عثمان عمر شيخ
:: مشارك ::
- إنضم
- 12 يوليو 2009
- المشاركات
- 276
- الإقامة
- كندا
- الجنس
- ذكر
- التخصص
- الكومبيوتر
- الدولة
- كندا
- المدينة
- كندا
- المذهب الفقهي
- الشافعي
مطبوعات لدار المنهاج 2010
لأول مرة يطبع
الإرشاد
المسمى « إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي »
من أبرز كتب المختصرات في المذهب الشافعي ، حبَّرته يراعة العلامة الإمام
إسماعيل ابن المقري الزبيدي .
اختصر فيه كتاب « الحاوي الصغير » للقزويني ، حتى جاء كما قال عنه مؤلفه :
) مختصرٌ ، حوى المذهب نطقاً وضمناً ، خميص من اللفظ ، بطين في المعنى ( .
والمشتغلون بالفقه الشافعي كانت لهم عناية كبيرة بهذا المختصر ، وبالسلسلة
العلمية المنشأة على أساسه ، فكم من شارح له وناظم ، وكم من محشٍّ ومدلل !
واليوم ينعم الله علينا سبحانه بإخراج هذا المتن النفيس محققاً لأول مرة ، وترافقه
دراسات متخصصة عن الكتاب ومؤلفه ومكانته ، ذات أهمية بالغة ؛ بما جمعته
وحررته على يد محققه الفاضل .
الإرشاد
تأليف
الإمام العلاَّمة الفقيه
إسماعيل بن أبي بكر عبد الله المعروف بابن المقري
) 754 – 837 ه (
عُنِيَ به
الوليد بن عبد الرحمن الربيعي
isbn 978 - 9953 - 541 - 28 - 0
عدد الصَّفحات : ) نحو 352 صحيفة ( نوع الورق : أبيض
مقاس الكتاب : ) 25 سم ( نوع التَّجليد : مجلَّد فني
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 1 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
================================
كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين
تأليف
الإمام الأصولي المفسر الفقيه
جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد المحلي
) 791 – 864 ه (
عُنِيَ به
محمود صالح الحديدي
كنز الراغبين
شرح منهاج الطالبين
« منهاج الطالبين » للإمام النووي هو قطب الرحى الذي كثرت عليه الشروح
والحواشي والتعليقات ؛ كثرة تأبى على الحصر ، ونهلت من معينه كتب التحرير
والفتاوى .
حتى عُدَّ « المنهاج » من اللبنات الأساس التي لا بد لطالب العلم من الأخذ بها ، ولا
رقي له إلا بمجاوزة قنطرتها .
وكتابنا « كنز الراغبين » هو أحد الشروح الثمينة ل « منهاج الطالبين » ، حبَّرته يراعة
العلامة الجلال المحلي على وجه لطيف .
وهو كتاب خالٍ عن الحشو والتطويل ، حاوٍ للدليل والتعليل ، مترعٍ بالفوائد المهمة ،
كاشف عويص مسائله الشائكة . الخ
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 4 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
================================
تحرير الفتاوي
تأليف
الإمام الحافظ الفقيه الأصولي
ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي
762 – 826 ه
عُنِيَ به
عبد الرحمن محمد فهمي الزواوي
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : 3
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : 1431 ه 2010 م
تحرير الفتاوي
على « التنبيه » و « المنهاج » و « الحاوي »
المسمى « النكت على المختصرات الثلاث »
جمعٌ نفيس بين ثلاث مختصرات هي العمدة في الفقه الشافعي ؛ « التنبيه ، »
و « الحاوي الصغير » ، و « منهاج الطالبين . »
اتخذ مصنفه كتاب « منهاج الطالبين » أصلاً في ترتيب الكتاب وتقسيمه إلى كتب
وأبواب وفصول ، واتبعه أيضاً في ترتيب المسائل الداخلة تحت تلك الأبواب
والفصول ، أما المسائل التي ليست في « المنهاج » فجعلها في آخر كل باب .
ومؤلفه هو العلامة الحافظ ولي الدين أبو زرعة بن الحافظ الكبير عبد الرحيم
العراقي .
لم يكتف مصنفه ابن العراقي بالوقوف على عبارات هذه الكتب الثلاثة ، بل أضاف
إليها فوائد وزيادات وتعليقات من أهم كتب الشافعية ؛ ك « نكت التنبيه » للنشائي ،
و « السراج » لابن النقيب ، و « توشيح التصحيح » لابن السبكي ، و « تصحيح
الحاوي » لابن الملقن ، و « تصحيح المنهاج » للبلقيني ، وغيرها الكثير .
