العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى أصول فقه الجمهور (المتكلمين)

  1. ع

    هام حكاية مناهج الإجماع عند المتقدمين والمتأخرين إلى القرن الثامن الهجري

    هذا عنوان رسالتي للدكتوراة قد قبلت والمطلوب إثراء الموضوع من حيث: عنوان الرسالة، وفائدتها، والمصادر والمراجع المفترحة،والخطة..إلخ,
  2. ع

    إشكالات لا أفهمها في غاية المأمول شرح الرملي على ورقات الجويني

    السلام عليكم شرعت في قراءة غاية المأمول للرملي ، فوجدت المحقق قال أنه أطال في شرح البسملة، فقمت بإلغاءها ودخلت مباشرة في شرح المتن، فوجدت نفسي أفهم من كل ثمانية فقرات ثلاثة فقط تقريباً، فمن منكم قرأ شرح الرملي على الورقات وعنده استعداد لفتح مغاليق هذا الشرح بأن أكتب الفقرة التي لا أفهمها مع...
  3. ل

    هام هل يوجد حقيقة منهج الحنفية و منهج المتكلمين في أصول الفقه

    على كل أصولي الدخول ..أرجو الصبر على قراءة الموضوع ...ناقش بعدها السلام عليكم و رحمة الله تعالى عند مطالعتي لكتاب نظرية التقعيد الأصولي ، فوجئت برأيه في تقسيم المناهج الأصولية ، و أحببت كتابة كلامه و نقله لكم للفائدة . قال الدكتور أيمن عبد الحميد البدارين في كتابه " نظرية التقعيد...
  4. ع

    أرجو المساعدة بخصوص روضة الناظر لابن قدامة ومختصر الروضة للطوفي

    السلام عليكم سألت الكثير من طلاب العلم هذا السؤال ولم يُجبني أحد فأرجو المساعدة: لو بدأ الطالب دراسة أصول الفقه بمتن الورقات للجويني ثم ثَنّى بمعاقد الفصول مع شرح الدكتور عبد الله الفوزان ثم ثَلَّث بمختصر التحرير لابن النجار الفتوحي الحنبلي صاحب منتهى الإرادات في الفقه الحنبلي، فهل يدرس بعد...
  5. أ

    هام معالجة مقال العلامة ابن خلدون في نشأة أصول الفقه

    السلام عليكم ورحمة الله - حياكم الله - سنتطرق بإذن الله تعالى إلى معالجة علمائنا لمقولة العلامة ابن خلدون –رحمه الله تعالى - في مقدمته التي أرخ فيها لعلم أصول الفقه و نعتمد في ذلك على استقراء مقالات ثلاث هي : مفهوم مدرسة الفقهاء والمتكلمين بقلم/ محمد بن حسين الأنصاري المناهج الأصولية للدكتور...
  6. ا

    مصطلح الفقهاء والمتكلمين

    هل مصطلح المتكلمين خاص بالجمهور والفقهاء الأحناف وهل هذا في كل كتب الأصول ؟
  7. ع

    مستوى منظومة مراقي السعود في تسلسل دراسة أصول الفقه

    السلام عليكم بالنسبة للمنظومة المشهورة في أصول الفقه مراقي السعود المؤلف : عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي هل هي في مستوى " مختصر التحرير " لابن النجار الفتوحي أم في مستوى " روضة الناظر " لابن قدامة المقدسي ؟؟ ووجدت عليها شرحان صوتيان: الأول: للدكتور مصطفى مخدوم في 53 محاضرة...
  8. ع

    البدايه فى أصول الفقه

    البدايه فى أصول الفقه أولا : تعريف أصول الفقه قبل أن يكون علما لهذا الفن · الأصل في اللغة : ـ هو ما يبني عليه غيره وهو يشمل البناء الحسي والعقلي · والأصل اصطلاحا : يطلق علي الدليل أو الراجح أو القاعدة والأول أرجح · الفقه لغة هو الفهم مطلقا أو فهم الأشياء الدقيقة...
  9. ع

    منهج الإمام الشوكاني في كتابه إرشاد الفحول !

