العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

بنفس اسم الملتقى أقترح موضوع للجميع بعنوان : (فقه الأصول) ..!!

إنضم
15 أبريل 2008
المشاركات
21
التخصص
علوم الحاسب الآلي
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي النشأة
بسم الله الرحمن الرحيم

كثيراً ما يعترض الدارس لأصول الفقه (قلة الأمثلة) و(تكررها مع قلتها) وهذا أمر (أظن) أنه متفق عليه..
ولذا فقد كانت عندي فكرة تحتاج إلى وقت وجهد، أحببتُ أن أطرحها عليكم ، ولا أعلم هل طُرحت قبل أم لا وهل هي قابلة للتنفيذ أم لا؟
وهي :

إفراد موضوع خاص بعنوان (فقه الأصول) يتم من خلاله جمع الأمثلة للمسائل الأصولية مع ذكر المرجع، بحيث يتم اعتماد (كتاب أصولي معاصر) ثم يُبدأ بمسائله مسألةً مسألة، وجمع الأمثلة حولها والحرص على عدم تكرار أمثلة الأصوليين المشهورة..
بحيث يتم بعدها جمع هذه المادة وطباعتها باسم الملتقى (وأنا بالطباعة زعيم)، بكتاب مستقل بعنوان (فقه الأصول).. ينفع الله به الأمة..

<img src=

أرجو إبداء رأيكم حول الفكرة وإمكانيتها..!!

وجزاكم الله خيراً ..
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: بنفس اسم الملتقى أقترح موضوع للجميع بعنوان : (فقه الأصول) ..!!

الأخ الكريم/
الفكرة جميلة جدا..
ولعل موضوعكم يُضَمُّ إلى هذا الموضوع التالي إذ أظنهما يتشابهان في فكرة (التركيز على الأمثلة) وهو فعلا ما تفتقر إليه القواعد الأصولية..
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?t=7240
(وإن كان الموضوع المشار إليه قد تغير مساره مؤخرا بسبب انشغال الشيخ المصلحي حفظه الله تعالى).
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أعلى