صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

[أحمد بن نجيب السويلم]

بحث لأحد الصحفيين .. نقله أحدهم ووصلني على البريد

وأنا انقله لكم كما وصلني ..

وأترك لكم التعليق ..

أما أنا فلا أراه إلا انهزامية من تحمس للدين فحاول أن يحور ويلوي الشريعة لتوافق هوى الغرب .. إن بنية حسنة أو لا ..
أو لعلها دسيسة لم يعلم بها من دسائس المستشرقين ..

تفضلوا : - ما بعد (تفضلوا) ليس لي كلمة واحدة فيه -

(صحفي شــاب يصحح للأئمــة خطـأ ألـف عـام​

هذا بالضبط ما كنا نقول ونعتقد , فلا يمكن لرجل في الثالثة والخمسين من عمره أن يتزوج طفلة عمرها 9سنوات فكيف بنبي هذه الأمة و سيد المرسلين. ثم أنه لو كان ذلك صحيحا لأصبح الزواج من طفلات صغيرات سنة نبوية يجتهد المسلمون في تطبيقها والأخذ بها*
*
أريد من نشر هذا المقال تقديم مثال لما يمكن أن يصل إليه صحفي شاب لم يدخل الأزهر، ولم**يضع يوما علي رأسه عمامة أو يدعي أنه من أهل الذكر.. إلخ، إنه صحفي كبقية الصحفيين، ولكن هذا لم يمنعه من أن يعني بقضية حاكت**كما حاكت في نفوس آخرين فقبلوها صاغرين، ولكنه وطن نفسه علي أن يدرسها ولم يثنه أنها مثبتة في البخاري وأن أعلام الأمة تقبلوها لأكثر من ألف عام، تلك هي قضية أن الرسول تزوج عائشة وهي في سن السادسة وبني بها (أي دخل بها) في سن التاسعة بناءً علي ما جاء في البخاري (باب تزويج النبي عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها 3894): حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: «تزوجني النبي صلي الله عليه وآله وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة.. فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين"». * **وجد الباحث في نفسه حمية للدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلها لم توجد في غيره. * **أعد نفسه لمقارعة تلك القضية، ولم يقنع بأن يفندها بمنطق الأرقام ومراجعة التواريخ، ولكنه أيضًا نقد سند الروايات التي روي بها أشهر الأحاديث الذي جاء في البخاري ومسلم، وأثبت في الحالتين ذكاءً، وأصاب نجاحًا. من ناحية التواريخ، عاد الصحفي الشاب إلي كتب السيرة (الكامل ــ تاريخ دمشق ــ سير أعلام النبلاء ــ تاريخ الطبري ــ تاريخ بغداد ــ وفيات الأعيات)، فوجد أن البعثة النبوية استمرت 13 عامًا في مكة و 10 أعوام بالمدينة، وكانت بدء البعثة بالتاريخ الميلادي عام 610، وكانت الهجرة للمدينة عام 623م أي بعد 13 عامًا في مكة، وكانت وفاة النبي عام 633م والمفروض بهذا الخط المتفق عليه أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تزوج أم المؤمنين السيدةعائشة قبل الهجرة للمدينة بثلاثة أعوام، أي في عام 620م، * **وهو ما يوافق العام العاشر من بدء الوحي، وكانت تبلغ من العمر 6 سنوات، ودخل بها في نهاية العام الأول للهجرة أي في نهاية عام 623م، وكانت تبلغ 9 سنوات، وذلك ما يعني حسب التقويم الميلادي، أنها ولدت عام 614م، أي في السنة الرابعة من بدء الوحي حسب رواية البخاري، وهذا وهم وخطأ كبير.... ونقد الرواية تاريخيا بحساب عمر السيدة (عائشة) بالنسبة لعمر أختها (أسماء بنت أبي بكر ــ ذات النطاقين): تقول كل المصادر التاريخية السابق ذكرها إن (أسماء) كانت تكبر (عائشة) بـ 10 سنوات، * **كما تروي ذات المصادر بلا اختلاف واحد بينها أن (أسماء) ولدت قبل الهجرة للمدينة بـ 27 عامًا ما يعني أن عمرها مع بدء البعثة النبوية عام 610م كان 14 سنة وذلك بإنقاص من عمرها قبل الهجرة 13 سنة وهي سنوات الدعوة النبوية في مكة، لأن ( 27 ــ 13 = 14 سنة )، وكما ذكرت جميع المصادر بلا اختلاف أنها أكبر من (عائشة) بـ 10 سنوات، إذن يتأكد بذلك أن سن (عائشة) كان 4 سنوات مع بدء البعثة النبوية في مكة، أي أنها ولدت قبل بدء الوحي بـ 4 سنوات كاملات، وذلك عام 606م، * **ومؤدي ذلك بحسبة بسيطة أن الرسول عندما نكحها في مكة في العام العاشر من بدء البعثة النبوية كان عمرها 14 سنة، لأن (4 + 10 = 14 سنة) و بمعني آخر أن (عائشة) ولدت عام (606م) وتزوجت النبي سنة (620م) وهي في عمر (14) سنة، وأنه كما ذكر بني بها ـ دخل بها ـ بعد (3) سنوات وبضعة أشهر، أي في نهاية السنة الأولي من الهجرة وبداية الثانية عام (624م) فيصبح عمرها آنذاك (14 + 3 + 1 = 18 سنة كاملة) وهي السن الحقيقية التي تزوج فيها النبي الكريم (عائشة). * وكذلك **باشربحساب عمر (عائشة) بالنسبة لوفاة أختها (أسماء ـ ذات النطاقين): تؤكد المصادر التاريخية السابقة بلا خلاف بينها أن (أسماء) توفيت بعد حادثة شهيرة مؤرخة ومثبتة، وهي مقتل ابنها (عبدالله بن الزبير) علي يد (الحجاج) الطاغية الشهير، وذلك عام (73 هـ)، وكانت تبلغ من العمر (100) سنة كاملة فلو قمنا بعملية طرح لعمر (أسماء) من عام وفاتها (73هـ) وهي تبلغ (100) سنة كاملة فيكون (100 ــ 