العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

جديد تجربة النفس مع منازعة الهوى !

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
7,988
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
يقول المعلمي رحمه الله في تقرير صعوبة التنزه عن الهوى :

" وقد جرَّبتُ نفسي أنني ربما أنظر في القضية زاعماً أنه لا هوى لي فيلوح لي فيها معنى فأُقرِّره تقريراً يُعجبني ، ثم يلوح لي ما يخدش في ذاك المعنى ، فأجدني أتبرَّمُ بذلك الخادش وتنازعني نفسي إلى تكلُّف الجواب عنه وغضِّ النظر عن مُناقشة ذاك الجواب ، وإنما هذا لأنِّي لما قرَّرتُ ذاك المعنى أولاً تقريراً أعجبني صرتُ أهوى صحته ، هذا مع أنه لم يعلم بذلك أحد من الناس ، فكيف إذا كنت أذعته في الناس ثم لاح لي الخدش ؟ فكيف لو لم يلح لي الخدش ولكنَّ رجلاً آخر اعترض عليَّ به ؟ فكيف لو كان الُمعترض ممن أكرهه ؟ " .

التنكيل ٢/ ١٩٧
 

عصام أحمد الكردي

:: متفاعل ::
إنضم
13 فبراير 2012
المشاركات
409
الكنية
أبو يونس
التخصص
عابد لله
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
ملة إبرهيم حنيفا
رد: تجربة النفس مع منازعة الهوى !

ثبت في الصحيحن من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء). ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه (فطرة الله التي فطر الناس عليها) وهذه الفطرة هي الإسلام كما قال ابن حجر نقلا عن ابن عبد البر ، وهذا الحديث صريح في أن كل مولود يولد مسلماً فإذا كان أبواه غير مسلمين فإن أطاعهما فيما يدعوانه إليه من يهودية أو نصرانية أو مجوسية خرج عن الفطرة إلى ما يدعوانه إليه ويربيانه عليه وإن هداه الله إلى الإسلام فهو مسلم باقٍ على الفطرة التي فطره الله عليها . إذا عرفت هذا فاعلم أن الإنسان يولد مسلماً ثم إذا وصل إلى السن التي يكون فيها مخاطباً شرعاً فإن أسلم بلسانه وقلبه وجوارحه لله تعالى فهو مسلم وإن اختار غير ذلك فهو على ما اختار. نسأل الله تعالى أن يهدينا سواء السبيل. والله تعالى أعلم
الكتب » صحيح مسلم » كتاب القدر » باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين إسلام ويب

ما أردت قوله هو : أنّ النّفس هي كالمولود مولودة على الفطرة ، أميّة لما دون إسلامها الّذي فطرها الله عزّ وجلّ عليه اتباعا ، ملازمة صاحبها لا مبدل لفطرتها فطرة الإسلام الّتي فطرها الله عزّ وجلّ عليها ، إلى أن تلقى الله عزّ وجلّ ، بل هي المنازع لصاحبها بما فطرت عليه ، والحكم لله بما يتنازعا فيه ، والفائز أولا وءاخر هي الفطرة ،
فعندما اتّفق إسلام صاحبها بإسلامها الذي فطرها الله عليه ، بعث صاحبها سيّدنا محمد صلّى الله عليه وعلى ءاله وصحبه نبيّا ورسولأ ، هاديا الله عزّ وجلّ ومبلّغا على لسانه صلّى الله عليه وسلم القرءان الكريم ، ألا وهو سنّة الله الّتي فطرت عليها الفطرة ، والسّنّة المتّبعة الّتي بها أتّفق إسلام سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى ءاله وصحبه وسلم بإسلامها فبعث نبيّا

هذا والله تعلى أعلم .

 
إنضم
15 أغسطس 2016
المشاركات
117
الجنس
ذكر
الكنية
امصنصف
التخصص
الدراسات الإسلامية
الدولة
المغرب
المدينة
مكناس
المذهب الفقهي
مالكي
رد: تجربة النفس مع منازعة الهوى !

أخي قرأت موضوعك وبدون لف أو دوران أقول من باب الحسد. على ماذا ارشح موضوعك؟! سبحان الله, قرأت مواضيع تستحق الترشيح لكن للاسف لم اجد زر الترشيح. وإياك أعني واسمعي يا جارة. فإن كان كلام الحق سيتسبب في طردي من المنتدى فبها ونعمة.

 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,551
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
..
المدينة
الدقهلية
المذهب الفقهي
شافعي
رد: تجربة النفس مع منازعة الهوى !

أخي قرأت موضوعك وبدون لف أو دوران أقول من باب الحسد. على ماذا ارشح موضوعك؟! سبحان الله, قرأت مواضيع تستحق الترشيح لكن للاسف لم اجد زر الترشيح. وإياك أعني واسمعي يا جارة. فإن كان كلام الحق سيتسبب في طردي من المنتدى فبها ونعمة.

الحمد لله وبعد
نعوذ بالله من شر الحاسد إذا حسد ، (هكذا أمرنا الشرع بقوله (قل )
والموضوع بحق جميل
وليس ما تراه يراه غيرك وما يعجبك ليس بالضرورة يعجب غيرك فالناس أذواق وأفهام ( وإنما يعطى الرجل على قدر نيته )
وليس كل من خالف في وجهة نظره يطرد فهذا ليس من الإنصاف .
وأخيرا السعي في صلاح القلوب بتزكيتها أولى من العلم نفسه (لأن العلم الخشية )
وقد حدثنا شيخنا عادل الشوربجي المصري حفظه الله وكثيرا ماردد علينا قول بن منبه رحمه الله ( نزل الماء من السماء حلوا صافيا فتمتصه الأشجار بعروقها وتحوله على قدر طعومها فيزداد الحلو حلاوة والمر مرارة .ا.هـ
فاختر لنفسك مثل الخير يا أخا العرفان .
والله الموفق والسلام
 
إنضم
11 يوليو 2012
المشاركات
350
التخصص
أصول فقه
المدينة
قرن المنازل
المذهب الفقهي
الدليل
رد: تجربة النفس مع منازعة الهوى !

جزاكم الله خيرا يا أبا اسامة على هذه المشاركة الطيبة المُسدَّدة . وهي مهمة للباحثين والمطالعين والمُتشدِّقين . ورحم الله العلامة المُعلِّمي جزاء ما قدَّم ونصح وبيَّن . أقول : هذا في وقت المُعلِّمي قبل ستين عاماً ، فكيف لو رأى حالنا اليوم وحال مناهجنا ومُسوَّداتها ؟! .
 
أعلى