العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

إنضم
12 يناير 2010
المشاركات
863
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم

من خلال قراءتي لهذه المسألة , وجدت بعضهم يفرق بما يلي :
أولا : النكاح الباطل ما كان مجمعا على بطلانه كنكاح خامسة , والفاسد ما اختلف فيه كالنكاح بلا ولي .
ثانيا : النكاح الباطل لا أثر له وإن حصل دخول , والفاسد لا أثر له الا أن يحصل دخول , والمقصود بالأثر
هنا استحقاق المهر ولزوم النفقة وغير ذلك .

هل من زيادة على هذا ؟
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

سؤال جميل:
ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟
وأيضا:
ما أوجه الاختلاف والاتفاق في مذاهب الفقهاء ..
فكر ..
 

أسماء العزاوي شلقي

:: مطـًـلع ::
إنضم
20 أكتوبر 2010
المشاركات
168
الكنية
أم آدم
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
.....
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

في مذهب مالك النكاح الفاسد قد يصحح أما الباطل فلا
إن لم تخني ذاكرتي: مثاله: النكاح بلا ولي؛ قبل الدخول يكون فاسدا يفرق بينهما، وبعد الدخول يصحح مراعاة للخلاف، والله أعلى وأعلم
لست متأكدة من المثال.
لكن أضيف: النكاح الباطل ما كان محرما من أساسه كالزواج بأحد من المحارم أو الزواج في العدة..
والفاسد ما كان حلالا في أصله إلا أنه اختل فيه ركن من أركانه ففسد النكاح به. والله أعلى وأعلم
 

حسين على حسين

:: متابع ::
إنضم
23 يناير 2012
المشاركات
93
التخصص
ليسانس الدعوة الاسلامية
المدينة
أسوان
المذهب الفقهي
مالكى وحنفى وشافعى وحنبلى
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

البطلان محله اركان العقد والفساد محله شروط الصحة فى العقد كمثل عقد على امرأة تبين ان بينهما رضاع فهذا باطل يفسخ وما اختل شرط كنكاح دون ولى فهو فاسد والله اعلم
 
إنضم
9 ديسمبر 2011
المشاركات
103
الكنية
ابو حماد
التخصص
في الحديث
المدينة
ميلسي
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

شكرا جزيلا
 

أسماء العزاوي شلقي

:: مطـًـلع ::
إنضم
20 أكتوبر 2010
المشاركات
168
الكنية
أم آدم
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
.....
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

الولي ركن على المشهور في المذهب المالكي؛ قال خليل : و ركنه ولي و صداق و محل صيغة اهـ/ وفي "الرسالة" لأبي زيد هو شرط صحة ولا يصح العقد إلا به وإلا فرق بينهما بعد العقد ولو ولدت واختلفوا في هذا التفريق: هل يعد طلاقا أو فسخا.
وإنما يصحح العقد بلا ولي في الدنيئة - حسب تعبير صاحب الرسالة -. وفي بعض الشروح (إن طال) أي العقد على الدنيئة بلا ولي.
والله أعلى وأعلم.
 
إنضم
12 نوفمبر 2011
المشاركات
54
الكنية
أبو هاجر
التخصص
فقه الأقليات المسلمة
المدينة
مراكش
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

السلام عليكم إخوتي الأفاضل،أخواتي الفضليات،في خضم التساؤل عن الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل،نتحرى الجواب الشافي للتساؤل المكمل التالي:هل من شرط وجوب الحداد كون النكاح صحيحا؟النكاح الصحيح هو المستكمل لأركانه وشروطه من الإيجاب والقبول والشاهدين والولي لمن يشترطه والمهر وخلو الزوجين من الموانع؛ فإذا وجد النكاح على هذه الصورة وحصلت الفرقة بين الزوجين بالموت وذلك بأن توفي الزوج قبل الزوجة وجب الحداد على الزوجة العاقلة البالغة المسلمة من غير خلاف أعلمه عند أئمة الفتوى اللهم إلا ما نقل عن الحسن البصري والشعبي من القول بعدم وجوب الحداد كما تمّ ثبته قريبا.ولهذا أجمع الفقهاء على عدم وجوب الحداد على المرأة المنكوحة بنكاح فاسد أو نكاح شبهة.أما المنكوحة بنكاح فاسد؛ فلأنها ليست زوجة حقيقية والنبي صلى الله عليه وسلم إنما أوجب الحداد على الزوجات وذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشراً" فقوله صلى الله عليه وسلم "إلا على زوج" يفيد بمنطوقه وجوب الحداد على الزوجة كما يفيد بمفهومه عدم وجوب الحداد على غيرها، زد على هذا أن المنكوحة بنكاح فاسد لا تحزن على فقد الزوجّ؛ لأنها لا يجب لها ما يجب للزوجة من الحقوق؛فليس ثمة سبب يدعو إلى حدادها. وأما المنكوحة بشبهة فكذلك لما بينا؛ ولأنها -أي المنكوحة بنكاح فاسد أو شبهة- ما فاتها نعمة النكاح والأصل هو الإباحة في الزينة لاسيما في النساء: يحققه قوله تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ} . (الأعراف:31).فهذا دليل على إباحة الزينة مطلقا بما فيها زينة المرأة المعتدّة بنكاح فاسد أو شبهة وتحريم ذلك عليهما يحتاج إلى دليل ولا دليل. ثم إن النكاح الفاسد ووطأ الشبهة كل منهما معصية في الدين.والله تعالى أعلم
 

حسين على حسين

:: متابع ::
إنضم
23 يناير 2012
المشاركات
93
التخصص
ليسانس الدعوة الاسلامية
المدينة
أسوان
المذهب الفقهي
مالكى وحنفى وشافعى وحنبلى
رد: ما الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل ؟

شكر اخى اليمانى
 
أعلى