العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ح

    كلام للشيخ عليش في أخذ المستأجر القديم خلو من مستأجر جديد

    يجوز للمستأجر أخذ خلو من مستأجر جديد في المدة المتبقية لإجارته بشرط كون الإجارة صحيحة وقد ذكر الشيخ عليش المالكي هذه المسألة والتي بعدها في فتاواه فقال: (الذي يدور عليه الجواب في ذلك أن الساكن الذي أخذ الخلو إن كان يملك منفعة الحانوت مدة فأسكنها غيره، وأخذ على ذلك مالا، فإن كان الآخذ...
  2. ح

    الاقتراض من صندوق النقد الدولي في ميزان الاقتصاد الإسلامي

    الاقتراض من صندوق النقد الدولي في ميزان الاقتصاد الإسلامي حسين حسين شحاتة يثار جدل بين الأوساط السياسية والاقتصادية والاجتماعية حول قضية الاقتراض من صندوق النقد الدولي لتمويل العجز في الموازنة العامة بعد أن انخفض الاحتياطي النقدي إلي مستوي حرج جدا وكذلك لتمويل بعض المشروعات الضرورية...
  3. ح

    أحكام الصيام: دائرة الإفتاء الأردنية

    بسم الله الرحمن الرحيم أحكام الصيام ما معنى الصوم لغة واصطلاحا؟ الصوم لغة: مطلق الإمساك، قال الله تعالى: (إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا) [مريم: 26] أي إمساكاً وسكوتاًً عن الكلام. واصطلاحاً: إمساك المسلم البالغ العاقل عن جميع المفطرات من...
  4. ح

    50 فكرة و وسيلة لنصرة مسلمي الروهينجا في أراكان بورما

    50 فكرة و وسيلة لنصرة مسلمي الروهينجا في أراكان بورما سؤال يدور في أذهان كثير من أصحاب القلوب المؤمنة : ماذا أستطيع أن أفعل لنصرة قضية مسلمي أراكان ؟ أخي.. إن كنت داعية أو طالب علم أو تاجرا أو عاملا أو أبا أو رجلاً أو امرأةً .... مهما تكن فإنك حتما ستجد لك دورًا من هذه الأدوار، فأرجو أن تقرأ...
  5. ح

    التعامل مع من اختلط ماله بالحرام عند المذاهب الثلاثة

    التعامل مع من اختلط ماله بالحرام عند المذاهب الثلاثة : لا يجوز التعامل عند الشافعية مع جميع ماله حرام لأنه صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغي ، أما من أكثر ماله حرام أو اختلط الحلال بالحرام فيجوز معاملته مع الكراهة ، وقال الغزالي : يحرم ، وقال العز بن عبد السلام يشتد الحكم كلما كثر الحرام ...
  6. ح

    حكم إحياء ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان عند المذاهب الأربعة

    حكم إحياء ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان ( دراسة مقارنة ) عبد الفتاح بن صالح قُدَيش اليافعي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وأتباعه وبعد : فيقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( إن لله في أيام دهره لنفحات ألا فتعرضوا لنفحات الله ) ومن حكمة الله أن فضل...
  7. ح

    من أراد أن أن يعرف أهم مواطن الخلل في الاقتصاد الرأسمالي فليقرأ هذه الورقات

    بحث صغير بعنوان : الاقتصاد الحقيقي وعلاقته بالاقتصاد الافتراضي ، وهذا البحث على صغره إلا أنه مركز ومليء بالفوائد
  8. ح

    بحث : سد الذرائع عند الإمام الشافعي

    موقف الإمام الشافعي من سد الذرائع مع الاستدلال فضيلة الدكتور حارث محمد العيسى/ جامعة آل البيت فضيلة الدكتور أحمد غالب الخطيب/ مفتي محافظة المفرق الملخص هذه الدراسة تهدف إلى بيان القواعد التي اعتمدها الإمام الشافعي رحمه الله في رفضه العمل بسد الذرائع، وبيان معنى الدلالة التي بنى عليها رفضه...
  9. ح

    قاعدة : كل قرض جر منفعة عند السادة الشافعية

    يحرم عند السادة الشافعية كل قرض جر منفعة للمقرض وحده ويبطل به العقد، أما إن جر منفعة للمقترض وحده أو كان للمقرض والمقترض معا وكانت منفعة المقترض أقوى لغا الشرط فقط دون العقد ، ويكون الشرط تبرعا غير ملزم. جاء في تحفة المحتاج : (وَلَوْ شَرَطَ مُكَسَّرًا عَنْ صَحِيحٍ أَوْ أَنْ يُقْرِضَهُ)...
  10. ح

