العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

تعويض المطلقة من مال الزوج المستفاد حال الحياة الزوجية - مطروح للمناقشة وإبداء الرأي

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
نحن نعيش في مجتمع المرأة في بيت زوجها تقوم على خدمة الزوج والأولاد وتقوم على شؤن البيت من طبخ وعجن وتنظيف ، ورعاية للأولاد من تربية وعناية ورضاعة وإطعام ومذاكره ، تحمل عبئاً لا يُستهان به في الأسرة ، ، وأيضا قد تكون عاملة وتساهم في نفقات الأسرة ، بل قد يكون راتبها في جيب زوجها ولو بالتراضي على ماتعارفت عليه النساء في بعض الأعراف عندنا ، وقد تتضخم ثروة الزوج بمساعدة الزوجة ، إما بالمساعدة المباشرة كأن تكون معاونة له في العمل أو متبرعة براتبها لأسرتها ، ولكن المشكلة تكمن في حالتين :
أولا : حال الطلاق : فقد يطلقها زوجها بعد سنوات طوال ساهمت فيها بتكثير ثروة الزوج ، ثم تًحرم من كل هذا جملة وتفصيلا .
والثانية : قد يتوفى عنها زوجها وليس لها عقب منه ، فتخرج بميراثها الشرعي فقط ويضيع سدى ما قدمته للزوج في حال الحياة من أمور كانت سببا في تكثير ثروته ، كأن تساعده بمالها أو راتبها ، أو تقوم على خدمته وأولاده بلا أجر كالعادة الجارية ، وهنا يعن لي عدة أسئلة تحتاج إلى معالجة فقهية :
س1 لو طالبت المرأة المطلقة أو المتوفى عنها زوجها بشيئ من التعويض مقابل مساهمتها في تكثير ثروة الزوج حال الحياة الزوجية دون الميراث ، فهل يحل لها ذلك ؟
س2 : ماهي الآليات التي يجب عليها أن تفعلها لتثبت مساهمتها في تكثير ثروة الزوج ؟
س3: هل هناك إجراءت للزوجين في حال حياة الزوج من شأنها أن ترفع الحرج الشرعي في المسألة ، وتعد ضمانا وحماية لما تقدمه المرأة مما لم يجب عليها أثناء الحياة الزوجية ؟
س4: ماهي الآثار السلبية التي يمكن أن تنجم عن تفعيل هذه الدعوى ؟
س5 : وهل تفعيل مثل هذه الدعوى يتصادم مع ثوابت الشرع في الميراث أم لا ؟
س6: وهل هذا حق من حقوق المرأة التي نوه عليها الشرع بقوله : " ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف " وأًهمل في المعالجة الفقهية ؟
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,422
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
المدينة
الرياض
رد: تعويض المطلقة من مال الزوج المستفاد حال الحياة الزوجية - مطروح للمناقشة وإبداء الرأي

بارك الله فيك دكتوراه على فتح هذا الموضوع والذي يعد من النوازل الاجتماعية التي التي يحدث بسببه ظلم شديد

وقد ذكرت لي إحدى الأخوات قصة امرأة من جنسية عربية كانت تعمل وتساعد زوجها براتبها الذي كان يضاف إلى حسابه طوال سنوات عملها في هذا البلد
وبعد وفاته عادت إلى بلدها وعند تقسيم التركة لم تحصل إلا على الحق الشرعي من الميراث وهو الثمن فيما أخذ والداه السدسين
ولم يمكنها إثبات أن جزءاً من التركة المقسمة كان من مالها الحر دخل في حسابه بسبب حسن العشرة وعدم رغبتها في التقسيم
والقاضي ليس لديه إلا أرقاماً على أساسها تقسم التركة
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
رد: تعويض المطلقة من مال الزوج المستفاد حال الحياة الزوجية - مطروح للمناقشة وإبداء الرأي

بارك الله فيك الكريمة أم طارق ، نعم هذه صورة من صور إشكالية الدراسة ، فالمراة في الغالب تترك حقوقها المالية ،بل تدفع مافي يدها لزوجها وأولادها ، وتأتي المشكلة عند الطلاق أو الوفاة ، لا بد من تدبير فقهي وقانوني يحفظ على النساء حقوقهن .
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,601
التخصص
...
المدينة
؟
رد: تعويض المطلقة من مال الزوج المستفاد حال الحياة الزوجية - مطروح للمناقشة وإبداء الرأي

بارك الله فيكم
وينضاف إليه مؤخر الصداق الذي حق للزوجة لكن أصبح العرف أنها لا تقبضه إلا بالطلاق
وربما أساء الزوج عشرتها لتتنازل عنه
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
رد: تعويض المطلقة من مال الزوج المستفاد حال الحياة الزوجية - مطروح للمناقشة وإبداء الرأي

نعم بارك الله فيك زياد ، هذه حقوق للمرأة تركتها حال الزوجية برغبتها ، ولكن للأسف أوجب عليها العرف الفاسد تركها .
 

