العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

لغة البحث الأكاديمية [إشارات وتنبيهات]

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
لغة البحث الأكاديمية


غير خافٍ أن هناك قوالب محددة يستدعيها البحث الأكاديمي المعاصر.
ولنكن على علم أن "شكل التصنيف" يتصدر قائمة أسباب التأليف لدى علماء لأمة، فأكثر الكتب الحنفية أو المالكية ....
تجد أن الإضافة التي يقدمها صاحب الكتاب والتي يشير إليها غالباً في بدايته هي شكل التصنيف، وأن المشكلة التي دعته إلى ذلك هي أنه لم يجد من المصنفات ما يغطي هذا المعنى.
الموضوع للمدراسة من الجانب النظري والجانب التطبيقي، من ناحية الإيجابيات ومن ناحية السلبيات، من ناحية النماذج المتميزة، ومن ناحية الأخطاء الشائعة.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
تنبيه تطبيقي:
يقول بعض الباحثين: هذا الباب ينتظم في خمسة فصول.
يظهر لي أن المعنى ينقلب بهذا التعبير، فهو يريد أن الباب يتكون من خمسة فصول بينما هذه العبارة توحي أن الباب متكونٌ داخل خمسة فصول، كل فصل على حدة قد احتوى على هذا الباب بكامله.
أما المعنى المقصود وهو أن الباب يتكون من خمسة فصول فكان يكفيه أن يقول: الباب ينتظم خمسة فصول، فهو فعل يتعدى بنفسه، مثل قولهم: قناة الظهر تنتظم الفقار، وقولهم: الذرية تنتظم الأواد الذكور والأناث، وقولهم: هذه عبارة تنتظم الوضع الأول، وقولهم: رمى صيداً افنتظمه بسهم، وقولهم: طعنه فانتظم ساقيه أو جنبيه (الجرجاني: أساس البلاغة).
وقال الأفوه:
ورماحنا بالطعن تنتظم الكلى
----------
الموضوع للمدارسة والبحث والاستدراك.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
  • في مَنْ
  • في ما
هل هي واجبة اللصق والتشبيك؟

فتكون:
  1. فيمن
  2. فيما
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,140
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
  • في مَنْ
  • في ما
هل هي واجبة اللصق والتشبيك؟

فتكون:
  1. فيمن
  2. فيما

إذا كانتا في محل اسم تفصل، وفي غير ذلك توصل ..
وبالمناسبة "فيما" تكتب بدون ألف إذا كانت للاستفهام وفي غير ذلك بالألف ...
 
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بارك الله فيكم ونفع بكم، لعلكم تنشطون لإثراء الموضوع المهم، فالحاجة إليه ماسة وعملية
-------------
من الألفاظ التي يستعملها الباحثون وليست في معاجم اللغة كلمة "الكيانات"، وذكر بعض المعاصرين أنها لا تكون إلا بكسر الكاف وأنها حينئذ مصدر كان، وأنها أكثر ما تطلق على الكيانات غير الصحيحة مثل الكيان اليهودي
------------
ومن الألفاظ كذلك: كلمة (المنبغي)، ليست في معاجم اللغة، وتستعمل على قلة نادرة لدى المتأخرين، وهي شائعة بين المعاصرين، والأولى الإحجام عنها فاللغة أوسع من ذلك.
----------------------
إذا اكتمل الموضوع إن شاء الله فلعله نجعله من إصدارات الملتقى ونهديه لطلبة العلم لاسيما الباحثين والمتصدين للكتابة.
 
التعديل الأخير:
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
يقول ابن مالك:
وألزموا إضافة إلى الجمل
حيث وإذ وإن ينون يحتمل.
والسؤال:
كثير من الباحثين يضيفون "حيث" إلى غير الجمل، كقولهم: من حيث الأصل.
 

أم عبد الله

:: متابع ::
إنضم
3 مايو 2009
المشاركات
43
التخصص
لغة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
ـــــــــ
وفقكم الله وبارك فيكم
هناك أدوات الربط بين الجمل والفقرات هي مهمة جدا ولكن قليلا ما نجدها في كتب البحث العلمي فلو أشار إليها ووضحها أحد المتخصصين في اللغة.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أما عن "أن" و "لا" فيقال:
إذا كانت عاملة في الفعل تدغم، وإن لم تكن عاملة تفصل ..
بارك الله فيك، ليتك تشرح لنا على هذه الفائدة على كلمة التوحيد، ثبتنا الله عليها، وجعلها آخر كلامنا من الدنيا:
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
 
التعديل الأخير:

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,140
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
في مثل هذا الباب كتاب مشابه؛ معجم الأخطاء الشائعة لمحمد العدناني.
لكنه في عامة الاستخدامات اللغوية؛ فلو أفرد كما أشار أخي الشيخ فؤاد البحث العلمي بمثل هذا لكان شيئاً بديعاً في بابه.
وهذه بادرة لعلها أن تضيء الطريق لاستكمال المراد.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
"تضافرت" يكتبها كثير من الباحثين بالألف "تظافرت" وهو غلط.
 
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
بارك الله فيك، ليتك تشرح لنا على هذه الفائدة على كلمة التوحيد، ثبتنا الله عليها، وجعلها آخر كلامنا من الدنيا:
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له


أن لا" في كلمة التوحيد لم تدخل على فعل إنما دخلت على اسم لذلك لم تدغم"

مثال الإدغام "ألا يكونوا مؤمنين" فهنا دخلت على فعل وعملت فيه لأنه محذوف النون .. فأدغمت

 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
وَفْق (بفتح الواو)
كما في المراجع اللغوية انظر مثلاً: لسان العرب - (10 / 382)

وليس

وِفْق (بكسر الواو)
كما هو شائع


 
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
وَفْق (بفتح الواو)
كما في المراجع اللغوية انظر مثلاً: لسان العرب - (10 / 382)

وليس

وِفْق (بكسر الواو)
كما هو شائع

من باب الإثراء ... وعكس "وفق" كلمة "غرو" فإن غينها تكسر ولا تفتح
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
في همع الهوامع للسيوطي (1 / 143):

تقول:
جاء المرء
ورأيت المرأ
ومررت بالمرئ
بإتباع الميم الهمزة
وقال تعالى ( إن امرؤا هلك ) النساء 176 !
( ما كان أبوك امرأ سوء ) ! مريم 28 !
( لكل امرئ ) ! عبس 37 بإتباع الراء الهمزة
 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,171
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
أعلى