    التأمين التعاوني للصادق الغرياني

    التأمين التعاوني التصفية والفائض – د. الصادق الغرياني تناول الدكتور مسألة التأمين التعاوني وتخريجها على المذاهب الأربعة ، وخصوصا المذهب المالكي ، وأجاد في بحثه هذا http://iefpedia.com/arab/?p=17422
  11. ح

    حكم الهجرة من دار الحرب

    حكم الهجرة من دار الحرب - الأصل في الهجرة إلى دار الإسلام الاستحباب بشرط أن يقدر المسلم على إظهار دينه في بلاد الحرب . - يستحب البقاء في دار الحرب في الحالات الآتية : إن كان يرج بمقامه في دار الحرب ظهور الإسلام هناك . إن كان في إقامته مصلحة للمسلمين ونصرة لهم. -يجب على المسلم البقاء في دار...
  12. ح

    سؤال للدكتور الأخضري

    عندي سؤال للدكتور الأخضري حول رؤيتكم في ارتباط الاقتصاد الإسلامي بمقاصد الشريعة ، سواء أكان النظرية الاقتصادية الإسلامية أم فقه المعاملات ، وما هو تقييمكم لما هو منشور حول هذا الموضوع ؟ وبارك الله فيكم ...
  13. ح

    طبقات المتخصصين في الاقتصاد الإسلامي للدكتور عبد الباري مشعل

    من عناصر التشكيك بشرعية البنوك الإسلامية والترويج لعدم المشروعية تلك الحملة على أعضاء الهيئات من حيث تأهيلهم وتخصصاتهم وما لديهم من العلم. وانطلاقاً من هذا الملحظ أود أن أوضح أن أعضاء الهيئات طبقات كما أن المهتمين بالاقتصاد الإسلامي طبقات، وكل على قدر علمه ومساهمته يقف على ثغرة. أما طبقات...
  14. ح

    حكومة النساء عبر التاريخ الإسلامي

    حكومة النساء من المقتدر بالله إلى بشار الأسدشريف عبد العزيز بدايةً أنا على قناعة تامة أن كلامي هذا لن يعجب شريحة لا بأس بها من القارئين، وأن العديد سينبري للهجوم على كلامي؛ لذا أؤكد على أن سياق الكلام لا يدل على الإطلاق الذي يستغرق جميع أفراده، ويؤسس لقاعدة كلية، بل هي ظاهرة تاريخية أحسن...
  15. ح

    جرائم أمريكا الاقتصادية : فيديو

    http://www.youtube.com/watch?v=woEQmGi-EYQ&feature=related
  16. ح

    مسألة "ضع وتعجل" عند السادة الشافعية

    حكم "ضع وتعجل" عند الشافعية: ذهب السادة الشافعية إلى التفصيل في مسألة ضع وتعجل : فإن كان الدين حالا فوضع جزءا منه والباقي مؤجلا صح ، ويكون الباقي المؤجل حالا وإن كان الدين مؤجلا فوضع جزءا منه والباقي حال لم يصح قال الخطيب الشربيني : " لِأَنَّهُ وَعْدٌ فِي الْأُولَى – والوعد غير ملزم –...
  17. ح

    أنموذج عرض النقود : بحث لطيف

    بين يدي بحث لطيف عن أنموذج عرض النقود من وجهة نظر الاقتصاد الإسلامي للباحث سامر مظهر
  18. ح

    سؤال للدكتور عبد الباري مشعل

    نستغل مناسبة حلول الدكتور عبد الباري مشعل ضيفا على هذا الملتقى لأطرح سؤالا ربما أثار إشكالات بين طلبة العلم بشكل عام وبين رواد المنتدى بشكل خاص : -ما هو تقييكم للإشكالات التي تثار حاليا حول البنوك الإسلامية ؟ طبعا لا أقصد بذلك إشكالات حمزة السالم وأمثاله ، وإنما إشكالات حصر عمل البنوك الإسلامية...
  19. ح

    الأصول الاشتراكية للاقتصاد الإسلامي!

    الأصول الاشتراكية للاقتصاد الإسلامي! الدكتور رفيق المصري لا زال حمزة السالم يتابع مقالاته الهجومية على الاقتصاد الإسلامي، بدون تمييز بين تعاليم الإسلام وسلوكيات المسلمين. وهذا المقال ليس جديدًا، ولا أدري هل أراد السالم منه استعداء الرأسماليين وحكومتهم العالمية على الاقتصاد الإسلامي؟ هل...
  20. ح

    الحيل عند ابن القيم : الدكتور رفيق المصري

    من كلام ابن القيم في الحيل ابن القيم ( - 751هـ ) كتابه : إعلام الموقعين مما جاء فيه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحلّ الخديعة لمسلم. قال أيوب السختياني، وهو من كبار التابعين وساداتهم وأئمتهم، في هؤلاء...
أعلى