دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
به نستعين، وعليه نتوكل، وهو الموفق

اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء​

​

هذه دورة علمية متخصصة: في اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء، وهي دورة تسمح بالنقاش طولا وعرضا، وذلك بحسب ترتيب المسائل، لكن ليس إلى درجة إحراجي!!
فإذا رأيتموني مغلوباً على أمري فربما تتحول الدورة إلى "درس إملاء"!! فالأستاذ يملي، وعلى الطلبة السمع والطاعة في المنشط والمكره!!

حينما أتذكر هذه الأيام الجميلة يأتيني شعور غريب، أني سأشغل عنها يوما ما، وأنها ستكون رصيدا في جعبة الشيخ الهرم الذي سيقص على أحفاده عنترياته العبلية، وغزلياته الليلية، وما أشبه شيبوب العبسي بعبسي عدنان ولينا!! (التاريخ عندي امتزج مزجاً تركيبيا بالأفلام الكرتونية)!.
لا رجوع! إلى الأمام!!

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

نواقض الوضوء:
- حدث.
- مظنة حدث.
- ليس بحدث ولا مظنته.

أولاً: الخارج من السبيلين:
- المعتاد.
- النادر.
- الحدث الدائم:[المستحاضة، سلس البول، انفلات الريح].

ثانياً: الخارج النجس من غير السبيلين:
1- الدم.
2- القيء.

ثالثاً: مظنة الحدث:
1. زوال العقل.
2. مس الفرج.
3. مس المرأة.

رابعاً: ما ليس حدثاًولا مظنة حدث:
1. أكل لحم الجزور.
2. الردة.
3. القهقهة.

خامساً: ما يحرم على المحدث فعله:
1. الصلاة: (صفة الصلاة التي يحرم على المحدث فعلها).
2. مس المصحف.
3. الطواف بالبيت.

 

[فهد بن عبدالله القحطاني]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

أعانك الله وسددك شيخَنا الكريم ...

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

مسالك أهل العلم فيما ينقض الوضوء من الأحداث​

هناك خمسة مسالك لأهل العلم:
المسلك الأول: النظرإلى الخارج، وهذا يمثله مذهب الحنفية:
ينقض الخارج النجس سواء كان من السبيلين أو من غيرهما، معتادا أو غير معتاد.

المسلك الثاني: النظرإلى المخرج، وهذا يمثله مذهب الشافعية:
ينقض ما خرج من السبيلين، معتادا أو نادرا، نجسا أو طاهرا، إلا المني،وفي حكم السبيلين ما انسد مخرجه وانفتح تحت معدته فخرج المعتاد.

المسلك الثالث: النظرإلى المخرج والخارج، وهذا يمثله مذهب المالكية:
ينقض الخارج المعتادمن المخرج المعتاد، وفي حكمه خارج من ثقبة تحت المعدة إن انسد السبيلان، ولا ينقض غير المعتاد كحصى ودود ولو ببلة، ولا دم ولا قيء.

المسلك الرابع: النظرإلى المخرج أو الخارج، وهذا يمثله مذهب الحنابلة:
ينقض ما خرج من السبيلين نادرا أو معتادا، طاهرا أو نجسا، وخارج من بقية البدن إن كان بولا أوغائطا أو كثيرا نجسا غيرهما.

المسلك الخامس: النظر إلى صفة الخارج: وهذا مذهب أهل الظاهر:
ينقض البول والغائط والمذي من أي موضع خرج من الجسم، وينقض أيضاً الريح الخارجة من الدبر، ودم الاستحاضة السائل من الفرج بعد الحيض.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

أعانك الله وسددك شيخَنا الكريم ...

اللهم آمين، ولا نستغني عن توجيهاتكم وتعقيباتكم.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

دعوكم الآن من تفاصيل الاتجاهات، المهم أن نعرف أن هناك اتجاهات عامة لأهل العلم فيما ينقض الوضوء:

فمنهم من ينظر إلى الخارج: سواء كان على أساس عينه كالبول والغائط أو على أساس صفته كالنجاسة.

ومنهم من ينظر إلى المخرج: فما خرج من السبيل ينقض، وما لا فلا.

ومنهم من ينظر إليهما معا: إما على سبيل الجمع بأن يكون الخارج من المخرج على صفته المعتادة، ومنه من ينظر إليهما على سبيل البدلية إما من الخارج أو من المخرج (وهذا يشبه قولهم في عموم المطلق إن عمومه بدلي (اعتق رقبة، فأي رقبة أعتقها أجزأ، وتكفي واحدة، بينما عموم العموم شمولي: أكرم طلابك، يجب ان يكرمهم كلهم حتى يكون ممتثلا).
لا تقرأ المظلل بالأصفر:
هذا الاستطراد الأخير لا داعي له، وإنما يلجأ إليه كثير من المعلمين لفرض عضلاتهم! راجع كتاب "أليس الصبح بقريب" للطاهر بن عاشور في قصته وقصة محمد الخضر بن حسين في ذلك، والكتاب مخصص لإصلاح التعليم.

 

[سالم سعيد سعد]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

جزاكم الله خيرا

 

[محمود بن عبد العزيز الأسواني]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

جزاكم الله خيرًا، ونفعنا الله بما نعلم
​

 

[سمير أحمد الحراسيس]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

جزاك الله كل خير
في ميزان حسناتكم​

 

[شريف محمد بشارات]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك وبأمثالك من اهل العلم والصلاح

لكن لو تكرمت بتفسير بعض الجمل والكلمات التي ربما لا يفهمها إلا المتخصيين أمثال حضرتكم الكريمة ، أما أمثالي فالله أسال الفهم والعون والسداد
ودمت في إزدياد طاعة وعلم ومعرفة

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

خامساً: ما يحرم على المحدث فعله:
1. الصلاة: (صفة الصلاة التي يحرم على المحدث فعلها).
2. مس المصحف.
3. الطواف بالبيت.