73 = 27 سنة) وهو عمرها وقت الهجرة النبوية، وذلك ما يتطابق كليا مع عمرها المذكور في المصادر التاريخية فإذا طرحنا من عمرها (10) سنوات، * **وهي السنوات التي تكبر فيها أختها (عائشة) يصبح عمر (عائشة) (27 ــ 10 = 17 سنة) وهو عمر (عائشة) حين الهجرة ولو بني بها ـ دخل بها ـ النبي في العام الأول يكون عمرها آنذاك (17 + 1 = 18 سنة)، وهو ما يؤكد الحساب الصحيح لعمر السيدة (عائشة) عند الزواج من النبي. وما يعضد ذلك أيضًا أن (الطبري) يجزم بيقين في كتابه (تاريخ الأمم) أن كل أولاد (أبي بكر) قد ولدوا في الجاهلية، وذلك ما يتفق مع الخط الزمني الصحيح ويكشف ضعف رواية البخاري، لأن (عائشة) بالفعل قد ولدت في العام الرابع قبل بدء البعثة النبوية. وكذلك * *باشربحساب عمر (عائشة) مقارنة بالسيدة بفاطمة الزهراء عليها السلام* بنت النبي صلى الله عليه وسلم: يذكر (ابن حجر) في (الإصابة) أن السيدة فاطمة الزهراء*"ع" ولدت عام بناء الكعبة والنبي ابن (35) سنة، وأنها أسن ــ أكبر ــ من عائشة بـ (5) سنوات، وعلى هذه الرواية التي أوردها (ابن حجر) مع أنها رواية ليست قوية، ولكن علي فرض قوتها نجد أن (ابن حجر) وهو شارح (البخاري) يكذب رواية (البخاري) ضمنيا، لأنه إن كانت السيدة(فاطمة الزهراء) ولدت والنبي في عمر (35) سنة فهذا يعني أن (عائشة) ولدت والنبي يبلغ (40) سنة وهو بدء نزول الوحي عليه، ما يعني أن عمر (عائشة) عند الهجرة كان يساوي عدد سنوات الدعوة الإسلامية في مكة وهي (13) سنة وليس (9) سنوات وقد أوردت هذه الرواية فقط لبيان الاضطراب الشديد في رواية البخاري . * **نقد الرواية من كتب الحديث والسيرة: ذكر (ابن كثير) في (البداية والنهاية) عن الذين سبقوا بإسلامهم «ومن النساء.. أسماء بنت أبي بكر وعائشة وهي صغيرة فكان إسلام هؤلاء في ثلاث سنين ورسول الله (صلي الله عليه وآله وسلم) يدعو في خفية، ثم أمر الله عز وجل رسوله بإظهار الدعوة»، وبالطبع هذه الرواية تدل علي أن (عائشة) قد أسلمت قبل أن يعلن الرسول الدعوة في عام (4) من بدء البعثة النبوية بما يوازي عام (614م)، ومعني ذلك أنها آمنت علي الأقل في عام (3) أي عام (613م) فلو أن (عائشة) علي حسب رواية (البخاري) ولدت في عام (4) من بدء الوحي معني ذلك أنها لم تكن علي ظهر الأرض عند جهر النبي بالدعوة في عام (4) من بدء الدعوة أو أنها كانت رضيعة، وهذا ما يناقض كل الأدلة الواردة، ولكن الحساب السليم لعمرها يؤكد أنها ولدت في عام (4) قبل بدء الوحي أي عام (606م) ما يستتبع أن عمرها عند الجهر بالدعوة عام (614م) يساوي (8) سنوات، وهو ما يتفق مع الخط الزمني الصحيح للأحداث وينقض رواية البخاري. * **أخرج البخاري نفسه (باب ـ جوار أبي بكر في عهد النبي) أن (عائشة) قالت:" لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله طرفي النهار بكرة وعشية"، فلما ابتلي المسلمون خرج أبوبكر مهاجرًا قبل الحبشة)، ولا أدري كيف أخرج البخاري هذا فـ (عائشة) تقول إنها لم تعقل أبويها إلا وهما يدينان الدين وذلك قبل هجرة الحبشة كما ذكرت، وتقول "إن النبي كان يأتي بيتهم كل يوم" وهو ما يبين أنها كانت عاقلة لهذه الزيارات، * والمؤكد أن هجرة الحبشة إجماعًا بين كتب التاريخ كانت في عام (5) من بدء البعثة النبوية ما يوازي عام (615م)، فلو صدقنا رواية البخاري أن عائشة ولدت عام (4) من بدء الدعوة عام (614م) فهذا يعني أنها كانت رضيعة عند هجرة الحبشة، فكيف يتفق ذلك مع جملة (لم أعقل أبوي) وكلمة أعقل لا تحتاج توضيحًا، ولكن بالحساب الزمني الصحيح تكون (عائشة) في هذا الوقت تبلغ (4 قبل بدء الدعوة + 5 قبل هجرة الحبشة = 9 سنوات) وهو العمر الحقيقي لها آنذاك. * **ولم يقنع المؤلف بهذا الحساب المقارن، بل إنه أجري أيضًا حساب عُمر (عائشة) مقارنة بفاطمة الزهراء، مما لا يتسع له مجال المقال، ثم ختم الباحث بحثه بنقد السند فلاحظ أن الحديث الذي ذكر فيه سن (عائشة) جاء من خمسة طرق كلها تعود إلي هشام بن عروة، وأن هشام قال فيه ابن حجر في (هدي الساري) و(التهذيب): «قال عبدالرحمن بن يوسف بن خراش وكان مالك لا يرضاه، بلغني أن مالكاً نقم عليه حديثه لأهل العراق، قدم ـ جاء ـ الكوفة ثلاث مرات ـ مرة ـ كان يقول: حدثني أبي، قال سمعت عائشة وقدم ـ جاء ـ الثانية فكان يقول: أخبرني أبي عن عائشة، وقدم الثالثة فكان يقول: أبي عن عائشة». * **والمعني ببساطة أن (هشام بن عروة) كان صدوقاً في المدينة المنورة، ثم لما ذهب للعراق بدأ حفظه للحديث يسوء وبدأ (يدلس) أي ينسب الحديث لغير راويه، ثم بدأ يقول (عن) أبي، بدلاً من (سمعت أو حدثني)، وفي علم الحديث كلمة (سمعت) أو (حدثني) أقوي من قول الراوي (عن فلان)، والحديث في البخاري هكذا يقول فيه هشام عن (أبي وليس (سمعت أو حدثني)، وهو ما يؤيد الشك في سند الحديث )
انتهى
*
ما تعليقكم أيها السادة ؟؟

 

[أم طارق]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

........ استكمالا لما ذكرته لكم في المشاركة السابقة
فأرى أن يقوم أحد أساتذتنا الكرام بالنظر في مقال الرجل الأصلي لا المقال الذي رد عليه
ثم يرد على حججه واحدة واحدة
وإذا انتهى من رده على المقال يراجع وينشر في ملف مستقل،،
وإن أحب الشيخ محمد البدء بذلك كونه رأى ذلك:

مثل هذا الرجل يجب أن يُرَدّ عليه بأسلوبِه، ويعامل بالمثل، ويُحقَّر، ويُفضَح جهله وكذبه على الملإ، ويشهر باسمه ولقبه وبلده حتى تحذر مقالاته الآتية؛ حتى لا يعود لمثلها مرة ثانية، ولا يجرؤ غيره على مثلها

بل وقد بدأ بالفعل بطرح نقاط مهمة في الرد على المقال
وأخيراً يجب أن ينشر الرد على مواقع كثيرة على الشبكة كما نشر هذا الصحفي مقاله على مواقع عديدة حتى انتشر واشتهر بين الناس.
ويمكن الاستعانة في الرد بمقالات أخرى للكاتب موجودة على الموقع التالي حيث أنه يناقض نفسه بنفسه كما ظهر في أحد الردود
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=22485
ما رأيكم؟؟؟

 

[الدرَة]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

........ استكمالا لما ذكرته لكم في المشاركة السابقة
فأرى أن يقوم أحد أساتذتنا الكرام بالنظر في مقال الرجل الأصلي لا المقال الذي رد عليه
ثم يرد على حججه واحدة واحدة
وإذا انتهى من رده على المقال يراجع وينشر في ملف مستقل،،
وإن أحب الشيخ محمد البدء بذلك كونه رأى ذلك:

