فقه الصحابة-رضي الله تعالى عنهم-

[وردة الدهيسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الإخوة الأفاضل بالنسبة لجمع فقه أحد الصحابة-رضي الله تعالى عن الجميع- ماهي الكتب التي تهتم بهذا ؟
وهل هناك كتب مخصصة لذلك ؟ أم أنه يعرض في كتب الفقه ـ وماهي أشهرها ؟
ننتظر هنا طرحكم
ولكم منا الشكر
​

 

[أحلام]

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

توجد كتب قد اهتمت بجمع فقه الصحابة
نحو فقه الخلفاء الراشدين , وفقه عبد الله بن عمر , وابن العباس, والسيده عائشة _رضي الله عنهم جميعاً_
وهي من جمع الدكتور "محمد بن رواس القلعه جي" وهي مطبوعة ومتداولة .
وأيضاً توجد رسائل علمية قد اهتمت بفقه عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة في جامعة أم القرى .​

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس(د. بدر بن إبراهيم المهوس) عضو موثق.]

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

بارك الله فيكم
بالإضافة لما ذكرته الأستاذة فدوى أقول فيما أعلمه :
1 - كتب في فقه أبي بكر رضي الله عنه ثلاث رسائل ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
2 - وكتب في فقه عمر رضي الله عنه في جامعة أم القرى رسالتان .
3 - وكتب في فقه ابن مسعود رضي الله عنه ( في العبادات ) رسالة ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
4 - وكتب في فقه ابن عباس رضي الله عنهما في جامعة أم القرى عدة رسائل .
5 - وكتب في فقه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / المعهد العالي للقضاء / ماجستير .
6 - وكتب في فقه عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ( المعهد العالي للقضاء / دكتوراه ) .
7 - وكتب في فقه أنس بن مالك رضي الله عنه في الجامعة الإسلامية ( دكتوراه ) .
8 - وكتب في فقه أبي هريرة رضي الله عنه رسالتان إحداهما دكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية والأخرى ماجستير في الطهارة والصلاة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / المعهد العالي للقضاء .
وكتب كذلك في فقه عثمان وعائشة وحذيفة وآل الدرداء - رضي الله عنهم - عدة رسائل .

ومن حيث كتب السنة يمكن الرجوع لمصنف ابن أبي شيبة ومصنف عبد الرزاق وسنن البيهقي الكبرى والأوسط لابن المنذر وكذلك النظر في كتب الشروح كشرح ابن الملقن على صحيح البخاري وفتح الباري لابن حجر وفتح الباري لابن رجب وغيرها فهذه الشروح مليئة بآثار الصحابة رضي الله عنهم .
وينظر كذلك كتاب : ( ما صح من آثار الصحابة في الفقه ) لزكريا بن غلام قادر الباكستاني وهو في ثلاث مجلدات من مطبوعات دار ابن حزم .

 

[أحلام]

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

زادك الله من واسع فضله يا شيخ أبوحازم .

 

[محمد بن فائد السعيدي]

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

رد: فقه الصحابة-رضي الل تعالى عنهم-

ومن أهم المصادر الأصلية التي توقفك على آثار الصحابة وأراءهم مسندة إليهم:
1-"الأم" للشافعي
2-"المصنفان" لابن أبي شيبة وعبدالرزاق الصنعاني.
3- كتاب "الأوسط" لابن المنذر وقد طبع الآن كل ما وجد منه.
4-"معرفة السنن والآثار" للبيهقي
5-"المحلى" لابن حزم.

 

[أم فجر]

رد: فقه الصحابة-رضي الله تعالى عنهم-

هل كتب في فقه زيد بن ثابت رضي الله عنه

 

[رائد جاسم محمد سعيد العيسى]

رد: فقه الصحابة-رضي الله تعالى عنهم-

جزاكم الله خيرا.

