العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسألة غسل الثوب في اناء وتساؤلات

إنضم
29 مايو 2010
المشاركات
57
التخصص
هندسة البرمجيات
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
الشافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
يذكر الأخ صفاء الدين العراقي جزاه الله خيرا في "كتاب الطهارة": http://www.feqhweb.com/vb/t3365 المثال التالي:
"عندنا ثوب متنجس غمسناه في اناء ماء فهنا لا الثوب يطهر ولا الماء بل كلاهما نجس، لأن الماء القليل لاقى نجاسة فينجس، واذا نجس كيف سيطهر الثوب."
لدي التساؤلات التالية على هذا المثال:
1- أحيانا ربما يقوم شخص بغسل الثوب المتنجس بغمسه في دلو من الماء ومن ثم اخراجه وهكذا خاصة أنها الطريقة التي كانت متبعة في الماضي قبل وجود غسالات. فهل حكم الثوب والماء هنا كما في المثال السابق؟
2- ماذا عن الغسالة؟ قد تضع ثوب متنجس في الماء الساكن ومن ثم تقوم بنشغيل الغسالة. ما حكم الماء والثياب هنا؟ فالآن معظمنا يستخدم الغسالة لغسل ملابسه والتي قد يكون بعضها متنجسا؟
3- ذكر في "كتاب الطهارة" للأخ صفاء الدين العراقي أن الماء الطهور هو الذي يستعمل لازالة نجاسة. الآن، عندما نضع مسحوق الغسيل مثلا في الماء وقد تغير الماء به، نقول أن الماء أصبح طاهرا، أليس كذلك؟ لكن ألا نعتبره صالحا لازالة النجاسة؟
جزاكم الله خيرا.

 
إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
226
الإقامة
فنلندا
الجنس
ذكر
الكنية
أبو نوح
التخصص
لا يوجد
الدولة
فنلندا
المدينة
هلسنكي
المذهب الفقهي
شافعي
رد: مسألة غسل الثوب في اناء وتساؤلات

أنا لست من الأساتذة في هذا المنتدى لكن أجيب بناء على ما تعلمت و أنتظر من المشايخ و الطلبة التصحيح:

1. الماء يتنجس و يبقى الثوب نجساً
2. الماء في الغسالة يتنجس إذا وضعتَ الثوب النجس في هذا الماء. أما إذا أزلتَ عين النجاسة أولاً و بقي النجاسة حكميةً ثم وضعت الثوب في الغسالة قبل الماء ثم صببت الماء عليه فالثوب يطهر و لا يتنجس الماء لأنه وارد على الثوب. هذا في الغسالة القديمة التي لا يتغير فيها الماء. أما الغسالات الحديثة الأوتماتيكية فالأمر سهل إذ تزيل عين النجاسة ثم تخرج الماء ثم تأتي بماء جديد.
3. الماء يصبح طاهراً غير مطهر. فإذا زالت به أثر النجاسة فلا بد من إمرار ماء طهور على الثوب بعد ذلك ليطهر شرعاً لأن نجاسته لا تزال حكمية.
 
أعلى