العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

روحانية حاج..

الهمة العلياء

:: متخصص ::
إنضم
3 يونيو 2010
المشاركات
150
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعشر مباركات على الجميع نسأل الله فيها خير العمل وخير الدعاء..
في موضوعي هذا أحببت أن أستفيد من الجمع المبارك في التذاكر بروحانيات ورقائق الحج فهذه المرققات كثيرا ما يهملها طلبة العلم انشغالا بفقه المسائل وأحكامها، وتغيب عنا كثيرا روح ومعاني العبادات التي شرعت لأجلها، ويكون دور القلب في إقامة العبادة ضعيف، والدور الأكبر للجسد فقط! وكم تمنيت كتابا بعنوان "روح الحج ومعانيه" على غرار روح الصيام ومعانيه ل د.عبد العزيز كامل.
أتمنى أن أكون وفقت في الموضوع.
وبداية أقدم لكم كتاب :
إبهاج الحاج للشيخ ناصر الزهراني
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: روحانية حاج..

نعم، لا شك أن الإيمانيات والرقائق لا يستغني عنها مؤمن، وجزاكم الله خيراً على إثارة هذا الموضوع.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: روحانية حاج..

ذكرتيني (روحانية صائم) للشيخ/ابراهيم الدويش..
نعم..الأمر محتاج لهذا.

كتب الله لك أجر هذا الموضوع..
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: روحانية حاج..

جزاكم الله خيرا على الموضوع المهم
ومن أهم ا لأمور في الحج الإخلاص وقد قال بعضهم :
ما الحج سيرك تأويبا وإدلاجا == ولا اعتيامك أجمالا وأحداجا
الحج أن تقصد البيت الحرام على== تجريدك الحج لا تقضي به حاجا
وتمتطي كاهل الإنصاف متخذا == ردع الهوى هاديا والحق منهاجا
وأن تواسي ما أوتيت مقدرة == من مد كفا إلى جدواك محتاجا
فهذه إن حوتها حجة كملت == وإن خلا الحج منها كان أخداجا
حسب المرائين غبنا أنهم غرسوا == وما جنوا ولقوا كدا وإزعاجا
وأنهم حرموا أجرا ومحمدة == وألجموا أعراضهم من عاب أو هاجا
أخيّ فابغ بما تبديه من قرب == وجه المهيمن ولاّجا وخرّاجا
فليس تخفى على الرحمن خافية == إن أخلص العبد في الطاعات أو داجا
أن يكون من حلال وللإمام أحمد أو غيره :
إذا حججت بمال أصله سحت == فما حججت ولكن حجت العير
لا يقبل الله إلا كل طيبة == ما كل من حج بيت الله مبرور
وأن يحتسب المشقة في سبيل الله في الحج
قال الرياشي رأيت أحمد بن المعذل الفقيه في يوم شديد الحر وهو ضاح في الشمس فقلت يا أبا الفضل إن هذا أمر اختلف فيه ولو أخذت فيه بالتوسعة فأنشأ يقول :
ضحيت له كي أستغل بظله == إذا الظل أضحى في القيامة قالصا
فوا أسفا إن سعيك باطلا == ووا حسرتا إن كان حجك ناقصا
وأن يعتقد أن الله تعالى سوف يعطيه شيئا كثيرا من النفحات في هذه الرحلة المباركة
وفي رسالة الحسن لأهل مكة أن الدعاء يستجاب في خمسة عشرة موضعا من مواضع الحج وهي :
الطواف , وفي البيت وتحت الميزاب وعند الملتزم وعند زمزم وعلى الصفا وعلى المروة وفي المسعى وخلف المقام وفي عرفات وفي المزدلفة وعند الجمرات الثلاث
وأن تكون زيارة النبي صلى الله عليه وسلم أول ما يفعل بعد المناسك
روي أن بعض الوزراء لما حج توجه إلى المدينة فلما وصل إلى الموضع المسمى بالمبشر وهو نثية عالية إن علاها القاصد للمدينة رأى أعلامها من المنائر والنخيل نزل عن راحلته تبعا للركب النازلين قبله عن الأكوار محتسبين لتلك الآثار ونزل الوزير المذكور في جملتهم وكان أرمد فأحس بالشفاء لعينيه فأنشأ يقول :
ولما رأينا ربوع حبيبنا == بطيبة أعلاما أثرن له الحبا
نزلنا عن الأكوار نمشي كرامة == لمن حل فيها أن نحل به ركبا
نسح سجال الدمع في عرصاتها == ونلثم من حب لواطئها التربا
وبالترب منها إذ كحلنا جفوننا == شفينا فلا بأسا نخاف ولا كربا
فواعجبا ممن يحب بزعمه == يقيم مع الدعوى ويستعمل الكتبا
وزلات مثلي لا تعدد كثرة == وبعدي عن المختار أعظمها ذنبا
ونختم بالأبيات المشهورة لابن العريف رحمه الله تعالى :
سار الركاب وسوء الحظ أقعدني == ولم أجد لبلوغ القصد مفتاحا
يا سائرين إلى المختار من مضر == زرتم جسوما وزرنا نحن أوراحا
إنا أقمنا على شوق وعن قدر == ومن أقام على شوق كمن راحا
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: روحانية حاج..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعشر مباركات على الجميع نسأل الله فيها خير العمل وخير الدعاء..
في موضوعي هذا أحببت أن أستفيد من الجمع المبارك في التذاكر بروحانيات ورقائق الحج فهذه المرققات كثيرا ما يهملها طلبة العلم انشغالا بفقه المسائل وأحكامها، وتغيب عنا كثيرا روح ومعاني العبادات التي شرعت لأجلها، ويكون دور القلب في إقامة العبادة ضعيف، والدور الأكبر للجسد فقط! وكم تمنيت كتابا بعنوان "روح الحج ومعانيه" على غرار روح الصيام ومعانيه ل د.عبد العزيز كامل.
أتمنى أن أكون وفقت في الموضوع.
وبداية أقدم لكم كتاب :
إبهاج الحاج للشيخ ناصر الزهراني

بارك الله فيك، لكن الرابط لا يعمل.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
التعديل الأخير:

الهمة العلياء

:: متخصص ::
إنضم
3 يونيو 2010
المشاركات
150
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: روحانية حاج..

الرابط تعطل يوم أو يومين وهو يعمل الآن..
وفقكم الله لكل خير
وأتمنى مساهمتكم فيما يمر عليكم مما يفيد الموضوع..
 
أعلى