من فضلكم دلنا علي طريقة صلاة الجنازة عندالامام الشافعي عليه الرحمة

[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
من فضلكم دلنا علي طريقة صلاة الجنازة عندالامام الشافعي عليه الرحمة
شكراوجزاكم الله تعالي في الدارين

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
من فضلكم دلنا علي طريقة صلاة الجنازة عندالامام الشافعي عليه الرحمة
شكراوجزاكم الله تعالي في الدارين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين.

هذه صلاة الجنازة على مذهب الشافعية منقولة من كتاب "الفقه المنهجي" :

يكبر تكبيرة الإحرام ناوياً الصلاة على الميت.
فإذا كبر، وضع يديه على صدره مثل الصلاة العادية، وقرأ الفاتحة.
وإذا أتمّ الفاتحة كبر تكبيرة ثانية، رافعاً يديه إلى شحمة أذنيه، ثم وضع يديه مرة أخرى على صدره، وقرأ أي صيغة من صيغ الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم -، وأفضلها الصلاة الإبراهيمية .
ثم يكبر التكبيرة الثالثة، ويدعو للميت بعدها، وهو المقصود الأعظم من الصلاة على الميت.
روى البخاري(1270)، عن طلحة بن عبدالله بن عوف قال: صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما على جنازةٍ، فقرأ بفاتحة الكتاب، فقال: ليعلموا أنها سنة.

وروى النسائي (4/57)) بإسناد صحيح عن أبي أمامة بن سهل - رضي الله عنه - أنه أخبره رجل من اًصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم -: أن السنة في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى سراً في نفسه، ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات، ولا يقرأ في شئ منهن، ثم يسلم سراً في نفسه.

... وأقل الدعاء أن يقول: اللهم ارحمه أو اغفر له.
... وأكمله أن يدعو له بالدعاء المأثور عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: فيدعو أولاً بهذا الدعاء: " اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان"( رواه الترمذي:1024؛ وأبو داود:3201).

... ثم يقول :" اللهم هذا عبدك وابن عبديك.. وإن كانت أنثى قال: اللهم هذه أمتك وابنة أمتك، خرج من روح الدنيا وسعتها، ومحبوبه وأحبائه فيها، إلى ظلمة القبر وما هو لاقيه، كان يشهد أن لا إله إلا الله أنت وحدك وأن محمداً عبدك ورسولك، وأنت أعلم به منَّا. اللهم إنه نزل بك وأنت خير منزول به، وأصبح فقيراً إلى رحمتك، وأنت غني عن عذابه، وقد جئناك راغبين إليك، شفعاء له. اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه وإن كان مسيئاً فتجاوز عنه، ولقه برحمتك رضاك، وقه فتنة القبر وعذابه وأفسح له في قبره، وجاف الأرض عن جنبيه، ولقه برحمتك الأمن من عذابك، حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين".

... فإن كان الميت طفلاً قال بدلاً من هذا الدعاء الثاني:" اللهم اجعله فرطاً لأبويه وسلفاً وذخراً وعظة واعتباراً وشفيعاً. وثقل به موازينهما وأفرغ الصبر على قلوبهما ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما أجره".

... وهذه الأدعية التقطها الشافعي رحمه الله تعالى من مجموع الأخبار، وربما ذكرها بالمعنى، واستحسنها أصحابه.
وأصح حديث في الباب ما رواه مسلم(963) عن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال : صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جنازة، فسمعته يقول: " اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه، وأكرم نزله ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس، وأبدل له داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة وقه فتنة القبر وعذاب النار". قال عوف: فتمنين أن لو كنت أنا الميت، لدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - على هذا الميت.
... [ عافه : خلصه مما يكره].

ثم يكبر التكبيرة الرابعة ويقول بعدها: " اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله" . ( رواه أبو داود: 3201؛ عن النبي- صلى الله عليه وسلم - ).

ثم يسلم تسليمتين عن يمينه ويساره كل تسليمة كتسليمة الصلوات الأخرى.
... روى البيهقي(4/43) بإسناد جيد، عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل التسليم على الجنازة مثل التسليم في الصلاة.

... وأنت تلاحظ مما ذكرنا أن الصلاة على الميت كلها من قيام، فلا ركوع فيها ولا سجود ولا جلوس.

 

[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]

شكراوجزاكم الله تعالي في الدارين
يعني الثناء ودعاء الافتتاح عند الامام الشافعي عليه الرحمة غيرثابت