بل وقد بدأ بالفعل بطرح نقاط مهمة في الرد على المقال
وأخيراً يجب أن ينشر الرد على مواقع كثيرة على الشبكة كما نشر هذا الصحفي مقاله على مواقع عديدة حتى انتشر واشتهر بين الناس.
ويمكن الاستعانة في الرد بمقالات أخرى للكاتب موجودة على الموقع التالي حيث أنه يناقض نفسه بنفسه كما ظهر في أحد الردود
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=22485
ما رأيكم
رأيي موافقتك أختي الفاضلة / نفع الله بعلمك وعملك
وأنا أوافقك الرأي في أننا لابد لنا من الرد على هذه الشبهات لأنها وإن كنا لا نتأثر بها فا عامة الناس يتأثرون بها ويفكروون بها وإن لم يقرؤا مقالات في الرد على هؤلاء ستكثر الشبهات في أذهانهم ولا يخفى ما سيجر إلى ذلك .

 

[زايد بن عيدروس الخليفي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

تحليل الصحفي جيد -لو صح ما اعتمد عليه- ،،، أثبت العرش ثم انقش ،،،
وهذا تحليل قديم، ليس من بنات أفكاره !! فقد قال به بعض المتخصصون (وفي الحديث ) للأسف، وضعفوا رواية البخاري لذلك !!!
وهناك ردود كثيرة على هذه الشبهة ،، محلها مواقع الرد على الشبهات، وليس موقعنا ،،

 

[أم طارق]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

وهناك ردود كثيرة على هذه الشبهة ،، محلها مواقع الرد على الشبهات، وليس موقعنا ،،

وما المانع من الرد عليهم ونقل الردود هنا
فموقعنا يؤمه طلبة العلم الذين قد يتعرضون لمثل هذه الأقاويل
أليس من الأفضل أن تكون لديهم الردود العلمية ليتمكنوا من الإجابة
كما أننا عندما نرد بالرجوع إلى الروايات والطرق الصحيحة نعلمهم الطريقة الصحيحة في التفكير عندما تعرض لهم مثل هذه المسائل
لا زلت أنادي بأن نقوم بجمع الأدلة بطريقة منطقية توصل القارئ إلى الرأي الصحيح
ونخرج برد علمي - لا عاطفي- كالذي قام به الصحفي نفسه،،
وانظر يا أخي هنا:

تحليل الصحفي جيد -لو صح ما اعتمد عليه- ،،، أثبت العرش ثم انقش ،،،

ها أنت تقول تحليل جيد ولكنك تؤكد على ضرورة صحة ما اعتمد عليه
ولكن هناك آخرون لا ينتبهون لهذه النقطة فيقولون تحليل جيد ويكررون ما يسمعون دون علم
لذلك علينا تعليمهم الطريقة الصحيحة للبحث والرد على الشبهات
ومن أكثر ما أعجبني من الردود ما ذكره الأخ محمد:

وما علم أن جميعَ طُرُقِ عُمُرِ أسماء (100) التي جزم هو بأنْ لا خلاف بين المؤرخين فيها كل الطرق ترجع أيضًا إلى هشام بن عروة؟! يصحح ما يشاء، ويضعف ما يشاء

إن هؤلاء يجب أن يرد عليهم بطريقتهم ومن النقاط التي انطلقوا منها
كما يجب أن تنشر هذه الردود في جميع المواقع كما نشروا شبهاتهم في جميع المواقع
أسأل الله أن يلهمنا الصواب

 

[فاطمة رشاد]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

[align=justify][/align]اختي أم طارق إن كان أمره كما تقولين فلا يجب السكوت عليه فقد ظنتته أحد المجانين ( فكر وقدر فقتل كيف قدر) وأقترح تجميع الردود الصحيحة في مقال واحد وتنشر في نفس المنبر الذي بث فيه سمومه ، تمنيت أن لو كان لدي من الزاد الذي يحملني على الرد المنطقي الصحيح رزقني الله وإياكم العلم النافع
وأعتقد أن هدفه من هذه الأكذوبة هو سن قانون يمنع زواج المرأة دون سن 18 أو 20 وقد رأينا سعي أقرانه الحثيث في هذه البلاد لإبطال نكاح الصغيرات ونعلم أن هدف الأعداء من هذا هو نشر الفاحشة بين الفتية والفتيات ..
أعاذنا الله من الشرور وحمانا من كل سوء

 

[وضاح أحمد الحمادي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

الذي يظهر لي أن مثله يترك فإن هذا الصحفي لم يكن يحلم أن يطلع على مقاله هذا المقدار من القراء ، وقد تكفلنا نحن بإيصاله إلى شريحة واسعة جداً جداً ، والإهمال من الردود ، وقد انتشرت هذه القضية سابقاً ورد عليها ، ثم كادت أن تنقضي بعد السكوت عنها ، وها نحن نعيدها من جديد ، أرجو من الأخوى والأخوات إهمالها ، بل لو حذفتموها من هنا لعله يكون أرجى لإخمالها.
والله أعلم.

