مشكلات المسائل عند الحنابلة!

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

مشكلات المسائل عند الحنابلة!​

 

[خالد بن سالم باوزير]

رفع الله قدركم يا شيخ فؤاد وزادني وإياكم من فضله وجزاكم الله خير الجزاء على ما تبذلونه أنتم والشيخ الفاضل عبد الحميد الكراني وكافة أعضاء الفريق في خدمة الفقه وأهله .

أول مشكلة عندي : لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟
​

 

[مشاري بن سعد الشثري]

رفع الله قدركم يا شيخ فؤاد وزادني وإياكم من فضله وجزاكم الله خير الجزاء على ما تبذلونه أنتم والشيخ الفاضل عبد الحميد الكراني وكافة أعضاء الفريق في خدمة الفقه وأهله .




أول مشكلة عندي : لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟
​

يغفر الله لك ..​

ماذكرتَه يؤرقني مذ زمن ..

------
ما أحوجنا إلى العلم بالضوابط ..
وما أحوج الوقوف عليها إلى العناية بالاستقراء ..
وما أحوج الاستقراء إلى نكوصنا عن (هاجس) الراجح ..
وما أحوج مصطلح(الراجح) إلى تحرير، وبيانِ أنه أمر نسبي، وليس عَلَمًا على الحق عند الله !!



عذرًا .. أين ذهبتُ ؟! (ماعلينا)

 

[خالد بن سالم باوزير]

لا أدري لم فتحت هذه الصفحة ؟ لم يرد علي أحد حتى الآن ! سبحان الله !! إذا لتغلق طالما أن الأمر سيظل هكذا !

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

لا أدري لم فتحت هذه الصفحة ؟ لم يرد علي أحد حتى الآن ! سبحان الله !! إذا لتغلق طالما أن الأمر سيظل هكذا !

الرفق الرفق أخي خالد!
ومن حلية طالب العلم الصبر في نيل مبتغاه!
وهذه الصفحات ومثيلاتها لم تفتح لأجل شخص بعينه! بل يتوارد عليها الجميع؛ فإن انشغل أحدنا يسَّر الله لها -بإذنه- آخر!

 

[فراس محمود يوسف]

هلا شرحتم لنا مشكورين بالتفصيل صلاة المسبوق بالمغرب واالعشاء ؟

 

[خالد بن سالم باوزير]

لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟
​

ألا هل من مجيب ؟

 

[مجتهدة]

رفع الله قدركم يا شيخ فؤاد وزادني وإياكم من فضله وجزاكم الله خير الجزاء على ما تبذلونه أنتم والشيخ الفاضل عبد الحميد الكراني وكافة أعضاء الفريق في خدمة الفقه وأهله .​

أول مشكلة عندي : لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟​

عليك بكتاب الفروق:

المكتبة الإسلامية - عرض الكتب - إسلام ويب

 

[خالد بن سالم باوزير]

شكر الله لكِ أختي مجتهدة ورفع الله قدرك ونور دربك وجعل لكِ من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وأحسن إليك كما أحسنت إلى العبيد الفقير .

لكن يبقى السؤال : لم عذروا بالجهل في بعض المواطن ؟

وشكر الله لكِ سابقَ فضلكِ ومعروفكِ .

 

[مجتهدة]

شكر الله لكِ أختي مجتهدة ورفع الله قدرك ونور دربك وجعل لكِ من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وأحسن إليك كما أحسنت إلى العبيد الفقير .

ولكم مثل ماقلتم..

لكن يبقى السؤال : لم عذروا بالجهل في بعض المواطن ؟

أم تقصد عذرورا بعض الناس بجهلهم ولم يعذروا الأخرين؟؟؟
مثل أهل البوادي يعذرون بما لايعذر به أهل الأمصار؟