كأني بالألمعي منكم يقول: ما علاقة هذه الفقرة بنواقض الوضوء؟ فما الجواب على ذلك؟

 

[رولا]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

كأني بالألمعي منكم يقول: ما علاقة هذه الفقرة بنواقض الوضوء؟ فما الجواب على ذلك؟

لن اجيب حتى تقول : بالالمعية منكن ايضاً .... اليس العلم للجميع ؟؟

لاصبر


اجيب
بأنك ذكرت نواقض الوضوء واستطراداً لذالك اوردت مايمنع منه من انتقض وضوئه بأحدى النواقض السالف ذكرها لان ماغيرها من الاعمال لا يشترط فيه الطهاره او الوضوء .. واختلافات المذاهب القصد في ذالك ..
كذا ياشيخي ؟؟

جزيت خيراً وافاد الله بعلمك وبارك فيه

 

[عبد الحميد العربي العروسي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

بسم الله الرحمان الرحيم ........
إتجاهات علماء الفقه فيما يحرم على المحدث فعله.إتجاهات متابينة منهم من أجاز للمحدث مس المصحف .والحدث حدثان حدث أكبر وحدث أصغر , الحدث الأكبر الموجب له الغسل .والحدث الأصغر الموجب له الوضوء .
سدد لنا شيخنا بارك الله فيك مشاركتنا معك لنستفيد من علمكم .بارك الله فيكم .

 

[ناصر بن عاشور بن علي]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

شيخنا احسن الله اليك
هذه الاتجاهات مبناهاعلى الدليل أم أصول المذهب أم ماذا؟
و هل فيه دورة مثل هذه في باقي الأبواب أو على الأقل فقه العباذات

 

[أمين شيخ أبو بكر]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

السلام عليكم ورحمة الله،
ما ذكره الأخ فؤاد بن يحيى من تقسيم اتجاهات الفقهاء في نواقض الوضوء إلى خمسة مسالك، أرى أنها يمكن جمعها في ثلاث؛ فالمسلك الرابع الذي نسبه إلى الحنابلة داخل في المسلك الثالث المنسوب إلى المالكية، والمسلك الخامس المنسوب إلى الظاهرية داخل في المسلك الأول المنسوب إلى الحنفية.
أرى ذلك أقرب إلى استيعاب الموضوع وفهمه، لأن كثرة التفريعات تشتت الأفكار. جزى الله كاتب الموضوع ومن علق عليه ومن نشره خيرا.

 

[ام حذيفة]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

نفع الله بكم شيخنا الفاضل..وزادكم علما

 

[محمد مبارك الدوسري]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

ومضه : اعرف الحق تعرف أهله ، الحق لايعرف بالرجال وأنما يعرف الرجال بالحق؟
الحق طريق السعاده والسعاده سبيل المؤمنين الزم الركنان والعروتان كتاب ربنا عزوجل وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم هما النجاة في الدنيا والآخرة!

 

[سمو]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء



جزاكم الله خيرا

لكن كيف سيكون سير الدورة إن تكرمتم ؟

 

[أم زايد]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا شيخنا على هذه الدورة المفيدة

ونحن من المتابعين معك بإذن الله

وإذا سمحت لي بسؤال

هل المقصود بالسبيلين عند الفقهاء سبيل البول وسبيل الغائط فقط؟ وعلى ذلك هل يدخل في السبيلين سبيل خروج دم الحيض والنفاس من المرأة؟
غرضي من السؤال يا شيخ أن أعرف حكم رطوبة فرج المرأة أو ما يسمى طهر المرأة هل يدخل في النواقض عند أي من الفقهاء بحسب التفريع الذي أسلفتم؟

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: دورة علمية: اتجاهات الفقهاء في باب نواقض الوضوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا شيخنا على هذه الدورة المفيدة

ونحن من المتابعين معك بإذن الله

وإذا سمحت لي بسؤال

هل المقصود بالسبيلين عند الفقهاء سبيل البول وسبيل الغائط فقط؟ وعلى ذلك هل يدخل في السبيلين سبيل خروج دم الحيض والنفاس من المرأة؟
غرضي من السؤال يا شيخ أن أعرف حكم رطوبة فرج المرأة أو ما يسمى طهر المرأة هل يدخل في النواقض عند أي من الفقهاء بحسب التفريع الذي أسلفتم؟

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستأذن أخانا الفاضل الشيخ فؤاد للإجابة عن السؤال:

لا فرق عند الجمهور بين مخرج البول ومخرج الحيض والولد في المرأة من هذه الحيثية، فالخارج منهما ناقض.
ومما يظهِر ذلك ويوضحه:
1- أن بعض الفقهاء قد نص على أن خروج الولد ناقض للطهارة.
2- أنهم ذكروا مسائل تدل على أن الخارج من مخرج الولد خارج من أحد السبيلين
قال في الشرح الكبير: (وهكذا لو وطئ امرأته دون الفرج فدب ماؤه فدخل الفرج ثم خرج نقض الوضوء).
3- أن بعضهم نص على أن رطوبة فرج الأنثى إذا خرجت فهي من الخارج من السبيلين، وهو أحد نواقض الوضوء.
ولن أعرِّج على وجه الشبه بالمستحاضة للخلاف في ذلك.

http://www.feqhweb.com/vb/showthread.php?t=3467&