 

[رامي بن عطيه بن عبدالله]

رد: فقه الصحابة-رضي الله تعالى عنهم-

جزاكم الله خير

 

[علاء بن هاني الزيتاوي]

رد: فقه الصحابة-رضي الله تعالى عنهم-

فضل الصحابة في القرآن والسنة إجمالاً
أولاً القرآن الكريم:
قال تعالى : { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم } ([SUP][SUP][1][/SUP][/SUP]) .
وقال تعالى : { لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم } ([SUP][SUP][2][/SUP][/SUP]) .
قال تعالى :{لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزاً حكيماً } ([SUP][SUP][3][/SUP][/SUP]).
وقال تعالى : { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهـم مغفـرةً وأجراً عظيماً } ([SUP][SUP][4][/SUP][/SUP]).
وقال تعالى : { لقد مَنَّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين } ([SUP][SUP][5][/SUP][/SUP]).
وقال تعالى :{ لقد جاءكم رســــول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم } ([SUP][SUP][6][/SUP][/SUP]).
وقال تعالى: { واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين } ([SUP][SUP][7][/SUP][/SUP]) .
ثانياً: السنة النبوية:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لمـا نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ لله ما في السمـــوات و ما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل
شي قدير }[SUP][SUP][8][/SUP][/SUP] قال : فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بركوا على الركب . فقالوا :- أي رسول الله كلفنا من الأعمال ما نطيق ؛ الصلاة ، والصيام ، والجهاد ، والصدقة ، وقد أَنزلت هذه الآية ، ولا نطيقها .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- ( أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم : سمعنا وعصينا ؟ بل قولوا : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ) قالوا : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير . فلما اقترأها القوم ، وذلت بها ألسنتهم ، فأنزل الله في إثرها { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير }[البقرة 285] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى ، فأنزل عز و جل : { لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } قال : نعم .{ ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا } . قال : نعم.
{ ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به } قال : نعم .{واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} قال : نعم . ([SUP][SUP][9][/SUP][/SUP])

عن أبي سعيد الخدري رضي لله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[SUP][SUP][10][/SUP][/SUP]
وعن أبي هريرة رضي لله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا أصحابي فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه[SUP][SUP][11][/SUP][/SUP]
وعن أبي بردة عن أبيه قال : صلينا المغرب مع رسول الله ثم قلنا لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ههنا ؟ قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتى نصلي معك العشاء قال أحسنتم أو أصبتم قال فرفع رأسه إلى السماء وكان كثيرا مما يرفع رأسه إلى السماء فقال النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبن النجوم أتى السماء ما توعد وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون" [SUP][SUP][12][/SUP][/SUP]
وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " . قال عمران لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة قال صلى الله عليه وسلم : " إن بعدكم قوما يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون
ويظهر فيهم السمن " [SUP][SUP][13][/SUP][/SUP] وروي نحوه عن ابن مسعود رضي الله عنه في الصحيحين وعن أبي هريرة رضي الله عنه عند مسلم وعن عائشة رضي الله عنها عند مسلم .
وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال : جاءنا رسول الله نحن نحفر الخندق ، وننقل التــراب على أكتافنا ، فقال رسول الله : " اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ، فاغفر للمهاجرين والأنصار "[SUP][SUP][14][/SUP][/SUP]
وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه ، أن رســول الله صلى الله علــيه وسلم قال : ( عشرة في الجنة : أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبدالرحمن بن عوف في الجنة ، وسعيد بن مالك في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ) وسكت عن العاشـر ، قالوا : ومن هو العاشر ؟ فقال : ( سعيد بن زيد) يعني نفسه .ثم قال : لموقف أحدهم مع رســـول الله صلى الله علــيه سلم يَغبَرُّ فيه وجهه خير من عمل أحدكم ، ولو عُمِّر عُمُرَ نوح )([15])

---

[1] سورة التوبة آية100

[2] سورة التوبة آية 117

[3] سورة الفتح الآيتان 19،18

[4] سورة الفتح آية 29

[5] سورة آل عمران آية 164

[6] سورة التوبة آية 128

[7] سورة الشعراء آية 215

[8] سورة البقرة آية 284

[9] صحيح مسلم 1/115-116

[10] صحيح البخاري 5/8

[11] صحيح مسلم 7/188

[12] صحيح مسلم 7/183

[13] صحيح البخاري 3/171

[14] صحيح البخاري 5/107، صحيح مسلم 5/188

[15] رواه الحاكم في المستدرك 3/440، سنن أبوداود 4/ 212 ، سنن الترمذي 5/651 وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .