- إنضم
- 23 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,147
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو أسامة
- التخصص
- فقـــه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- مكة المكرمة
- المذهب الفقهي
- الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
1- أصول الكرخي: مؤلفه عبيد الله بن حسن الكرخي "260-340هـ"، من مؤلفاته:" شرح الجامع الصغير- شرح الجامع الكبير للإمام محمد بن الحسن"، وتعد رسالته أول مصادر القواعد الفقهية بل اللبنة الأولى في صرح هذا العلم، من أمثلة القواعد الواردة فيها:
أ- "الأصل أن ما ثبت باليقين لا يزول بالشك".
ب-" الأصل أن السؤال أو الخطاب يمضي على ما عمَّ وغلب لا على ماشذّ وندر".
وهذه القواعد استخلصها من كتب الإمام محمد بن الحسن التي بها مجموعة قواعد متناثرة.
2- تأسيس النظر: مؤلفه عبيد الله بن عمر أبو زيد الدبوسي"430هـ"، ويعد كتابه من أنفس وأعظم ما أنتجه الفقهاء في بداية القرن الخامس الهجري، وقد اشتمل الكتاب على ست وثمانين قاعدة ومعظمها قواعد مذهبية، ومن أمثلة القواعد :
أ- " الأصل عند أبي حنيفة أنه متى عرف ثبوت الشيء من طريق الإحاطة والتيقن لأي معنى كان فهو على ذلك مالم يتيقن خلافه".
3- الأشباه والنظائر: مؤلفه زين الدين بن إبراهيم الشهير بابن نجيم"970هـ"، وكتابه من أشهر المؤلفات في القواعد الفقهية تحت عنوان الأشباه والنظائر، وعدد القواعد فيه خمساً وعشرين قاعدة، صنفها على نوعين: قواعد أساسية، وقواعد أقل اتساعاً وشمولاً للفروع من القواعد الأساسية.
أ- "الأصل أن ما ثبت باليقين لا يزول بالشك".
ب-" الأصل أن السؤال أو الخطاب يمضي على ما عمَّ وغلب لا على ماشذّ وندر".
وهذه القواعد استخلصها من كتب الإمام محمد بن الحسن التي بها مجموعة قواعد متناثرة.
2- تأسيس النظر: مؤلفه عبيد الله بن عمر أبو زيد الدبوسي"430هـ"، ويعد كتابه من أنفس وأعظم ما أنتجه الفقهاء في بداية القرن الخامس الهجري، وقد اشتمل الكتاب على ست وثمانين قاعدة ومعظمها قواعد مذهبية، ومن أمثلة القواعد :
أ- " الأصل عند أبي حنيفة أنه متى عرف ثبوت الشيء من طريق الإحاطة والتيقن لأي معنى كان فهو على ذلك مالم يتيقن خلافه".
3- الأشباه والنظائر: مؤلفه زين الدين بن إبراهيم الشهير بابن نجيم"970هـ"، وكتابه من أشهر المؤلفات في القواعد الفقهية تحت عنوان الأشباه والنظائر، وعدد القواعد فيه خمساً وعشرين قاعدة، صنفها على نوعين: قواعد أساسية، وقواعد أقل اتساعاً وشمولاً للفروع من القواعد الأساسية.