    بسم الله الرحمن الرحيم أعتقد أني لا أكون مبالغاً إذا قلت بأن كتاب " إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول"، من أهم الكتب التي ألفت في هذا العلم في العصور المتأخرة. وقد ألفه صاحبه بقصد تمحيص مسائل هذا العلم وبيان الراجح منها والمرجوح وما يصح الاستدلال به ومالا يصح، كما بين في كتابه أن...
  10. ي

    طلب شرح صوتي لجمع الجوامع في أصول الفقه

    الإخوة الأفاضل هل هناك شرح صوتي لجمع الجوامع في أصول الفقه كامل؟ لمن يعرف فليدلنا عليه فنحن في حاجة إليه وجزاكم الله خيرا
  11. م

    ابـن قدامــة وآثـــاره الاصـوليــة ج2

    ابـن قدامــة وآثـــاره الاصـوليــة ج2 د/ عبدالله بن عبدالرحمن السعيد
  12. م

    الروابط على الأصــول والضوابـط للنووي د/ جمال باجلان

    الروابط على الأصــول والضوابـط للنووي د/ جمال باجلان
  13. م

    الأصــــول والضوابــط للنووي د/ محمد حسن هيتو

    الأصــــــــــول والضوابــــــــط للنووي تحقيق د / محمد حسن هيتو ​
  14. م

    سؤال حول الابهاج شرح المنهاج

    السلام عليكم لايخفى على جنابكم أن الابهاج شرع في تأليفه تقي الدين السبكي (تـ756هـ) (الوالد)، ولكن لم يتمه، فأتمه من بعده تاج الدين السبكي (تـ771هـ) الابن، وسؤالي: هل ثمة ما يميـز بين ما كتبه هذان الامامان؟ وبارك الله فيكم
  15. م

    !! التحقيق في مسائل أصول الفقه التي إختلف النقل فيها عن الإمام مالك !!

    {التحقيق في مسائل أصول الفقه التي إختلف النقل فيها عن الإمام مالك بن أنس} التحقيق في مسائل أصول الفقه
  16. م

    استفسار حول الفرق بين الألفاظ الإصطلاحية لترجيح أقوال العلماء

    السلام عليكم يستخدم العلماء وخاصة الأصوليون لترجيحهم أقوال العلماء اصطلاحات كثيرة. ومنها: الأصح, الأرجح، المختار، .... وما الفرق بين هذه المصطلحات. فمثلا أين يستخدم "المختار" واين "الأرجح". وقد بين النووي عن اصطلاحاته الفقهية في كتبه. هل الأصوليون أيضا يتبعون نفس الطريقة؟ ام هناك أي معيار...
  17. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    انتبه : خلف الرسالة الإمام الشافعي

    توسم الشافعي ـ رحمه الله ـ في الخلف خيرا ؛ فوقّت ديوان الرسالة..، و أحجم الفحول عن حريم الإيالة ؛ حيث يمّم ابن إدريس تلقاء عيون الدلالة.. استأذنه البيان قبل أن يفصح ، و أحال عليه الدليل و ألح ، و رابعت المحاسن شطره في المهمات و الملح.. كلّ قيد في سفره يحوي مدونات و أسفارا ، و يرفع المنبت ـ...
  18. ع

    على هامش كتاب الرسالة للإمام الشافعي

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد نبي الله سيد العالمين و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد : قد جرت عادة العلماء تقسيم طريقة التأليف في علم الأصول إلى طريقتين : 1- طريقة المتكلمين التي تعتمد على علم الكلام و تجريد...
  19. ه

    المدخل إلى علم أصول الفقه – الدرس الرابع: المبادئ العشرة للفن: المبدأ الأول: اسم الفن

    المدخل إلى علم أصول الفقه - الدرس الرابع: المبادئ العشرة للفن: المبدأ الأول: اسمه: بسم الله الرحمن الرحيم 1- اسمه: واسم هذا الفن كما هو معلوم: أصول الفقه. متى ظهرت هذه التسمية: بالرغم أن كلمتي (أصول) و (الفقه) كانتا معروفتان في اللغة، إلا أن مصطلح (أصول الفقه) لم يكن معروفا في العصور...
  20. ه

    المدخل إلى علم أصول الفقه – الدرس الثالث: المبادئ العشرة للفن:

    بسم الله الرحمن الرحيم لكل علم أو فن عشرة مبادئ، ينبغي معرفتها قبل الخوض في مسائله. وقد نظمها بعضهم بقوله: إن مبادي كل فن عشره *** الحد والموضوع ثم الثمره ونسبة وفضله والواضعْ *** الاسم الاستمداد حكم الشارع مسائل، والبعض بالبعض اكتفى *** ومن درى الجميع حاز الشرفا فهذه المبادئ العشرة...
أعلى