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

الشيخ أبو إسحاق الحويني -حفظه الله- رد على كلام الصحفي قديما
ومن عادته -حفظه الله وسدده- التفصيل عند الرد على الشبهات وتفنيدها
ولم يترك المسألة أبدا لما يراه من لزوم الرد على كائن من كان يطعن في السنة
كان عنوان الحلقة التي رد فيها عنوانا عجيبا جميلا ما زال محفورا في ذاكرتي: "الطعن على صحيح البخاري نفق مظلم من دخله بغير مصباح ارتطم وجهه بالحائط"
والحلقة موجودة على الشبكة العالمية ولله الحمد والمنة
​

 

[أحمد بن نجيب السويلم]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

الذي يظهر لي أن مثله يترك فإن هذا الصحفي لم يكن يحلم أن يطلع على مقاله هذا المقدار من القراء ، وقد تكفلنا نحن بإيصاله إلى شريحة واسعة جداً جداً ، والإهمال من الردود ، وقد انتشرت هذه القضية سابقاً ورد عليها ، ثم كادت أن تنقضي بعد السكوت عنها ، وها نحن نعيدها من جديد ، أرجو من الأخوى والأخوات إهمالها ، بل لو حذفتموها من هنا لعله يكون أرجى لإخمالها.
والله أعلم. </B></I>
​

أخي الكريم وضاح ...

لو كان هذا الصحفي أتى بموضوع لم يلبس فيه على العامة فنعم ، وأنا أوافقك تمامًا على تركه وعدم الالتفات إليه ، لأن الرد عليه إشهار له .. مع عدم جدواه على العامة .


أما وقد لبس على بعضهم وداخل الشك قلوبهم فأرى أن يرد عليه برد علمي يشفي على المنهج الذي أشارت إليه الأستاذة أم طارق ..

فضلا عن أنه نشر في الانترنت - وما أسرع انتشاره فيها - وتلقفه من تلقفه، ولم يكن جل من نشره هم طلبة العلم ..

هذه وجهة نظري، وتقبل تحيتي .

 

[وضاح أحمد الحمادي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

هذا أنتِ قلتِها بارك الله فيك ، رد عليها قديماً ، فهل يجب علينا نحن أن نجددها كلما قدمت ، ونحييها كلما خملت ، وننشرها كلما خبأت.
والرد على الخصوم المتكلمين في السنة ليس لعبة ، ولا أشك أن الشيخ أبي إسحاق الحويني كان مقدراً للوقت الذي رد فيه يعلم أثره في الرد ، أما أن ننشر مقال هذا الرويبضة بدعوى أننا نرد عليه ...!
أنا أذكر هنا قضية أخبرني بها أخ فاضل عند زيارتي له في صيدليته ، وهي أنه بعد قضية نشر الصور المسيئة والضجة التي ثارت بعدها أراد رجلٌ إيطالي أن يتضامن مع الدينماركي صاحب الصور المسيئة فرسم مثلها وأسوأ منها وأراد نشرها فلم يظفر بجريدة أو مجلة تقبلها خوفاً مما قد ينجم عن ذلك ، وكان مستاءاً للغاية فلاقاه أحد الأقباط فيما أظن وتكلما في هذا الموضوع فعرض عليه القبطي نشرها بشكل واسع ، فقال الإيطالي : كيف. فقال القبطي إحضر الرسومات وانظر ، فأخذها القبطي ونشرها على منتدى من المنتديات وكتب تحتها عبارات نحو "انظروا هذه الإساءات ، لا حول ولا قوة إلا بالله" و "انظروا ماذا يصنع الكفار" وهكذا ، ولم تمر أيام حتى تبادلتها منتديات ومواقع عدة كلهم يدلي بدلوه في سب الإيطالي الرسام لهده الإساءات بدعوى الغيرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم (بالضبط كما نفعل نحن هنا غيرة على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم) فتعجب الإيطالي جداً واستحسن صنيع القبطي .
لا نكن سُذََج وباسم الغيرة والرد على أعداء السنة ننشر عداواة المعتدين وإساءاتهم بين المسلمين.
كانت القضية مشتعلة في وقت ما فكان الرد يناسب ذلك الوقت ، ثم خمدت ، فكان السكوت يناسب هذا الوقت.
في الحقيقة أنا أعجز عن الإقناع هنا ، فقد جربت ذلك في هذا الموضوع وغيره في غير هذا المنتدى فلم أجد سوى الإصرار على نشرها وإذكائها بدعوى الرد عليها والغيرة للسنة ونحو ذلك ، فإن وجد كلامي قبولاً وإلا ...!

