طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

[عادل بن عبدالرحمن الغامدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعضاء منتدانا الكرام حفظكم الله ورعاكم وجزاكم خيرا...
وفقت بعون الله وتوفيقه بالانتهاء من المنهجية لمرحلة الماجستير، ولقد يسر الله لي الحصول على مخطوط في الفقه المقارن، وعرض على المجلس وتمت الموافقة على تحقيقه ولله الحمد والمنة.
شيخنا رحمه الله من علماء القرن الخامس الهجري، قمت بجمع بعض المؤلفات ممن عاصر المؤلف أو من القرون التي قبله.
أريد عرضها عليكم جزاكم الله خيرا كي اعرف المعتمد منها – فهذه نقطة نبهني عليها بعض الاخوة -:


- الباجي، القاضي أبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب ( -494هـ) .
المنتقى شرح موطأ مالك. 30 جزء.

-ابن نصر، أبو محمد عبدالوهاب بن علي البغدادي المالكي (362-422هـ) .
الإشراف على نكت مسائل الخلاف.
-الأصبحي، أبو عبدالله مالك بن أنس(93-179هـ) .
موطأ الإمام مالك رواية محمد بن الحسن الشيباني..
- البغدادي، القاضي أبي محمد عبدالوهاب بن علي ( -422هـ) .
التلقين في الفقه المالكي.
- ابن عبدالبر، يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر المالكي القرطبي (368-463هـ) .الكافي في فقه أهل المدينة المالكي ومعادن الجوهر.
- مالك بن أنس (93-179هـ) .
المدونة الكبرى(رواية سحنون عن عبدالرحمن بن القاسم) ، ويليها المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته المدونة من أحكام لابن رشد الجد 520هـ.
-القراواني، ابن أبي زيد (...-386هـ) .متن الرسالة. الطبعة [بدون].
- ابن عبدالبر، يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر المالكي القرطبي (368-463هـ) .التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد.
- الشيباني، محمد بن الحسن ( -189هـ) .كتاب الآثار. 9
البيان والتحصيل لابن رشد 520هـ
التفريع لابي القاسم ابن الجلاب 378هـ
كتاب التلقين للقاضي عبدالوهاب رسالة دكتوراة محمد ثالث سعيد

المعونة على مذهب أهل المدينة المؤلف : أبو محمد عبد الوهاب علي بن نصر المالكي
النوادر والزيادات على ما قي المدونة من غيرها من الامهات لابي عبدالله بن عبدالرحمن ابي زيد القيرواني 386
اختلاف اقوال مالك وأصحابه لابن عبدالبر 463
الكافي في فقه أهل المدينة لابن عبدالبر
الموطأ رواية ابي مصعب الزهري 242




ثم هل من مؤلفات ترون اضافتها زيادة على ما ذكر لأنها أهم ؟
وعند اختلاف النقل عن الإمام، هل اقتصر على ما ذكره شيخنا صاحب المخطوط؟


وشكر الله لكم وجزاكم خيرا

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
​

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

شيخك يا عادل من اية مدرسة داخل المذهب = أظن أن هذا السؤال مهم جدا لك في بحثك
​

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

الشيباني لا دخل له هنا ، لأن الرجل حنفي وغن روى الموطأ ...
ابن عبد البر غير معتمد ، ومثله القاضي عبد الوهاب .

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

الزاهي لابن شعبان (غير معتمد) ، الموازية ، مختصر المدونة ، الرسالة لابن أبي زيد ، شرح الرسالة للأبهري ، التلقين للقاضي عبد الوهاب ، مختصرات ابن عبد الحكم الثلاث ، كتب ابو نصر المازري

 

[صلاح الفيتوري التمتام]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

الشيباني لا دخل له هنا ، لأن الرجل حنفي وغن روى الموطأ ...
ابن عبد البر غير معتمد ، ومثله القاضي عبد الوهاب .

ماذا تقصد أخي الحبيب بقولك ابن عبد البر غير معتمد ومثله القاضي عبد الوهاب

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

التمهيد والاستذكار والمعونة والاشراف كتب حجاج لا يعتمد على اختيارت أصحابها في كتب الفتوى ، كما نصوا على ذلك .

 

[عبد المالك بن عبد المجيد حريش]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

الشعباني الزاهي - وهذا هو الصحيح في تسمية الكتاب - يعد خلاصة فقه الإمام أبي إسحاق ابن شعبان، وهو وإن كانت كتبه فيها غرائب من أقوال مالك وروايات عمن لم يشتهر بصحبة مالك، إلاّ أنه كثيرا ما يذكر اختلاف أصحاب مالك، لكن دون النص على أصحاب الأقوال، فمن هذه الناحية يستفيد منها أخونا الغامدي.