حوى الكتاب كثيراً من المناقشات والحوارات العلمية التي جرت بينه وبين شيوخه
وعلماء عصره ؛ كوالده ، وشيخه العلامة البلقيني .
وقد يرى الناظر في الكتاب ابتداء أن المصنف يجمع أقوال الأئمة فحسب ، غير أن
الناظر والمتأمل يلحظ فيه اختياراته وترجيحاته المنثورة .
قال فيه الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : ) تلقى الطلبة هذا الكتاب بالقبول ،
ونسخوه وقرؤوه عليه ( .
ولعل من أبرز ميزاته العديدة كونه حرَّر الراجح المفتى به ؛ إذ نزَّل مؤلفه أقوال أئمة
المذهب منزلة الأدلة ، وعليها يعلق وبها يستشهد .
فكان كتاباً جامعاً في بابه ، غنياً مغنياً في مضمونه .
وإحياء لهذا السفر الجليل ، تفخر دار المنهاج بإخراجه إلى النور محققاً مدققاً ؛
ليطبع لأول مرة ، حتى يسعد الباحثين المتخصصين وطلبة العلم المجدين .
والله ولي التوفيق
==========================
الديباج شرح المنهاج
حظي « منهاج الطالبين وعمدة المفتين » للإمام النووي بمكانة قلَّ نظيرها في
المدرسة الشافعية .
فيه دُوِّنت خلاصة المذهب ، ولُخِّصت فيه الخلافات في كلمات ، حتى احتاج
المتأخرون إلى اعتماده من جهة ، وأكثروا شرحه والتعليق عليه من أخرى .
والعلامة ابن مطيراليمني الحكمي رحمه الله تعالى واحد من أولئك الأفذاذ الذين
نذروا أنفسهم لخدمة هذا الكتاب ، وكشف اللثام عن درره ؛ حيث قال رحمه الله
تعالى في نعت كتابه :
هذا شرح على « المنهاج » إن شاء الله ، جردته من « تحفة المحتاج » بلفظها إلا
نادراً ، مع بعض إدراج ، وسميته : « الديباج شرح المنهاج
وقد اختار لهذه الخدمة منهجاً وسطاً ؛ إذ قام إلى « تحفة المحتاج » الذي يعد من
أهم شروح « المنهاج » فلخصه تلخيصاً وافياً ، وأدرج فيه من غرر أفكاره ، ما يتميز
به عن غيره .
و « الديباج » يطبع لأول مرة ، بعد أن مضت عليه السنون وهو حبيس الخزائن ..
تسعد دار المنهاج أن تزفه للمكتبة الإسلامية ، يرفل في أبهى حلة وأجمل طراز ،
لينتفع به طلاب المعرفة في أرجاء المعمورة .
والله ولي التوفيق
===================================================لأول مرة يطبع
الإرشاد
المسمى « إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي »
من أبرز كتب المختصرات في المذهب الشافعي ، حبَّرته يراعة العلامة الإمام
إسماعيل ابن المقري الزبيدي .
اختصر فيه كتاب « الحاوي الصغير » للقزويني ، حتى جاء كما قال عنه مؤلفه :
) مختصرٌ ، حوى المذهب نطقاً وضمناً ، خميص من اللفظ ، بطين في المعنى ( .
والمشتغلون بالفقه الشافعي كانت لهم عناية كبيرة بهذا المختصر ، وبالسلسلة
العلمية المنشأة على أساسه ، فكم من شارح له وناظم ، وكم من محشٍّ ومدلل !
واليوم ينعم الله علينا سبحانه بإخراج هذا المتن النفيس محققاً لأول مرة ، وترافقه
دراسات متخصصة عن الكتاب ومؤلفه ومكانته ، ذات أهمية بالغة ؛ بما جمعته
وحررته على يد محققه الفاضل .
