د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 9,059
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
مشكلات المسائل عند الحنابلة!
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
رفع الله قدركم يا شيخ فؤاد وزادني وإياكم من فضله وجزاكم الله خير الجزاء على ما تبذلونه أنتم والشيخ الفاضل عبد الحميد الكراني وكافة أعضاء الفريق في خدمة الفقه وأهله .
أول مشكلة عندي : لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟
الرفق الرفق أخي خالد!لا أدري لم فتحت هذه الصفحة ؟ لم يرد علي أحد حتى الآن ! سبحان الله !! إذا لتغلق طالما أن الأمر سيظل هكذا !
ألا هل من مجيب ؟
لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟
رفع الله قدركم يا شيخ فؤاد وزادني وإياكم من فضله وجزاكم الله خير الجزاء على ما تبذلونه أنتم والشيخ الفاضل عبد الحميد الكراني وكافة أعضاء الفريق في خدمة الفقه وأهله .
أول مشكلة عندي : لماذا فرق فقهاؤنا بين العذر بالجهل والنسيان فعذروا في الثانية ولم يعذروا في الأولى, وليس هذا مطردا عند فقهائنا فتارة تراهم يعذرون بالجهل, فما الضابط عند أصحابنا في هذه المسألة ؟
ولكم مثل ماقلتم..شكر الله لكِ أختي مجتهدة ورفع الله قدرك ونور دربك وجعل لكِ من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وأحسن إليك كما أحسنت إلى العبيد الفقير .
لكن يبقى السؤال : لم عذروا بالجهل في بعض المواطن ؟