د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 9,059
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
نحن إلى "المقلدين" أحوج منا إلى "الأئمة المجتهدين"
نحن إلى الشيباني وابن القاسم والمزني والأثرم أحوج منا إلى أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد!!
والسبب في ذلك أن الأئمة في زماننا كثروا، والأئمة المجتهدون اجتهادا مطلقاً لا بشرط الإطلاق قد توالدوا، فصارت المسألة ذات الثلاثة أقوال هي إلى الثلاثين أقرب!!
ببساطة، كيف نواجه "الاجتهاد"، ونحيي "التقليد"، كيف نكبت "النظر"، ونطلق "الصمم"!!
لا نستطيع أن نتفاهم ولا أن نجتمع، فالأدوات مختلفة، والمواد متلونة، وباتت الإجماعات ولادات متعسرة!!
كيف نفرِّع المسائل المعاصرة على الأصول، والأصول باتت بيوتاً خاوية عروشها؟
يا صاحب المعالي والاجتهاد العالي هلا أرحتنا وسكت؟
يا أيها المفتي الذائع، أما لك في قولك من ثاني؟ حاول؟ بدِّل؟ يا شيخ تكفى!!
أستاذي الدكتور البريفسور، لا أعنيك فأنت بلغت من الاجتهاد مرتبة جزتَ فيها ثالثة الأثافي: القنطرة والتكليف والسمع!!
إن كنتَ مجتهداً حقاً، قد استكملت أدواتك، أفلا أنفت وقد كسدت بضاعتك وقد زاحمك "الطفيليون "!! الذين بلغوا ألف ألف ونيف مائة مائة!!
أيا أيها المجتهد المطلق لا بشرط الإطلاق، قلبي معك، لقد بتَّ اليوم مجهوداً لا بشرط الإجهاض!!
التعديل الأخير:
