العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ألفاظ لك ضم أولها مع الفتح

إنضم
18 أغسطس 2010
المشاركات
108
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
غليزان
المذهب الفقهي
مالكي
ألفاظ لك ضم أولها مع الفتح :
يقال : سُمّ الخياط ، وسُمّ للثقب . والسَّمُ القاتل مثلهما .
أبو عبيدة : ضَعْفٌ وضُعْفٌ .
ويقال : انتفخ سَحْرُه وسُحرُه : ( رئته)
ويقال : طالَ عَمْرَ وعُمْرك .
والفرّاء : العَصْرُ والعُصْر : الدهر .
عُقْرُ الدار وعَقْرُها : أصلها .
أبو زيد : العَضُد والعَجُز ، والعُضْد ، والعَضْد والعَجْز .
الكسائي : هو في شُغْلٍ وشُغُل ، وشَغْل وشَغِلٍ .
قل : سَدٌ ، وصَدٌ وصُدّ .
ويقال : رَغِم أنفي لله رغماً ورُغْماً .
ويقال : هو الفَقْدُ والفُقْدُ ، والكَرْهُ والكُرهُ ، والقَرْحُ والقُرحُ .
ويقال : ضربه بالسيف صَلْتاً وصُلْتاً ، إذا جرده من غمد .
واللَّحد واللُّحد ، وهو الرَّفْعُ والرُّفعُ ، وسامَهُ الخَسْف والخُسف .
ويقال : ماله سُمٌّ ولا حُمّ غيرك ؛ بالفتح والضم .
الأصمعي يقال : هو الضَّوْء والضُّوء والدَّفّ والدُّفّ .
وهو الزَّهو والزُّهو للبُسْر إذا لوَّن
وهو الشَّهدُ والشُّهد والحَشُ الحُشُ للبستان .
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,140
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
رد: ألفاظ لك ضم أولها مع الفتح

بارك الله فيكم
ممتع هذا الضرب من الموضوعات؛ ولو تثني بالمثلثات، والضرائر؛ يكون حسناً جداً.
 
أعلى