 

[وضاح أحمد الحمادي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

الأخ أحمد بن نجيب
كان يكفي من ذكرتهم ممن تشككوا ـ بعد خمول الموضوع وشبه موته إن لم يكن مات فعلاً ـ الإحالة على الردود القديمة ، واعلم ان انتشار موضوع في الإنترنت يكون فعالاً في أول الأمر ثم يخبو وينتهي شأنه شأن غيره ، وكما أن الشبهات هذه منشورة في الإنترنت فكذلك الردود فلماذا الإذكاء والإحياء لشبه لعل قارئها يتأثر بها ولا يقتنع بردك عليها، لماذا؟
أخي أترك هذه المواضيع وأمثالها ، فمادامت نائمة فلا توقظها ولا حتى لتقتلها ، فلعلها بعد اليقظة تكون أقوة من قدرتك عليها ، دعها دعها دعها ، واهتم بما هو أنفع بارك الله فيك.
والله جل وعلا أعلم بالصواب.

 

[رابح العربي صرموم]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

لاشك ان النزعة العقلانية الطاغية اليوم على كثير من الافراد المدافعين عن الدين فضلا عن المناوئين لتعاليمه تفرض مثل هذه الردود ، لكن و للأسف فان كثيرا منها تزيد الشبهة و تضعف موقف الشرع ، ولقد شاهدت كثيرا من حصص في التلفزات ناقشت هذا الموضوع فلم يستوف الرد حقه ، بل يقع كثير منهم في تناقضات ينأى الشرع عنها ، و الذي يظهر لي أن التفسير العلمي الاجتماعي لتغير طبائع المجتمعات و بنية الفرد الفزيولوجية يكفي في ذلك.
فمن الثابت علميا أن البنية المرفولوجية-الجسمية- للانسان تختلف من بيئة إلى أخرى و من عصر إلى عصر ولذلك لا يمكن ان تصور عائشة رضي الله عنها على صورة بعض بناتنا اليوم في ضعف بنيتهن الجسمية.
الجانب الثاني هو الجانب الذهني وهذا ايضا يتغير تبعا للمجتمعات و البيئات و العصور فذهنية البنت ذات التسع في يومنا ليست نفسها زمن النبوة ، كما هو حال الذكور فعندما نقرأ في السيرة أن أسامة رضي الله عنه سير جيشا وهو ابن سبعة عشر سنة فهل يتصور أن يفعل ذلك كثير من شبابنا اليوم؟؟
ولذلك لسنا بحاجة إلى تاويل النصوص و لا ليها.

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

هذا أنتِ قلتِها بارك الله فيك ، رد عليها قديماً ، فهل يجب علينا نحن أن نجددها كلما قدمت ، ونحييها كلما خملت ، وننشرها كلما خبأت.

والرد على الخصوم المتكلمين في السنة ليس لعبة ، ولا أشك أن الشيخ أبي إسحاق الحويني كان مقدراً للوقت الذي رد فيه يعلم أثره في الرد ، أما أن ننشر مقال هذا الرويبضة بدعوى أننا نرد عليه ...!
أنا أذكر هنا قضية أخبرني بها أخ فاضل عند زيارتي له في صيدليته ، وهي أنه بعد قضية نشر الصور المسيئة والضجة التي ثارت بعدها أراد رجلٌ إيطالي أن يتضامن مع الدينماركي صاحب الصور المسيئة فرسم مثلها وأسوأ منها وأراد نشرها فلم يظفر بجريدة أو مجلة تقبلها خوفاً مما قد ينجم عن ذلك ، وكان مستاءاً للغاية فلاقاه أحد الأقباط فيما أظن وتكلما في هذا الموضوع فعرض عليه القبطي نشرها بشكل واسع ، فقال الإيطالي : كيف. فقال القبطي إحضر الرسومات وانظر ، فأخذها القبطي ونشرها على منتدى من المنتديات وكتب تحتها عبارات نحو "انظروا هذه الإساءات ، لا حول ولا قوة إلا بالله" و "انظروا ماذا يصنع الكفار" وهكذا ، ولم تمر أيام حتى تبادلتها منتديات ومواقع عدة كلهم يدلي بدلوه في سب الإيطالي الرسام لهده الإساءات بدعوى الغيرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم (بالضبط كما نفعل نحن هنا غيرة على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم) فتعجب الإيطالي جداً واستحسن صنيع القبطي .
لا نكن سُذََج وباسم الغيرة والرد على أعداء السنة ننشر عداواة المعتدين وإساءاتهم بين المسلمين.
كانت القضية مشتعلة في وقت ما فكان الرد يناسب ذلك الوقت ، ثم خمدت ، فكان السكوت يناسب هذا الوقت.
في الحقيقة أنا أعجز عن الإقناع هنا ، فقد جربت ذلك في هذا الموضوع وغيره في غير هذا المنتدى فلم أجد سوى الإصرار على نشرها وإذكائها بدعوى الرد عليها والغيرة للسنة ونحو ذلك ، فإن وجد كلامي قبولاً وإلا ...!

عين الصواب ما قلتم - بارك الله فيكم-

لكن ماذا تقول -بارك الله فيكم- في بريد الكتروني وصلني قبل أسبوعين بخصوص نفس هذا الموضوع؟
فالموضوع ما زال ينتشر ولولا أني أعلم أن للموضوع ردودا لأهل العلم وأعلمها لوقعت في حيرة تتطلب مني أن أبحث عن رد لهذه الشبهات
فقط ما كان مني إلا أن أرفقت الردود في ردي على الرسالة حماية لهذا المرسل من الشبهة التي قد يقع فيها!

فلذا من وجهة نظري -القاصر- بمجرد إذكاء الموضوع مرة أخرى تُرفق الردود العلمية لأهل العلم على الشبهة فمن كان لا يعلمها صار يعلمها وقتئذ
وهذا فيه خير كبير في بقاء الردود واستحضارها في أي وقت ...فيستفيد طلبة العلم فيفيدون العوام

أما أن يجدد الموضوع لأجل التجديد فقط والبحث عن ردود والتباحث فيه بعد أن تم الرد عليه من أهل العلم فلا أرى في هذا مصلحة
وما أظن أن صاحب الموضوع - حفظه الله- نقل الموضوع هنا إلا لأنه وصله على البريد حديثاً، فيتبين من هذا أن الموضوع ما زال ينتشر والله المستعان وإليه المشتكى!



​

 

[أحمد بن نجيب السويلم]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

أخي الكريم وضاح ..

اعلم بارك الله فيك ونفع بك أني لم أنقل الموضوع هنا حين نقلته إلا لأنه وصلني حديثا ، واحتجت إلى رأي الفضلاء فيه، ولم أعلم أنه سبق نشره أو أن عليه ردودًا لأهل العلم .

ولو كنت أعلم لاكتفيت بها ولم أبتدئ ما ابتدأه غيري ..

وإني إن أوافقك أو أخالفك في وجهة نظرك ، فذلك لا يهم ،

والأهم وهو ما أود منك أن توسع الصدر لإخوانك وأن لا يحملك الأمر أن تحملهم على ما لا يعدو أن يكون رأيًا لك ، وكلنا احترامًا لهذا الرأي وتقديرًا .

تقبل من محبك هذا العتاب الأخوي اللطيف .. (ابتسامة)

 

[محمد عبدالله المحمد]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

الجانب الثاني هو الجانب الذهني وهذا ايضا يتغير تبعا للمجتمعات و البيئات و العصور فذهنية البنت ذات التسع في يومنا ليست نفسها زمن النبوة

هذا يحتاج لدليل...
مع تسليمي بطيب كتابتك أخي الكريم
لكن الدائرة ستتسع فيما لو سلمنا لك... فالتكاليف واحدة على من يكلفه الله من الخلق من زمن الرسالة إلى يومنا هذا
ثم هذا القول يرفع سن البلوغ وال15 سنة إلى ما لا حدّ له...
وهذا ما يردده القانونيون... فهم يريدون سن التكليف18 مع ان المراهقة لغة وشرعا واحدة . واقرؤا البخاري ففيه الحلول بوركتم.

 

[أم طارق]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

هذا أنتِ قلتِها بارك الله فيك ، رد عليها قديماً ، فهل يجب علينا نحن أن نجددها كلما قدمت ، ونحييها كلما خملت ، وننشرها كلما خبأت.

يا أستاذ وضاح
بارك الله فيك إن لم تنشرها أنت نشرها غيرك
ومن يبحث عن هذه المواضيع كثر
أما أن نقول بأنها خمدت فهذا غير صحيح . وغنيمة باردة مثل هذه لن يدعها أعداؤك
بل سيبقون يرددونها في كل مناسبة
وبما أن الشيخ الحويني جزاه الله خيراً رد عليها برد كافٍ وافٍ
فالموضوع سهل
ننقل رده هنا
فلا نكون كمن بدأ بنشر الموضوع وترك القارئ حائراً
بما أننا وضعناه هنا (ورأيي من البداية أن هذا ليس خطأً بل ضرورياً لانتشاره في الشبكة الالكترونية)
فإذاً نكمل واجبنا الشرعي بالرد
والصحيح أنه كلما ذكرت هذه القصة ذكر الرد عليها متصلاً حتى يرتبط القول الشاذ برده في ذهن القارئ
كما كان يرد القرآن على الأقوال الشاذة والكفرية في مكانها ولا يتركها هكذا خشية انتشارها
---------------
جزى الله الإخوة والأخوات الذين اشتركوا في النقاش على إبداء وجهات نظرهم
فقد كانت مناقشاتهم مفيدة وأثرت الموضوع
والآن نحن في انتظار من ينتدب لوضع رد الشيخ الحويني جزاه الله خيراً
فإن كان كافياً اكتفينا به
وإن كان أحد عنده زيادات أضفناها
والله الموفق
​

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

والآن نحن في انتظار من ينتدب لوضع رد الشيخ الحويني جزاه الله خيراً فإن كان كافياً اكتفينا به وإن كان أحد عنده زيادات أضفناها والله الموفق

