العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

سؤال في قاعدة: [ اليقين لايزول بالشك ]

أ

أبو عبد الله المصلحي

:: متخصص ::
إنضم
4 فبراير 2010
المشاركات
785
التخصص
شريعة
المدينة
------
المذهب الفقهي
اهل الحديث
س:
هل المراد بالشك هنا ما تساوى فيه الاحتمالان ؟
أو المراد به ما قابل اليقين فيدخل فيه الشك وغلبة الظن ؟
 
أ

أبو عبد الله المصلحي

:: متخصص ::
إنضم
4 فبراير 2010
المشاركات
785
التخصص
شريعة
المدينة
------
المذهب الفقهي
اهل الحديث
رد: سؤال في قاعدة: [ اليقين لايزول بالشك ]

quote]=أبو عبد الله المصلحي;56203]
لماذا نقول:
الظن الراجح يقل من قوته عند معارضته لليقين ولم يعد ظنا معتبرا
ولا نقول:
اليقين يقل من قوته عند معارضته بالظن الراجح ولم يعد يقينا ؟[/quote]

وجدتُ جوابَ هذا السؤالِ في القواعد الفقهية للندوي ص362.
وبقيتْ التساؤلاتُ الاخرى المتقدمةُ.
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى