العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

إنضم
20 يناير 2010
المشاركات
42
التخصص
ض
المدينة
شام
المذهب الفقهي
حنبلي
في درس مكة المكرمة من مسجد التنعيم بيّن الشيخ محمد محمد المختار الشنقيطي عضو هيئة كبار العلماء أن الجمع يبطل لمن صلى جمعا وقصرا قبل قدومه مدينته ..ويجب عليه إعادة الصلاة الثانية ..
درس التنعيم
الموعد / الثلاثاء 1/1/1432هـ
الرابط http://www.zadnet.net/
والمسألة على النحو التالي :
س/ إذا جمع بين الصلاتين وهو مسافر ، وكانتا صلاة الظهر والعصر ، ثم وصل إلى أهله قبل دخول وقت صلاة العصر فماالحكم ؟ هل يعيد الصلاة الثانية أم لا مع الدليل ؟

ج/ إذا جمع بين الصلاتين جمع تقديم فإنه يشترط في صحة الجمع استمرار العذر إلى دخول وقت الثانية فلو جمع بين الظهر والعصر جمع تقديم فإنه يشترط في صحة هذا الجمع أن يدخل عليه وقت العصر قبل وصوله إلى بلده .

فإذا دخل عليه وقت العصر بعد وصوله إلى بلده فإنه حينئذ تبطل صلاة العصر

ووجه ذلك ودليله أنه إذا أذن عليه أذان العصر وقد وصل إلى مدينته

فقد أوجب الله عليه أربع ركعات ، وهو قد صلى ركعتين

وبناء عليه فإنه لاتبرأ ذمته ويلزمه أن يصلي ماأوجب الله عليه وهي الصلاة الحضرية

وأما إذا أذن عليه أذان العصر قبل أن يدخل إلى بلده ولو بدقيقة ، وبعد ذلك دخل فقد أذن عليه

المؤذن وهو مسافر .. ووجبت عليه صلاة مقصورة بركعتين وقد فعلها .. فصح جمعه

ومن هنا يشترط في جمع التقديم أن يستمر العذر إلى دخول وقت الثانية ,,

ولايصح إذا جمع ثم دخل عليه وقت الثانية بعد الوصول .
والله تعالى أعلم ..،،،
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

لأن المسألة خلافية بين أهل العلم.. أحببت أن أورد نص فتويين أخريين للجنة الدائمة للإفتاء، وللشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:

السؤال:
مسافر صلى الظهر والعصر جمعا وقصرا في وقت الظهر جمع تقديم، ثم وصل أهله ومقر إقامته قبل وقت العصر التي صلاها مقدما وقصر مع الظهر، فهل تجزئ عنه الصلاة التي قدمها في حال السفر، ثم وصل محل إقامته قبل وقتها أو في وقتها، وكذلك المغرب والعشاء، إذا قدمت صلاة العشاء مع المغرب ثم وصل المسافر في وقت صلاة العشاء المقدمة أو قبل وقتها إلى محل إقامته؟ نرجو الإجابة مع توضيح الأدلة إذا أمكن ذلك؛ لأن هذا يحدث كثيرا ويكثر فيه الجدل.
الجواب:
إذا جمع المسافر بين الظهر والعصر أو بين المغرب والعشاء جمع تقديم، ثم وصل إلى مقر إقامته قبل دخول وقت العصر أو بعده، أو قبل دخول وقت العشاء أو بعده، فإن صلاته صحيحة؛ لكونه جمعها مع الأولى بمسوغ شرعي، وهو السفر.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز


السؤال
إذا كنت في سفر ودخل عليَّ وقت الظهر، فهل يحق لي أن أجمع الظهر والعصر جمع تقديم مع العلم أني سأدخل البلد قبل دخول وقت العصر؟

الجواب:
نعم لا حرج، يعني: إذا أقبل الإنسان على بلده ودخل وقت الظهر فله أن يجمع العصر إليها؛ لأنه لا زال في سفر، لكن الأفضل إذا كان يعلم أو يغلب على ظنه أنه يصل إلى بلده قبل دخول وقت العصر ألا يجمع؛ لأنه ليس فيه حاجة إلى ذلك، لكن لو جمع فلا حرج.
السائل: لكن لو جمع ثم وصل البلد هل يصلي العصر مرة أخرى.
الشيخ: لا.
قد أدى الفريضة وانتهى.
لقاء الباب المفتوح
 
التعديل الأخير:
إنضم
12 يناير 2010
المشاركات
863
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