الإرشاد
تأليف
الإمام العلاَّمة الفقيه
إسماعيل بن أبي بكر عبد الله المعروف بابن المقري
) 754 – 837 ه (
عُنِيَ به
الوليد بن عبد الرحمن الربيعي
isbn 978 - 9953 - 541 - 28 - 0
عدد الصَّفحات : ) نحو 352 صحيفة ( نوع الورق : أبيض
مقاس الكتاب : ) 25 سم ( نوع التَّجليد : مجلَّد فني
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 1 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
================================
كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين
تأليف
الإمام الأصولي المفسر الفقيه
جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد المحلي
) 791 – 864 ه (
عُنِيَ به
محمود صالح الحديدي
كنز الراغبين
شرح منهاج الطالبين
« منهاج الطالبين » للإمام النووي هو قطب الرحى الذي كثرت عليه الشروح
والحواشي والتعليقات ؛ كثرة تأبى على الحصر ، ونهلت من معينه كتب التحرير
والفتاوى .
حتى عُدَّ « المنهاج » من اللبنات الأساس التي لا بد لطالب العلم من الأخذ بها ، ولا
رقي له إلا بمجاوزة قنطرتها .
وكتابنا « كنز الراغبين » هو أحد الشروح الثمينة ل « منهاج الطالبين » ، حبَّرته يراعة
العلامة الجلال المحلي على وجه لطيف .
وهو كتاب خالٍ عن الحشو والتطويل ، حاوٍ للدليل والتعليل ، مترعٍ بالفوائد المهمة ،
كاشف عويص مسائله الشائكة . الخ
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 4 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
================================
تحرير الفتاوي
تأليف
الإمام الحافظ الفقيه الأصولي
ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي
762 – 826 ه
عُنِيَ به
عبد الرحمن محمد فهمي الزواوي
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : 3
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : 1431 ه 2010 م
تحرير الفتاوي
على « التنبيه » و « المنهاج » و « الحاوي »
المسمى « النكت على المختصرات الثلاث »
جمعٌ نفيس بين ثلاث مختصرات هي العمدة في الفقه الشافعي ؛ « التنبيه ، »
و « الحاوي الصغير » ، و « منهاج الطالبين . »
اتخذ مصنفه كتاب « منهاج الطالبين » أصلاً في ترتيب الكتاب وتقسيمه إلى كتب
وأبواب وفصول ، واتبعه أيضاً في ترتيب المسائل الداخلة تحت تلك الأبواب
والفصول ، أما المسائل التي ليست في « المنهاج » فجعلها في آخر كل باب .
ومؤلفه هو العلامة الحافظ ولي الدين أبو زرعة بن الحافظ الكبير عبد الرحيم
العراقي .
لم يكتف مصنفه ابن العراقي بالوقوف على عبارات هذه الكتب الثلاثة ، بل أضاف
إليها فوائد وزيادات وتعليقات من أهم كتب الشافعية ؛ ك « نكت التنبيه » للنشائي ،
و « السراج » لابن النقيب ، و « توشيح التصحيح » لابن السبكي ، و « تصحيح
الحاوي » لابن الملقن ، و « تصحيح المنهاج » للبلقيني ، وغيرها الكثير .
حوى الكتاب كثيراً من المناقشات والحوارات العلمية التي جرت بينه وبين شيوخه
وعلماء عصره ؛ كوالده ، وشيخه العلامة البلقيني .
وقد يرى الناظر في الكتاب ابتداء أن المصنف يجمع أقوال الأئمة فحسب ، غير أن
الناظر والمتأمل يلحظ فيه اختياراته وترجيحاته المنثورة .
قال فيه الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : ) تلقى الطلبة هذا الكتاب بالقبول ،
ونسخوه وقرؤوه عليه ( .
ولعل من أبرز ميزاته العديدة كونه حرَّر الراجح المفتى به ؛ إذ نزَّل مؤلفه أقوال أئمة
المذهب منزلة الأدلة ، وعليها يعلق وبها يستشهد .
فكان كتاباً جامعاً في بابه ، غنياً مغنياً في مضمونه .
وإحياء لهذا السفر الجليل ، تفخر دار المنهاج بإخراجه إلى النور محققاً مدققاً ؛
ليطبع لأول مرة ، حتى يسعد الباحثين المتخصصين وطلبة العلم المجدين .
والله ولي التوفيق
==========================
الديباج شرح المنهاج
حظي « منهاج الطالبين وعمدة المفتين » للإمام النووي بمكانة قلَّ نظيرها في
المدرسة الشافعية .
فيه دُوِّنت خلاصة المذهب ، ولُخِّصت فيه الخلافات في كلمات ، حتى احتاج
المتأخرون إلى اعتماده من جهة ، وأكثروا شرحه والتعليق عليه من أخرى .
والعلامة ابن مطيراليمني الحكمي رحمه الله تعالى واحد من أولئك الأفذاذ الذين
نذروا أنفسهم لخدمة هذا الكتاب ، وكشف اللثام عن درره ؛ حيث قال رحمه الله
تعالى في نعت كتابه :
هذا شرح على « المنهاج » إن شاء الله ، جردته من « تحفة المحتاج » بلفظها إلا
نادراً ، مع بعض إدراج ، وسميته : « الديباج شرح المنهاج
وقد اختار لهذه الخدمة منهجاً وسطاً ؛ إذ قام إلى « تحفة المحتاج » الذي يعد من
أهم شروح « المنهاج » فلخصه تلخيصاً وافياً ، وأدرج فيه من غرر أفكاره ، ما يتميز
به عن غيره .
و « الديباج » يطبع لأول مرة ، بعد أن مضت عليه السنون وهو حبيس الخزائن ..
تسعد دار المنهاج أن تزفه للمكتبة الإسلامية ، يرفل في أبهى حلة وأجمل طراز ،
لينتفع به طلاب المعرفة في أرجاء المعمورة .
والله ولي التوفيق
بداية المحتاج
تأليف
الإمام الفقيه القاضي
محمد بن أبي بكر الأسدي المعروف بابن قاضي شهبة
) 798 – 874 ه (
عُنِيَ به
أنور بن أبي بكر الشيخي الداغستاني
تأليف
الإمام الفقيه القاضي
محمد بن أبي بكر الأسدي المعروف بابن قاضي شهبة
) 798 – 874 ه (
عُنِيَ به
أنور بن أبي بكر الشيخي الداغستاني
بداية المحتاج
في شرح المنهاج
« منهاج الطالبين » للإمام النووي حظي بالعناية التامة من علماء الشافعية .
فشروحه وحواشيه والتعليقات التي وضعت عليه كثيرة جداً .
وقد أخرجت دار المنهاج منها « النجم الوهاج » للإمام الدميري ، وجاء في مجلدات
عشرة ، وهو يطبع لأول مرة محققاً مضبوطاً .
كما اعتنت الدار بشرح له آخر هو شرح العلامة المحلي « كنز الراغبين » ، الذي
أطبقت كلمة المتأخرين على فضله وحسن تأليفه ، وضمه لمباحث وتحقيقات سنية
بالرغم من إيجازه وبعده عن التطويل .
وها هي اليوم تصطفي من تلك الشروح المخطوطة كتاب « بداية المحتاج » للعلامة
ابن قاضي شهبة .
وهو سفر نفيس ، جمع فأوعى ، وفيه من الفوائد والنكت العلمية ما يجعله في طليعة
الشروح ، ولا سيما ومحبره عالم فقيه متخصص ، وباحث عميق متفحص .
وقد أوضح الشارح منهجه الذي سار عليه في قوله : ) فقد استخرتُ الله تعالى في
كتابةِ شرحٍ مختصرٍ على « المنهاج » في الفقه لشيخ الإسلامِ العلامة محيي الدين
أبي زكريا يحيى النووي قدَّس الله روحه, وجعل رضاه غَبُوقَه وصَبُوحَه – يكون في
حجم « العُجالة » للشيخ سراجِ الدين ابنِ الملقِّن رحمه الله تعالى ، مقتصراً على
تصوير مسائله وبعضِ دلائله ، مشيراً إلى بعض ما يرد على لفظ الكتاب ، محترزاً
عمَّا وقع للشيخ سراج الدين في شرحه المذكورِ على خلاف الصوابِ ، مُبدِلاً ما
ذكره من الفروع والفوائد الأجنبيةِ بما هو متعلقٌ بالكتاب ؛ مما يَرِدُ على مَنطوقه
ومَفهومه ، مجيباً عمَّا يتيسر لي عنه الجوابُ ، معزياً ما ذكره الشيخُ سراج الدين في
شرحه لنفسه ؛ من بحث أو اختيارٍ إن كان لأحد ممن تقدمه من الأصحاب ، مُنبِّهاً
على بعض ما وقع له مخالفاً للصواب ، مُبيِّناً أدلةَ الكتاب ؛ من صحة أو حسنٍ أو
ضعف مُسنداً ذلك غالباً إلى قائله ، مُتعرضاً لما وقع للشيخين من الاضطراب في
بعض مسائل الكتابِ وما يُعتمَد عليه في الإفتاء من ذلك ( .
