علي جهاد عمر
:: متابع ::
- إنضم
- 19 يونيو 2009
- المشاركات
- 29
- التخصص
- عربي
- المدينة
- عمان
- المذهب الفقهي
- الشافعي
السلام عليكم هذه اول مشاركة لي واريد ان اسأل السؤال التالي:
العلة عند الاشاعرة هي معرفة للحكم وليست مؤثرة فيه مع ان بعضهم عرفها على انها الباعث على الحكم اي المؤثر في الحكم او الباعث على التشريع
فاذا كانت العله عنده كذلك فلماذا ياخذون بالمناسبة كطريق للعلة وكيف يستنبطون العلة بالعقل
العلة عند الاشاعرة هي معرفة للحكم وليست مؤثرة فيه مع ان بعضهم عرفها على انها الباعث على الحكم اي المؤثر في الحكم او الباعث على التشريع
فاذا كانت العله عنده كذلك فلماذا ياخذون بالمناسبة كطريق للعلة وكيف يستنبطون العلة بالعقل