العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

تفريق الحنابلة في الحكم بين تحلية المصحف بالذهب، وتحلية كتب العلم

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
نص الإمام أحمد على كراهة تحلية المصحف بالذهب، وهو المذهب
فلمَ اعتبروا تحلية كتب العلم به حراماً؟
 
التعديل الأخير:

مصطفى مهدي خميس

:: متابع ::
إنضم
1 يناير 2008
المشاركات
23
التخصص
الدراسات الإسلامية والعربية والترجمة
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
والله تعالى أعلم
الكراهة حملًا للفظ الإمام على ظاهره وأما التحريم فبقياس الأولى
فإنه إن كان مكروهًا في المصحف مع مكانته ووجوب تعظيمه فإنه أشد كراهة في غيره من كتب العلم فقيل بالتحريم للسرف
أو
لأن الأصل التحريم والحظر وقيل في المصحف بكراهة تحليته مراعاة للفظ الإمام ونصه وحملًا له على ظاهره،إلا أن يكون هناك توجيه آخر.
والله سبحانه أعلم
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
جزاكم الله خيراً
الإشكال في أن السرف متحقق في المسألتين؛ فلمَ التفريق؟!
 
أعلى