د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 9,059
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
ادخل وتأمل وانظر
كيف استفاد ابن تيمية
من آية الأمر بالمعروف..على حجية الإجماع
كيف استفاد ابن تيمية
من آية الأمر بالمعروف..على حجية الإجماع
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ}
[آل عمران/110]
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ}
[آل عمران/110]
يقول ابن تيمية رحمه الله في كتابه "الاستقامة":
- "ولهذا كان إجماع هذه الأمة حجة:
لأن الله قد اخبر أنهم يأمرون بكل معروف وينهون عن كل منكر
فلو اتفقوا على إباحة محرم أو إسقاط واجب أو تحريم حلال أو إخبار عن الله أو خلقه بباطل
لكانوا متصفين بالأمر بمنكر والنهي عن معروف
والأمر بالمنكر والنهي عن المعروف ليس من الكلم الطيب والعمل الصالح
بل الآية تقتضي:
أن ما لم تأمر به الأمة فليس من المعروف وما لم تنه عنه فليس من المنكر
وإذا كانت آمرة بكل معروف ناهية عن كل منكر
فكيف يجوز أن تأمر كلها بمنكر أو تنهي كلها عن معروف."([1])
لأن الله قد اخبر أنهم يأمرون بكل معروف وينهون عن كل منكر
فلو اتفقوا على إباحة محرم أو إسقاط واجب أو تحريم حلال أو إخبار عن الله أو خلقه بباطل
لكانوا متصفين بالأمر بمنكر والنهي عن معروف
والأمر بالمنكر والنهي عن المعروف ليس من الكلم الطيب والعمل الصالح
بل الآية تقتضي:
أن ما لم تأمر به الأمة فليس من المعروف وما لم تنه عنه فليس من المنكر
وإذا كانت آمرة بكل معروف ناهية عن كل منكر
فكيف يجوز أن تأمر كلها بمنكر أو تنهي كلها عن معروف."([1])
([1])الاستقامة : لابن تيمية - (ج 2 / ص 206)
التعديل الأخير: