مغيث الخلق لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني؟؟؟؟؟؟؟؟!

[أحلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى فضلاء المذهب الشافعي
لديّ استفسار عن كتاب ( مغيث الخلق في بيان الحق)
لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني
هل هو محقق , أم قيد التحقيق
أم مازال مخطوطاً محفوظاً في عُهدة المكتبات
والأهم من ذلك
(هل نسبته لإمام الحرمين صحيحة أم ماذا؟؟)
أرجوا الإفادة لدرءِ الإشكال
ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضى
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أظنه طبع مع كتاب ابطال الباطل في مغيث الخلق للكوثري.
أما بخصوص نسبته اليه فأظنه له.

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أظنه طبع مع كتاب ابطال الباطل في مغيث الخلق للكوثري.
أما بخصوص نسبته اليه فأظنه له.

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

بارك الله فيكم يا شيخ أحمد
الكتاب طبع بالمطبعة المصرية سنة 1352هـ .
وطبع كما ذكر الشيخ أحمد وبهامشه كتاب الكوثري إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الخلق وذلك بالمطبعة العصرية .
ومخطوطات الكتاب موجودة في :
1 - في مكتبة آياصوفيا تحت الرقم (2194 )
2 - في مكتبة أسعد أفندي تحت الرقم ( 3532 ) .
3 - في المكتبة التيمورية بمصر تحت الرقم ( 56 أصول ).

والكتاب مشهور النسبة لإمام الحرمين نسبه إليه :
الصفدي وابن خلكان والذهبي وابن العماد وابن السبكي والسيوطي والصنعاني والزركلي وذكره في كشف الظنون وهدية العارفين .

 

[أحلام]

الكتاب طبع بالمطبعة المصرية سنة 1352هـ .
وطبع كما ذكر الشيخ أحمد وبهامشه كتاب الكوثري إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الخلق وذلك بالمطبعة العصرية .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والكتاب مشهور النسبة لإمام الحرمين نسبه إليه :
الصفدي وابن خلكان والذهبي وابن العماد وابن السبكي والسيوطي والصنعاني والزركلي وذكره في كشف الظنون وهدية العارفين .

جزيتم خيراً
والخير موصول بإذن الله للجميع
ما حملني على الشك في نسبة الكتاب لإمام الحرمين لما قيل عنه كان كثير التجافي
لأبي حنيفة في هذا الكتاب
بعكس طريقته في (الدرة المضية إذ لم يظهر منه ذلك)

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
​

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

بارك الله فيكم يا شيخ أحمد
الكتاب طبع بالمطبعة المصرية سنة 1352هـ .
وطبع كما ذكر الشيخ أحمد وبهامشه كتاب الكوثري إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الخلق وذلك بالمطبعة العصرية .
ومخطوطات الكتاب موجودة في :
1 - في مكتبة آياصوفيا تحت الرقم (2194 )
2 - في مكتبة أسعد أفندي تحت الرقم ( 3532 ) .
3 - في المكتبة التيمورية بمصر تحت الرقم ( 56 أصول ).

والكتاب مشهور النسبة لإمام الحرمين نسبه إليه :
الصفدي وابن خلكان والذهبي وابن العماد وابن السبكي والسيوطي والصنعاني والزركلي وذكره في كشف الظنون وهدية العارفين .

الله آمين ، وفيكم بارك الله.
ما شاء الله تبارك الله .
أحسنتم بارك الله فيكم.
وليت الإمام الجويني لم يكتبه.
وقد أودع الغزالي شيئا منه في أواخر "المنخول" وليته لم يفعل أيضا.

 

[د. أريج الجابري]

(وقد أودع الغزالي شيئا منه في أواخر "المنخول" وليته لم يفعل أيضا).
ذكر ذلك في " المنخول" باعتباره كان تابعاً فيه لشيخه الجويني؛ لكنه رجع عن ذلك في آخر حياته ويظهر هذا في آخر كتبه الأصولية " المستصفى"؛ حيث وقف فيه موقف الإنصاف وعدم التعصب للمذهب.

 

[صالح مصطفى بن مصطفى]

رد: مغيث الخلق لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني؟؟؟؟؟؟؟؟!

وأنكر الشيخ عبد العظيم نسبته إليه. وفي مقدمة الطبعة الثانية من نهاية المطلب ذكر الشيخ القرضاوي قول الشيخ ديب ورد عليه بنسبة الكتاب للجويني رحمهم الله جميعاً.