فكرة سديدة أختي المباركة
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
سأعود لاستماع ما قاله الشيخ سدده الله، ومن ثَم أدون ردوده وأنزلها هنا إن شاء الله تعالى، ويبقى الأمر: ترتيب الشبهات كنقاط والرد عليها من كلام الشيخ وكلام غيره من أهل العلم الذين توفرت ردودهم بهذا الشأن في كل نقطة على انفراد، فإن لم يكن كلام الشيخ وغيره وافيا لكل الشبه التي ذكرها هذا الصحفي، وقتها يكون البحث العلمي -على ما أظن- لازما لاستيفاء الموضوع حقه. وهكذا ينتشر الرد المفحم كما انتشرت الشبهات المغرضة أو الجهولة.

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

الشيخ أبو إسحاق الحويني -حفظه الله- رد على كلام الصحفي قديما ومن عادته -حفظه الله وسدده- التفصيل عند الرد على الشبهات وتفنيدها ولم يترك المسألة أبدا لما يراه من لزوم الرد على كائن من كان يطعن في السنة كان عنوان الحلقة التي رد فيها عنوانا عجيبا جميلا ما زال محفورا في ذاكرتي: "الطعن على صحيح البخاري نفق مظلم من دخله بغير مصباح ارتطم وجهه بالحائط" والحلقة موجودة على الشبكة العالمية ولله الحمد والمنة

هذه الحلقة المذكور عنوانها وهمتُ في نسبتها أنها رد على الصحفي المذكور، إنما هي رد على محامي يكتب في نفس الجريدة بخصوص الدفاع عن البخاري وما يخص الموضوع من روايات..
أما الحلقة التي رد فيها الشيخ الحويني سلمه الله، فهذا رابطها
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=86106
كما أنه حفظه الله لا يرد على الصحفي لوحده، إنما يرد على آخر أيضا، وكل الموضوع بخصوص سن عائشة رضي الله عنها
وقد وفقني الله تعالى لتمام تفريغها ولله الحمد والمنة، فلا توفيق إلا منه سبحانه ولا فضل لنا على أحد إنما فضله سبحانه علينا.
وإني رأيت فيها كلاما للشيخ يوزن بالذهب، من بداية الرد إلى نهايته!
تصويره للمسائل وتقريبه الصورةَ للعوام خلال تحدثه باللهجة العامية، والفوائد التي يذكرها في ثنايا الحديث التي ليست منه
إنما تتفرع عنه وتلزمه لزيادة الإيضاح
فأسأل الله العلي العظيم أن ينفع بعلمائنا وينفعنا بعلمهم اللهم آمين

وأظن أن هذا التفريغ الان يحتاج لتهذيب وتشذيب في عمل مطوية خاصة لهذه الشبهة تتضمن كلام الشيخ الحويني وردوده
مع ردود المشايخ الآخرين وطلبة العلم
وقد وقفت على رد للدكتور محمد عمارة حفظه الله أيضا بخصوص ذات الموضوع
وأيضا رد في موقع الإسلام سؤال وجواب المشرف عليه الشيخ المنجد حفظه الله، وقد أدرج رابطين لمحاضرتين للشيخ الحويني إحداهما هذه المحاضرة المفرغة الآن بين أيديكم
وإني إن كنت قادرة لفعلت هذه المطوية ..لكن يصعب هذا علي! فلعل هناك من ينبري لها..

أسأل الله أن ينفع بها ويتقبل
اللهم آمين

 

[سهير علي]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

*****وللفائدة سوف أنقل بعض ما جاء في رد للشيخ عبد الرحمن السحيم على هذا المقال***
والله تعالى أعلم .
​

لا فض فوك الأستاذة الفاضلة أم طارق، بارك الله فيك وحفظك ورزقنا بالعقول المخلصة والواعية التي بها يتحقق مقصد الله تعالى في أرضه وهو حفظ الدين
وتقبل الله منك بقبول حسن، اللهم آمين

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: صحفي يزعم أنه يصحح للأئمة خطأهم !! عائشة تزوجت وهي بنت 18 !!؟

السلام عليكم

رد شيخنا الحويني حفظه الله:
http://www.youtube.com/watch?v=9JJ4io7n5Ho

والله المستعان.

 

[محمد أفرس بن محمد نوفر]

كتاب : السنا الوهاج في سن عائشة عند الزواج لفهد بن محمد الغفيلي pdf

كتاب : السنا الوهاج في سن عائشة عند الزواج لفهد بن محمد الغفيلي pdf

السنا الوهاج في سن عائشة عند الزواج
للشيخ فهد بن محمد بن محمد الغفيلي
الصفحات : 480
الطبعة الأولى : 1432
دار الصميعي الرياض

هذه الدراسة من أوسع الدراسة في هذا الموضوع
http://www.feqhup.com/uploads/144910633830631.pdf​