العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د

    شرح ألفية ابن مالك

    30- شرح ألفية ابن مالك | الدرس 31 | الموصول | الموصول الحرفي1 | أن الناصبة للمضارع | أن الناسخة - ألفاظ الموصولات الحرفية - كيفية تقدير المصدر من أن الناسخة مع اسمها وخبرها - ألفاظ الموصولات الحرفية: - (أنْ الناصبة للمضارع) - (أن الناسخة المثقلة والمخففة) - (لو) - (كي) - (ما المصدرية...
  2. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    83- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج12 | سورة القصص 3 مواضع - {فأصبح في المدينة خائفا يترقب}، {فخرج منها خائفا يترقب} - {وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى}، {وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى}، - {فاخرج إني لك من الناصحين}، {فاخرج إنك من الصاغرين} - {ستجدني...
  3. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    82- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج11 | سورة القصص 2 مواضع {ولكن أكثرهم لا يعلمون} في سورة القصص {وأصبح فؤاد أم موسى فارغا}، {فأصبح في المدينة خائفا} {قال رب إني ظلمت نفسي}، {قال رب بما أنعمت علي} {فلن أكون ظهيرا للمجرمين}، {فلا تكونن ظهيرا للكافرين}...
  4. د

    قصص الملائكة

    [فصل] جاء في حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أَتَاهُ مَلَكَانِ، فَيُقعِدَانِهِ..."[1] وفى حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ...
  5. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    81- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج10 | سورة القصص 1 مواضع {وهم لا يشعرون} في سورة القصص وكيفية التكملة بعدها سبب أمر فرعون بذبح الأبناء وترك النساء كيف عرفت أخت موسى عليه السلام أن آل فرعون يريدون مرضعا له وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم...
  6. د

    شرح ألفية ابن مالك

    29- شرح ألفية ابن مالك | أسماء الإشارة | الخلاف بين ابن مالك والجمهور في مراتب المشار إليه - ألفاظ الإشارة للمفرد المذكر(ذا) - ألفاظ الإشارة للمفردة المؤنثة (ذي ذِهْ ذِهِ ذهِي تِي تِهْ تِهِ تهي تا) - ألفاظ الإشارة للمثنى المذكر (ذان - ذين) - ألفاظ الإشارة للمثنى المؤنث (تان - تَيْنِ) - ألفاظ...
  7. د

    شرح ألفية ابن مالك

    28- شرح ألفية ابن مالك | الدرس 28 | باب النكرة والمعرفة | العلم | ج1 | إعراب اللقب إذا اجتمع مع الاسم - من أقسام العلم العلم المنقول والعلم المرتجل النقل يكون من أشياء منها المصدر واسم الجنس والجملة الفعلية والوصف: (اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة واسم التفضيل واسم الآلة - المسموع عن...
  8. د

    قصص الملائكة

    [فصل] كيف يسأل الملكان جميع الموتى في وقت واحد مع اختلاف الأماكن وتباعد القبور؟ قلت: هذا ليس بأعجب من حال ملك الموت وقبضه جميع أرواح من حانت وفاته في وقت واحد وفى أماكن مختلفة بعضها بالمشرق وبعضها بالمغرب وقد تقدم الجواب عن ذلك فراجعه هناك. وأجاب القرطبي عن ذلك بقوله: ما جرى ذكره في الخبر من...
  9. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    80- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج9 | قالوا أرجه وأخاه كيفية التفريق بين مواضع: - {قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين}، {قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين} - ومواضع: {قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم}، {قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر...
  10. د

    شرح ألفية ابن مالك

    27- شرح ألفية ابن مالك | باب النكرة والمعرفة | العلم | ج1 | إعراب اللقب إذا اجتمع مع الاسم - تعريف العلم - يسمى بالعلم العاقل وغير العاقل - أقسام العلم - الترتيب بين الاسم والكنية - الترتيب بين الاسم واللقب - الترتيب بين الكنية واللقب - إعراب اللقب إذا اجتمع ما الاسم وقناة (بصائر...
  11. د

    قصص الملائكة

    [فصل] [هل يُسْأَلُ الأطفال فى قبورهم] اختلف العلماء فى هذه المسألة على قولين: أحدهما: أنهم يسألون فى قبورهم كالبالغين. قالوا: إن العقل يكمل لهم ليعرفوا بذلك منزلتهم وسعادتهم ويلهمون الجواب عما يسألون. وممن ذهب إلى هذا الرأى الإمام القرطبى فى التذكرة(1). أدلتهم: قالوا: هذا ما تقتضيه ظواهر...
  12. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    79- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى وهارون عليهما السلام | ج8 | قال موسى لقومه ياقوم كيفية التفريق بين مواضع {قال موسى لقومه ياقوم}، {قال موسى} بدون ياقوم وشرح الأسرار البلاغية لجميع المواضع وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم وعلومه https://t.me/basaerolennas
  13. د

    شرح ألفية ابن مالك

    نستكمل اليوم مستعينين بالله تعالى دروس شرح ألفية ابن مالك -رحمه الله- بعد أن انتهينا من شرح الآجرومية بحمد الله وتوفيقه وقد كنت شرحت باب الضمير في ستة دروس فرأيت أن أجمع هذه الدروس الستة في درس واحد وبهذا يمكن يمكن لمن لم يبدأ معنا دروس الألفية من أولها أن يراجع حلقتين فقط: هذه الحلقة والحلقة...
  14. د

    تهنئة للجميع بحلول عيد الفطر عام 1443هـ

    تقبل الله منَّا ومنكم العبادة، وجعلنا من أهل الزيادة. كل عام وأنتم في خيرٍ وعافيةٍ وزيادة.
  15. د

    قصص الملائكة

    [فصل] [السؤال في القبر يكون للمسلمين والمنافقين والكافرين] اعلم أن السؤال في القبر يكون للمؤمنين والمنافقين والكافرين وإلى هذا ذهب جمهور علماء المسلمين. وخالف في ذلك ابن عبد البر حيث قال[1]: الآثار الثابتة تدل على أن الفتنة في القبر لا تكون إلا لمؤمن أو منافق ممن كان منسوبا إلى أهل القبلة...
  16. د

    قصص الملائكة

    [فصل] [التوفيق بين ما ظاهره التعارض من هذه الأحاديث] تقدم في بعض الروايات: أن عائشة رضي الله عنهـا لما سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن فتنة عذاب القبر قال: "فأما فتنة القبر فبي تفتنون وعنى تسألون.." فهذا معناه أنه صلى الله عليه وسلم كان على علم بذلك. وجاء فى الرواية الأخرى: فارتاع رسول...
  17. د

    عمدة السالك وعدة الناسك.

    https://archive.org/details/rain_bow2020_yahoo_20180118/page/n7/mode/2up
  18. د

    التعليقات شرح الشوقيات

    238- يَعْرِفُ الدِّينُ مَنْ صَلَاحٌ؟ وَيَدْرِي ... مَنْ هُوَ؟ الْمَسْجِدَانِ وَالْإِسْرَاءُ اللغة (صلاح): صلاح الدين الأيوبي، (المسجدان): المسجد الحرام والمسجد الأقصى المعنى يعرف الدينُ صلاحَ الدين الأيوبي فهو الذي صنع له أمرا عظيما رفع به شأنه وأعلى كلمته وأظهره الله على الدين كله وذلك...
أعلى