رد: سجود التلاوة للمرأة عند الحنابلة
لكن ليتنبه الفاضل إلى أن الحنابلة في معتمد مذهبهم لا يطلقون القول بجواز أن تصلى ذوات الأسباب كلها وقت النهي. والله يرعاكم
بارك الله فيك على التذكير أيها الموفّق
ولقد جمعت شيئا مختصرا في ذلك فأقول وبالله التوفيق:
ما يخصّ ذوات الأسباب:
1-ركعتا الطواف: تصلى وقت النهي على المذهب. انظر: كشاف القناع1/452,وهو مذهب الشافعي (الأم1/150) المجموع4/72.وهو فعل ابن عباس ومروي عن ابن عمر رضي الله عنهم. وهو اختيار ابن قدامة رحمه الله.المغني2/81.
2-الصلاة على الجنازة: هناك أوقات عامة للنهي عن الصلاة وهي ثلاث:
أ- من بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وترتفع قِيد رمح.
ب- من قيامها حتى تزول.
ج-بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس وتغيب (حتى تتمّ).
وهناك أوقات مفصّلة:
فـ أ يخصص منه (حين تطلع الشمس حتى ترتفعقيد رمح) , وب - على عمومه لقصر وقته, وج – يقتصر منه... وقت (نهي مشدد)! وهو حين تتظيَّف الشمس للغروب حتى تغرب.
- فالتفصيل في هذا وعلى عجل : ان صلاة الجنازة من بعد صلاة الصبح والعصر تجوز, وهو المذهب بل هو المتفق عليه, كما نقله ابن قدامة في المغني 2/ 82.
- والخلاف في وقوعها : حين تطلع الشمس حتى ترتفع قِيد رمح, وعند قائم الظهيرة حتى تزول,وحين تتظيّف الشمس للغروب حتى تغرب.
يعني أوقات قصيرة....
وقد اختصر الأمر الإمام البلباني رحمه الله :
قال :
"وأَوْقَاتُ النَّهْيِ خَمْسَةٌ:1-مِن طُلُوعِ فَجْرٍ ثانٍ إلىطُلوع الشَّمسِ، 2- ومِنْ صلاة العَصْر إلى غُرُوب الشمس، 3- وعِنْدَ طُلُوعها إلىارْتِفَاعها قِيْدَ رُمْحٍ، 4- وقِيامِها حَتَّى تَزُول،5- وغروبها حتى يَتِمَّ.
فَيَحْرُم ابتداءُ واستدامة نَفْلٍ فيها أي الأوقات الخمسة مُطْلَقَاً...
ولا [أي لايحرم]: 1- قَضَاءُ فَرْضٍ فيها,2- ولا فعل منذورة 3- ولافِعْـلُ رَكعتيْ طوافٍ, 4- ولا أَداءُ سُنَّةِ فَجْـرِ، 5- و لا إعادةُ جماعةٍ كانت أُقيمت وهوحاضر في مسجد، 6- ولا تحرم صلاةُ جنازةٍ بعد فجـرٍ 7- و لاصلاة عصـرٍ. اهـ
قال صاحب الروض الندي: وفُهم منه: لايجوز صلاة الجنازة في الأوقاتالثلاثة [التي ذكرتها - وهي الأوقات المضيّقة أوالمشدّدة النهي:أ- حين تطلع الشمس حتى ترتفع قيد رمح, ب- وعند قائم الظهيرة حتى تزول, ج- وحين تتظيف الشمس للغروب حتى تغرب –] وذلك مالم يُخَفْ عليها للعذر.
فإن خيف عليها... جاز.
قلت: ولا تحرم تحية دخول مسجد في حال خطبة الإمام للجمعة.... فلا نهي قبل [صلاة] الجمعة . بعد دخول أول وقتها.
والله أعلم.