وفي المسألة قول آخر وجيه , قال ابن قدامة في المغني :
وَإِنْ أَتَمَّ الصَّلَاتَيْنِ فِي وَقْتِ الْأُولَى ، ثُمَّ زَالَ الْعُذْرُ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهُمَا قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ الثَّانِيَةِ ، أَجْزَأَتْهُ ، وَلَمْ تَلْزَمْهُ الثَّانِيَةُ فِي وَقْتِهَا ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ وَقَعَتْ صَحِيحَةً مُجْزِيَةً عَنْ مَا فِي ذِمَّتِهِ ، وَبَرِئَتْ ذِمَّتُهُ مِنْهَا ، فَلَمْ تَشْتَغِلْ الذِّمَّةُ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، وَلِأَنَّهُ أَدَّى فَرْضَهُ حَالَ الْعُذْرِ ، فَلَمْ يَبْطُلْ بِزَوَالِهِ بَعْدَ ذَلِكَ ، كَالْمُتَيَمِّمِ إذَا وَجَدَ الْمَاءَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الصَّلَاةِ .
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

سألت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن نحو هذه المسألة في قصة ظريفة:
قلت له: إذا جمعت بين الظهر والعصر ثم قدمت البلد، وسمعت أذان العصر؛ فهل يجب عليَّ أن أجيب النداء؟
فقال لي: لا.
وكان هذا وقت دخوله للمسجد في صلاة الفجر
فجاء في نفسي شيء عظيم!
بسبب أنه اقتصر في إجابته على كلمة من حرفين "لا"، وقلت: لعله لم يتضح له وجه السؤال...
المهم في نفس اليوم في درسه اليومي بعد صلاة المغرب، جاء أحد الإخوة من الكويت، وسأله نفس السؤال، فقال الشيخ له: ألم تسألني اليوم هذا السؤال؟
فتوقع الشيخ أنه كان صاحب السؤال.
فقال الرجل: لا.
فقال الشيخ: لا يلزمه؛ لأن ذمته قد برأت من الصلاة، وإنما النداء لمن لم يصل، أو كما قال عليه رحمة الله.
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
12 يناير 2010
المشاركات
863
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

ما أجمل تعليلات ابن قدامة ليتها تدرس في رسالة علمية .
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
153
التخصص
شريعة
المدينة
الطائف
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

وفي المسألة قول آخر وجيه , قال ابن قدامة في المغني :
وَإِنْ أَتَمَّ الصَّلَاتَيْنِ فِي وَقْتِ الْأُولَى ، ثُمَّ زَالَ الْعُذْرُ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهُمَا قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ الثَّانِيَةِ ، أَجْزَأَتْهُ ، وَلَمْ تَلْزَمْهُ الثَّانِيَةُ فِي وَقْتِهَا ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ وَقَعَتْ صَحِيحَةً مُجْزِيَةً عَنْ مَا فِي ذِمَّتِهِ ، وَبَرِئَتْ ذِمَّتُهُ مِنْهَا ، فَلَمْ تَشْتَغِلْ الذِّمَّةُ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، وَلِأَنَّهُ أَدَّى فَرْضَهُ حَالَ الْعُذْرِ ، فَلَمْ يَبْطُلْ بِزَوَالِهِ بَعْدَ ذَلِكَ ، كَالْمُتَيَمِّمِ إذَا وَجَدَ الْمَاءَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الصَّلَاةِ .
وهو معتمد المذهب.
قال في شرح المنتهى :
ومن قصر المجموعتين بوقت أولاهما سفرا ثم قدم قبل دخول وقت ثانية اجزأ كمن جمع بينهما كذلك بتيمم ثم وجد الماء وقت ثانية .
 
إنضم
30 أبريل 2011
المشاركات
7
الكنية
أبويحي السوفي
التخصص
الفقه وأصول الفقه
المدينة
الوادي
المذهب الفقهي
مذهب أهل الحديث
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

وكذلك اذا جمعت صلاتين بسبب المطر ونودي بالناس الصلاة جامعة فهل يؤمر الناس باعادة صلاتهم عند دخول وقت الصلاة الاخرى بعد توقف المطر؟
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

الأخ الفاضل عبد الله العيد حفظه الله
أولاً: ليس كل مطر يبيح الجمع.
ثانياً: هذا النداء المخصوص (الصلاة جامعة) إنما يكون لصلاة الكسوف، لا لغيرها من الصلوات فيما جاء في السنة، وإن كان بعض الفقهاء قد وسع القياس في ذلك.
ثالثاً: من أدى الصلاة مجموعة على وجه صحيح جائز شرعاً، فإنه لا يخاطب بإعادة للثانية على هذا القول. والله أعلم
 

فلاح حسن أحمد

:: متابع ::
إنضم
7 فبراير 2010
المشاركات
23
الإقامة
كركوك
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أيمن
التخصص
علوم حياة
الدولة
العراق
المدينة
كركوك
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

الحمدلله زال ما كان عندي من التباس في هذا الموضوع ،جزاكم الله خيرا
 
إنضم
20 يناير 2010
المشاركات
42
التخصص
ض
المدينة
شام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

بارك الله فيكم
 

بيان صالح

:: متابع ::
إنضم
13 مارس 2015
المشاركات
3
الكنية
بيان صالح
التخصص
الشريعة الاسلامية
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مسألة مهمة في الجمع والقصر ...لفضيلة الشيخ الشنقيطي 1/1/1432هـ

جزاكم الله خيراً
 
أعلى