ودار المنهاج إذ تخرج هذا السفر لأول مرة محققاً في حلة الإبداع ، لتأمل أن تكون
أهدت إلى المكتبة الشافعية كتاباً يلمع سناه في رفوفها ، ويسر به طلاب المعرفة
والمتخصصون في الفقه الشافعي
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 4 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
===============================================في شرح المنهاج
« منهاج الطالبين » للإمام النووي حظي بالعناية التامة من علماء الشافعية .
فشروحه وحواشيه والتعليقات التي وضعت عليه كثيرة جداً .
وقد أخرجت دار المنهاج منها « النجم الوهاج » للإمام الدميري ، وجاء في مجلدات
عشرة ، وهو يطبع لأول مرة محققاً مضبوطاً .
كما اعتنت الدار بشرح له آخر هو شرح العلامة المحلي « كنز الراغبين » ، الذي
أطبقت كلمة المتأخرين على فضله وحسن تأليفه ، وضمه لمباحث وتحقيقات سنية
بالرغم من إيجازه وبعده عن التطويل .
وها هي اليوم تصطفي من تلك الشروح المخطوطة كتاب « بداية المحتاج » للعلامة
ابن قاضي شهبة .
وهو سفر نفيس ، جمع فأوعى ، وفيه من الفوائد والنكت العلمية ما يجعله في طليعة
الشروح ، ولا سيما ومحبره عالم فقيه متخصص ، وباحث عميق متفحص .
وقد أوضح الشارح منهجه الذي سار عليه في قوله : ) فقد استخرتُ الله تعالى في
كتابةِ شرحٍ مختصرٍ على « المنهاج » في الفقه لشيخ الإسلامِ العلامة محيي الدين
أبي زكريا يحيى النووي قدَّس الله روحه, وجعل رضاه غَبُوقَه وصَبُوحَه – يكون في
حجم « العُجالة » للشيخ سراجِ الدين ابنِ الملقِّن رحمه الله تعالى ، مقتصراً على
تصوير مسائله وبعضِ دلائله ، مشيراً إلى بعض ما يرد على لفظ الكتاب ، محترزاً
عمَّا وقع للشيخ سراج الدين في شرحه المذكورِ على خلاف الصوابِ ، مُبدِلاً ما
ذكره من الفروع والفوائد الأجنبيةِ بما هو متعلقٌ بالكتاب ؛ مما يَرِدُ على مَنطوقه
ومَفهومه ، مجيباً عمَّا يتيسر لي عنه الجوابُ ، معزياً ما ذكره الشيخُ سراج الدين في
شرحه لنفسه ؛ من بحث أو اختيارٍ إن كان لأحد ممن تقدمه من الأصحاب ، مُنبِّهاً
على بعض ما وقع له مخالفاً للصواب ، مُبيِّناً أدلةَ الكتاب ؛ من صحة أو حسنٍ أو
ضعف مُسنداً ذلك غالباً إلى قائله ، مُتعرضاً لما وقع للشيخين من الاضطراب في
بعض مسائل الكتابِ وما يُعتمَد عليه في الإفتاء من ذلك ( .
ودار المنهاج إذ تخرج هذا السفر لأول مرة محققاً في حلة الإبداع ، لتأمل أن تكون
أهدت إلى المكتبة الشافعية كتاباً يلمع سناه في رفوفها ، ويسر به طلاب المعرفة
والمتخصصون في الفقه الشافعي
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 4 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
بغية المسترشدين
تأليف
الإمام العلامة المفتي الشريف
عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور
) 1250 - 1320 ه
في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين
« بغية المسترشدين » لمؤلفه الشريف عبد الرحمن المشهور الحضرمي اختصار منه
فتاوى السا دة العلماء الأجلاء الفحول ، المعوّل على كلامهم والمرجوع لقولهم في
المعقول والمنقول ، وهم :
الإمام العلامة النحرير : عبد الله بن الحسين بن عبد الله بافقيه .
والسيد العلامة : عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن يحيى .
والشريف العلامة : علوي بن سقاف بن محمد الجفري .
والشيخ العلامة : محمد بن أبي بكر الأشخر اليمني .
والشيخ العلامة المحقق : محمد بن سليمان الكردي المدني .
كما أضاف إلى تلك الفتاوى فوائد عزيزة الوجود مهمة ، استفادها المؤلف من أفواه
الخ
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 1 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
==================================تأليف
الإمام العلامة المفتي الشريف
عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور
) 1250 - 1320 ه
في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين
« بغية المسترشدين » لمؤلفه الشريف عبد الرحمن المشهور الحضرمي اختصار منه
فتاوى السا دة العلماء الأجلاء الفحول ، المعوّل على كلامهم والمرجوع لقولهم في
المعقول والمنقول ، وهم :
الإمام العلامة النحرير : عبد الله بن الحسين بن عبد الله بافقيه .
والسيد العلامة : عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن يحيى .
والشريف العلامة : علوي بن سقاف بن محمد الجفري .
والشيخ العلامة : محمد بن أبي بكر الأشخر اليمني .
والشيخ العلامة المحقق : محمد بن سليمان الكردي المدني .
كما أضاف إلى تلك الفتاوى فوائد عزيزة الوجود مهمة ، استفادها المؤلف من أفواه
الخ
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات : ) 1 (
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م
حاشية الترمسي
تأليف
الإمام العلاَّمة الفقيه المدقق
الشيخ محمد محفوظ بن عبد الله الترمسي الجاوي
) 1285 – 1338 ه
حاشية الترمسي
المسمى « موهبة ذي الفضل على شرح العلامة ابن حجر مقدمة بافضل »
لا يخفى ما لكتاب « مسائل التعليم » المعروف ب « المقدمة الحضرمية » من أهمية
كبرى في سلسلة تعليم الفقه الشافعي ، فهو على اختصاره نواة أساسية ، تناولته
أقلام الأئمة بالشروح والحواشي ، ولقد كتب له من الذيوع والانتشار ما لم يحظ
به غيره .
وكان العلامة الفقيه ابن حجر الهيتمي قد وضع شرحاً نفيساً على « المقدمة »
سماه « المنهج القويم بشرح مسائل التعليم » ، امتاز بخلوه عن الحشو والاختصار
المخل .
وقد منَّ الله تعالى على دار المنهاج بإخراجه كاملاً بتتمة صاحب المتن من ) البيع (
إلى ) الهبة ( ، وبتتمة الشارح من ) الهبة ( إلى ) الفرائض ( .
موضوع الكتاب : فقه شافعي
عدد المجلَّدات 8
رقم الطَّبعة : الأُولى
سنة الإصدار : ) 1431 ه 2010 م (
حاشية الترمسي
تأليف
الإمام العلاَّمة الفقيه المدقق
الشيخ محمد محفوظ بن عبد الله الترمسي الجاوي
) 1285 – 1338 ه (
isbn 978 - 9953 - 541 - 32 - 7
سعر النُّسخة
بالرِّيال السُّعودي : ) 400 ( ريال بالدُّولار الأمريكي : ) 110 ( دولارات
عدد الصَّفحات : ) نحو 6000 صحيفة ( نوع الورق : أبيض
مقاس الكتاب : ) 25 سم ( نوع التَّجليد : مجلَّد فني
وزن النُّسخة الواحدة : )نحو 6400 غ ( عدد ألوان الطِّباعة : لون واحد
49
وأما « حاشية العلامة الترمسي » . .فهو الشرح الوافي ، والبحر المتموج بالفوائد
ل « المنهج القويم » ، نعته مصنفه بأنه : ) تقريرات رائقة ، وحواش فائقة ( ، وسماه :
« موهبة ذي الفضل على حاشية شرح ابن حجر مقدمة بافضل » ، وسماه كما مرّ قبلُ
بأخرة : « المنهل العميم بحاشية المنهج القويم . »
جرى قلمه في هذه الحاشية باستفاضة وبسط في تحرير المسائل وتقريرها ؛ يذكر
الدليل ويشير إلى التعليل .
ولما كان صاحب هذا السفر خاتمة المحققين ، ونبراس الشافعيين ، وعمدة الخلف ..
جاءت « حاشيته » حاوية للمعتمد في المذهب ، منتقيةً للراجح في مسائل الخلاف ،
فهي بحق سفر يعتمد عليه ؛ لأنه حاوٍ لما تفرق في غيره ، جامع لما تشتت في بطون
الكتب ، فهو جدير بالاقتناء والاصطفاء والنشر .
وها هو اليوم يطبع لأول مرة محققاً مدققاً ، قد بذلت اللجنة العلمية القائمة على
تحقيقه الجهد والوسع في إخراجه على هذا النحو الممتاز ، الذي يرضى به أولو
العلم ، ويفرح به المتفقهة .
ولرؤية المزيد ينظر هنا
http://www.alminhaj.com/publishing_list/Dar_Almihaj_publishing_list.pdf