محمد هرز جامع
موقوف
- إنضم
- 23 فبراير 2012
- المشاركات
- 126
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- كويت
- المذهب الفقهي
- القرآن والسنة
سلام عليكم، ما حكم شرب الدخان أو التنباك، أو ما يسمّى بالسيجارة ؟
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا وجه للقول بجوازها أبدا
إذ حفظ النفوس أمر مجمع عليه في كل الملل
ومن المعلوم أن في كل فن يرجع إلي أهل التخصص فيه أو أهل العلم به علي الأقل
وهذا مجال الطب فالأطباء متفقون إن لم يكونوا مجمعين علي ضررها فمثلا لو ذهبت إلي طبيب وسألته عنها فما ذا سيقول لك سيقول أنها مضرة تكاد تضاهي السم إلا ان الموت بها بطيء
والسم المعروف عنه سرعة الموت به وأيضا السم أيضا بعضه الموت به بطيء
فهي علي قول الأطباء محققة الضرر بالبدن ضررايؤدي للهلاك
الا يكفي من ناحية العقل أن مستخدمها فعله يشابه فعل المجانين يملؤ فمه من الدخان
ثم يرسله من منخره وفمه أيفعل هذا عاقل اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وبصائرنا
يقول أحد علماء الشناقطة:
الحق سعي في المعاش البادي **حلا وفي حسنة المعادي
وغيره الضلال بالإمعـان ***ومنه الإشتغال بالدخان
لأنه لا يجلب المنافعا ****ولم يكن لما يضر دافعا
وإنما الذي قاد الهوي ****ومن يقده في المهالك هوي
ومن نهي النفس عن أي تهوي**فإنما الجنة هي المأوي
وما حكي عن بعض أهل المشرق *ناس من الجواز غير مشرق
وسامح يا كاتب المضوع الجميع في عدم سرعة المشاركة في الموضوع
وليس ذالك باعتقادي حبا لها حاشا أن يتنالوها هههههههه والعلم عند الله
حياك الله أخي محمد
يكفي أن السيجارة تقتل سنويا ما يفوق خمس ملايين من البشر بمعدل شخص كل أربع ثواني.
ومما لا شك فيه أن المدمن عليها يقتل نفسه بطريقة بطيئة.
نسأل الله العفو والعافية, بل على علماءنا أن ينهوا عن مجالس المدخنين, لأن جليس صاحب السيجارة مدخن بطريق السلب, أي يستنشق الدخان وهو ليس مدخن.
ومما قرأت من خواطر في هذا الموضوع مع تصرف بسيط, موضوع بعنوان "العشيقة القاتلة".
والعشيقة هي من يتوجه إليها بالفعل لا هي الفاعلة, أي العاشقة, وهذه بعض الكلمات منها:
شقراء فاتنة ... مراوغة ساحرة ... طويلة الساق والقوام ...
من عشقها أفنته, ومن قربها ازدادت تعلقا به ...
قبلاتها تحرق العقول ... تخنق النبضات ... تذيب العضلات ...
وتنفت السم في الدم والعروق ... من تيتم بحبها سهر الليالي ...
يا لك من عشيقة قاتلة أيتها السيجارة. د. ملاتي ربيعة.
سؤالي: هل من مات يتعاطي السيجارة وهو يدرك خطورتها يعدّ منتحرا أم لا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا وجه للقول بجوازها أبدا
إذ حفظ النفوس أمر مجمع عليه في كل الملل
ومن المعلوم أن في كل فن يرجع إلي أهل التخصص فيه أو أهل العلم به علي الأقل
وهذا مجال الطب فالأطباء متفقون إن لم يكونوا مجمعين علي ضررها فمثلا لو ذهبت إلي طبيب وسألته عنها فما ذا سيقول لك سيقول أنها مضرة تكاد تضاهي السم إلا ان الموت بها بطيء
والسم المعروف عنه سرعة الموت به وأيضا السم أيضا بعضه الموت به بطيء
فهي علي قول الأطباء محققة الضرر بالبدن ضررايؤدي للهلاك
الا يكفي من ناحية العقل أن مستخدمها فعله يشابه فعل المجانين يملؤ فمه من الدخان
ثم يرسله من منخره وفمه أيفعل هذا عاقل اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وبصائرنا
يقول أحد علماء الشناقطة:
الحق سعي في المعاش البادي **حلا وفي حسنة المعادي
وغيره الضلال بالإمعـان ***ومنه الإشتغال بالدخان
لأنه لا يجلب المنافعا ****ولم يكن لما يضر دافعا
وإنما الذي قاد الهوي ****ومن يقده في المهالك هوي
ومن نهي النفس عن أي تهوي**فإنما الجنة هي المأوي
وما حكي عن بعض أهل المشرق *ناس من الجواز غير مشرق
وسامح يا كاتب المضوع الجميع في عدم سرعة المشاركة في الموضوع
وليس ذالك باعتقادي حبا لها حاشا أن يتنالوها هههههههه والعلم عند الله
قال تعالى {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43] من هم اهل الذكر في احكام اباحة او تحريم السيجارة . ومن ثم نعرف حكم السيجارة
كان من عزمي ان نعرف من هم اهل الذكر ثم نلج في صلب الموضوع لكنك بارك الله فيك وزادك حرصا استعجلت علي ولم تمنحني فرصة التوضيحنحن هنا طلبة أهل الذكر ونرجو ان نصل الى هذه المرتبة العلية ولذلك نتدارس سويا هنا
اضحك الله سنك يا اخي وشيخي[/colo[[quoteآدم جون دايفدسون;89219]وبرأيك هذا نغلق كل المنتديات العلمية
صح "ابتسامة"
اليس من المفترض سؤال الاطباء لانهم اهل الذكر في هذا الموضوع . وعلى ضوء النتائج يناقش الفقهاء المسألة من كل جانب