أشرف عبد الله برعي

:: مسؤول متابعة وتطوير معلمة زايد للقواعد الفقهية
إنضم
27 يوليو 2008
المشاركات
114
التخصص
الفقه
المدينة
القاهرة
رد: تعويض المطلقة من مال الزوج المستفاد حال الحياة الزوجية - مطروح للمناقشة وإبداء الرأي

نحن نعيش في مجتمع المرأة في بيت زوجها تقوم على خدمة الزوج والأولاد وتقوم على شؤن البيت من طبخ وعجن وتنظيف ، ورعاية للأولاد من تربية وعناية ورضاعة وإطعام ومذاكره ، تحمل عبئاً لا يُستهان به في الأسرة ، ، وأيضا قد تكون عاملة وتساهم في نفقات الأسرة ، بل قد يكون راتبها في جيب زوجها ولو بالتراضي على ماتعارفت عليه النساء في بعض الأعراف عندنا ، وقد تتضخم ثروة الزوج بمساعدة الزوجة ، إما بالمساعدة المباشرة كأن تكون معاونة له في العمل أو متبرعة براتبها لأسرتها ، ولكن المشكلة تكمن في حالتين :
أولا : حال الطلاق : فقد يطلقها زوجها بعد سنوات طوال ساهمت فيها بتكثير ثروة الزوج ، ثم تًحرم من كل هذا جملة وتفصيلا .
والثانية : قد يتوفى عنها زوجها وليس لها عقب منه ، فتخرج بميراثها الشرعي فقط ويضيع سدى ما قدمته للزوج في حال الحياة من أمور كانت سببا في تكثير ثروته ، كأن تساعده بمالها أو راتبها ، أو تقوم على خدمته وأولاده بلا أجر كالعادة الجارية ، وهنا يعن لي عدة أسئلة تحتاج إلى معالجة فقهية :
س1 لو طالبت المرأة المطلقة أو المتوفى عنها زوجها بشيئ من التعويض مقابل مساهمتها في تكثير ثروة الزوج حال الحياة الزوجية دون الميراث ، فهل يحل لها ذلك ؟
س2 : ماهي الآليات التي يجب عليها أن تفعلها لتثبت مساهمتها في تكثير ثروة الزوج ؟
س3: هل هناك إجراءت للزوجين في حال حياة الزوج من شأنها أن ترفع الحرج الشرعي في المسألة ، وتعد ضمانا وحماية لما تقدمه المرأة مما لم يجب عليها أثناء الحياة الزوجية ؟
س4: ماهي الآثار السلبية التي يمكن أن تنجم عن تفعيل هذه الدعوى ؟
س5 : وهل تفعيل مثل هذه الدعوى يتصادم مع ثوابت الشرع في الميراث أم لا ؟
س6: وهل هذا حق من حقوق المرأة التي نوه عليها الشرع بقوله : " ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف " وأًهمل في المعالجة الفقهية ؟
لم يهمل ذلك ابدا في المعالجة الفقهية، وقد نص المفسرون والفقهاء على أن هذه الآية تثبت حق النفقة على الزوجة وأنها واجبة على الزوج، وأن الزوج الذي لا يقوم بالنفقة تكون هذه النفقة دينا عليه، فالأصل أن المرأة العاملة التي تساعد في نفقة البيت أن لها الحق في احتساب النفقة التي أنفقتها وأن تأخذها من التركة قبل قسمتها، فالنفقة إنما تجب على الزوج، وإن قصر فيها أو بعضها فإنها تكون دينا عليه.
لكن إذا كانت متبرعة بها فلا شيء لها لأنها تبرعت بها، ويعرف ذلك بالنص والبينة والعرف. والله أعلم
 
أعلى