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

نسب له الذهبي الكتاب باسم "الزاهي".

 

[عبد المالك بن عبد المجيد حريش]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

الإمام الذهبي تبع في ذلك القاضي عياض، وإنما قلت الصحيح في تسمية الكتاب الشعباني الزاهي، لأن مؤلفه صرح بتسميته كما جاء في مخطوطته، قال ابن شعبان - بعد أن ذكر سبب تأليفه للكتاب - :"فعملت كتابي هذا وسميته بنسبي فجعلته الشعباني الزاهي لما ينضاف إلى الاختيار من ألفاظي، وما عسى أن أختاره من أقوالهم التي لم ينسبوها إلى إمامهم مما لا يخرج عن مذهبه، والله عز وجل أسأله العصمة والتوفيق".اهـ

ومن الكتب المعتمدة في المذهب كذلك "الجامــــع" لابن يونس الصقلي (ت478هـ): قال صاحب نظم البوطليحية:

واعتمدوا الجامع لابن يونس وكان يدعى مصحفا لكن نسي​

وأظن أن مركز نجيبويه قد طبع الكتاب، ومن قبل حقق في شكل رسائل علمية في جامعة أم القرى، وأعيد تحقيقه في دار البحوث والدراسات العلمية بدبي، وعندي منه نسخة مخطوطة غير كاملة مصورة من الخزانة العامة بالرباط، لكن المشكلة أني لا أحسن وضعها على الشبكة، فلو تفضل بعض الإخوة بمساعدتي على نشره فهو خير نتعاون عليه ونؤجر إن شاء الله تعالى عليه.​

 

[عادل بن عبدالرحمن الغامدي]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

بارك الله في جميع من مر على هذا الموضوع، أو علق وجزاكم الله خيرا

شيخك يا عادل من اية مدرسة داخل المذهب = أظن أن هذا السؤال مهم جدا لك في بحثك
​

الشيخ حفظكم الله ورعاكم في المذهب الحنبلي...

*لو سمحت ياشيخنا ما وجه الأهمية.

وجزاكم الله خيرا

الشيباني لا دخل له هنا ، لأن الرجل حنفي وغن روى الموطأ ...
ابن عبد البر غير معتمد ، ومثله القاضي عبد الوهاب .

ألا استيطع حفظكم الله أن اعزو أقوال الإمام مالك واخرجها من رواية الشيباني ؟

التمهيد والاستذكار والمعونة والاشراف كتب حجاج لا يعتمد على اختيارت أصحابها في كتب الفتوى ، كما نصوا على ذلك .

هل هي معتمدة في نسبة الأقوال إلى الإمام مالك؟

حيث أن المخطوط هو عبارة مقارن مختصر كرؤوس مسائل الخلاف فيذكر المسألة وما يرحجه في المذهب ثم يقول مثلا: خلافا لأبي حنيفة ومالك.

الشعباني الزاهي - وهذا هو الصحيح في تسمية الكتاب - يعد خلاصة فقه الإمام أبي إسحاق ابن شعبان، وهو وإن كانت كتبه فيها غرائب من أقوال مالك وروايات عمن لم يشتهر بصحبة مالك، إلاّ أنه كثيرا ما يذكر اختلاف أصحاب مالك، لكن دون النص على أصحاب الأقوال، فمن هذه الناحية يستفيد منها أخونا الغامدي.

أكرمك الباري أخي عبدالملك وجزاك الله خيرا على هذا الاثراء، والمعلومات القيمة.





وفق الله الجميع لما يحب ويرضى​

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

رد: طلب معونة :مؤلفات السادة المالكية القرن الخامس وما دون.

شكرا للسيد عبد الملك على معلومته الرائعة.
أخي عادل : أقصد بشيخك = مؤلف المخطوط ، معرفة المدرسة التي ينتمي إليها أعراقية هي أم قيروانية أم مدنية ... ستساعدك في الدراسة ، ومعرفة أهمية كتابه ضمن خارطة مؤلفات تلك المدرسة ، وستساعدك على معرفة موراده ...

لا تعزو آراء الإمام إلا من الكتب المعتمدة وهي : المدونة ، البيان والتحصيل ، وسواهما
أما الذين لا يعتمدون = فسبب ذلك أنهم يرون الشاذ وغير المشهور ، ويرجحونه أيضا لسبب ليس هنا محل ذكره.

أنصحك بكتاب اصطلاحات المذهب المالكي فسيوضح لك الخارطة التأليفية في المذهب .

دمت موفقا
​