إسماعيل أحمد سعد
:: متخصص ::
- إنضم
- 29 يوليو 2008
- المشاركات
- 77
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- المنوفية
- المذهب الفقهي
- شافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الفضلاء
من المعلوم المتفق عليه أن الطلاق لا يشرع في الحيض، وإذا وقع كان بدعيًا للعلماء خلاف في نتيجته وآثاره.
ومعلوم كذلك أن الطلاق المعلق على زمن أو حال يقع عند حلول الزمن أو حصول الحال المعلق عليها.
ولكن ماذا لو تم تعليق الطلاق على حلول زمن ما ، وصادف حلوله حالة حيض المرأة ؟
هل يقع الطلاق سنيًا أم بدعيًا؟
وكيف يضبط وحال الحيض - في الغالب - غير منضبط؟
الأخوة الفضلاء
من المعلوم المتفق عليه أن الطلاق لا يشرع في الحيض، وإذا وقع كان بدعيًا للعلماء خلاف في نتيجته وآثاره.
ومعلوم كذلك أن الطلاق المعلق على زمن أو حال يقع عند حلول الزمن أو حصول الحال المعلق عليها.
ولكن ماذا لو تم تعليق الطلاق على حلول زمن ما ، وصادف حلوله حالة حيض المرأة ؟
هل يقع الطلاق سنيًا أم بدعيًا؟
وكيف يضبط وحال الحيض - في الغالب - غير منضبط؟