كأن أم الأب ماتت عن أبيها وأخيها, وعليه فيكون للبنت 6 أسهم ولأم الأم ( خال الأم ) سهم واحد ولأم الأب ( خال الأب + أبا أم الأب ) سهم واحد

ثم نجعل المدلى به كأنه المتوفى عنهما ( خال الأب أخو المدلى بها + أبا أم الأب أبو المدلى بها )

فيكون أصل مسألتهم من 1 لأن الأب يحجب الأخ يأخذه أبو أم الأب

ثم نقارن بين ما حصلا عليه في المسألة الأولى بعد التصحيح وهو سهم واحد مع أصل مسألتهما فنجد أنهما متماثلان فنثبت أصل المسألة كما هو فنضربه في أصل المسألة الأولى بعد التصحيح ( 8 × 1 = 8 ) إذًا الجامعة 8

لأبي أم الأب سهم واحد

لخال الأم سهم واحد

لبنت ابن البنت 6 أسهم

والله تعالى أعلم .

​

​

** أعلم أنكِ قد لا تستفيدين من هذا الحل كثيرا إذ إنكِ الآن تتابعين مع الشيخ من بداية المشوار أسأل الله لكِ ولمن معكِ التوفيق, وإنما قمتُ بالحل من بابِ الفائدة لكِ ولغيركِ وللوعد الذي وعدت, واللهَ أسألُ المن بالإخلاص لكي يكونَ موجبَ الخلاص وأعوذ بالله من الغرور ومن العجب .. آمين .. .

 

[انبثاق]

رد: مَن يراجع معي مسائل الفرائض...

جزاكم الله خيرا..
هذه استفدت منها بخلاف تلك فلم أنظر في حلها لأني أصلا لم أدرس المناسخات ولاما قال الشيخ فيه(يحل على طريقة المناسخات)..وسأنتظر حتى أصل إليها..لأحاول حلها على بينة إن شاء الله تعالى.
لدي سؤال هنا:

أم أب الأم بمنزلة أب الأم،فقد أدلت بغير وارث

لماذا أحسنتُ في هذه؟
أليس أم أب الأم بمنزلة الأم من الدرجة الثانية في جهة الأمومة؟
وإنما كان محجوبا بخال الأم الذي هو في الدرجة الأولى؟
جزيل الشكر.
​

 

[خالد بن سالم باوزير]

رد: مَن يراجع معي مسائل الفرائض...

لدي سؤال هنا:

لماذا أحسنتُ في هذه؟
أليس أم أب الأم بمنزلة الأم من الدرجة الثانية في جهة الأمومة؟
وإنما كان محجوبا بخال الأم الذي هو في الدرجة الأولى؟
جزيل الشكر.
​

نعم هو ما قلتِ وإنما أحسنتِ لأنكِ نزلتيها أولا منزلة أبي الأم وقلتِ وهو غير وارث ولم تحتاجي إلى أن تنزليه منزلة الأم لأنه ساقط بخال الأم لأنه أقرب منه درجة, والله ولي التوفيق وهو الهادي إلى الصواب .

 

[طارق موسى محمد]

رد: مَن يراجع معي مسائل الفرائض...

هلك رجل وترك زوجة وله ئلاثة أبناء وبنتين منها وبعده هلكت إبنته بالإضافة عن الإخوة الأشقاء, لها ثلاثة إخوة من أمها.
فكيف توزع التركة الآن؟