العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما شرح هذه القاعدة

إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته


بارك الله فيكم، وجزاكم عنا خير الجزاء
..


أريد من فضلكم
شرح لقاعدة فقهية (مع ذكر المراجع لهذا الشرح) .. وذلك لأن ابن رجب عندما ذكر هذه
القاعدة لم يشرحها؛ وإنما اكتفى بذكر أمثلة عليها ..


القاعدة هي:


من أدخل النقص على ملك غيره لاستصلاح ملكه، وتخليصه من ملك غيره
فإن لم يكن ممن دخل النقص عليه تفريط بإشغال ملكه بملك غيره فالضمان على من أدخل
النقص، وإن كان منه تفريط فلاضمان على من أدخل
النقص..


وجزاكم الله كل خير، ونفع بعلمكم
..
 

أم عبد الله السرطاوي

:: نائبة فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 يونيو 2010
المشاركات
2,308
التخصص
شريعة/ هندسة
المدينة
***
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

أحسن الله إليك
في موسوعة القواعد الفقهية للبورنو - الجزء العاشر ص914
شرح معناها بشكل مبسط ووضع أمثلة عليها
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1056
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

أسأل الله أن ينفع بعلمك ويجزيك عني الفردوس الأعلى

مشكورة أختي، وأعتذر على التعب
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

هذه قاعدتان أخريتان:
1- ترك الواجبات عندنا في الضمان كفعل المحرمات
(أحتاج لفهم القاعدة، هي واضحة المعاني، لكن عند محاولة إيجاد أمثلة صحيحة لها ، لا أستطيع ..)

2- من أدخل النقص على ملك غيره لاستصلاح ملكه وتخليصه من ملك غيره فإن لم يكن ممن دخل النقص عليه تفريط بإشغال ملكه بملك غيره فالضمان على من أدخل النقص، وإن كان منه تفريط فلا ضمان على من أدخل النقص..

وجزاكم الله كل خيـر،،
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

الله يسعدك أختي الدرة ويرضى عليك
لكن لو تحددين لي اسم كتاب أرجع له، أو يتفضل أحد بشرحها (ليس بالضرورة أن يكون كتاب، يعني يكفيني أن أفهمها تماما)
** أنا لست متخصصة في الفقه، ومعلوماتي جدا ضعيفة في الفقه.
وجزاك الله كل خير
 
إنضم
21 فبراير 2010
المشاركات
456
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الجنس
ذكر
الكنية
أبو حاتم
التخصص
أصول الفقه ومقاصد الشريعة
الدولة
الإمارات العربية المتحدة
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
رد: ما شرح هذه القاعدة

راجعي غير مأمورة ما يتعلق بما كتب في قاعدة الضرر والضمان، والتعسف في استعمال الحق وما يتعلق بمقاصد المكلفين ومآلات أفعالهم، ولعلي -من غير التزام - إذا فرغت في هذا اليوم أفيدك بشيء.
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

جزاكم الله كل خير، ونفع بعلمكم ،،

الحمد لله وجدت أمثلة للقاعدة الأولى، وتوضحت لي ..
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

ارجو ان تضعي الامثلة حتى ننتفع بها . وجزاكي الله خيرا
أحد الأمثلة :
أن تكون قادرا على إنقاذ غريق فتركته حتى مات، فعليك الضمان، لأنك تركت واجبا، كما لو أنك فعلت المحرم وتسببت في موته ..
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

راجعي غير مأمورة ما يتعلق بما كتب في قاعدة الضرر والضمان، والتعسف في استعمال الحق وما يتعلق بمقاصد المكلفين ومآلات أفعالهم، ولعلي -من غير التزام - إذا فرغت في هذا اليوم أفيدك بشيء.
جزاكم الله كل خير
راجعت أحد الكتب في نفس الموضوع الذي ذكرتوه ، فوجدت عنوان: استغلال الحق في الإضرار بالغير ...
ولا أدري إن كان يتناسب مع القاعدة ..
لكني لم أجد شرح للقاعدة نفسها من أحد الكتب المذكورة ؟

وجزاكم الله كل خير، ونفع بكم
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
19
التخصص
عقيـدة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ما شرح هذه القاعدة

جزاكم الله كل خير، تم حل المشكلة ..

لم أنتبه أن القاعدة الثانية التي أبحث عنها لفترة هي نفسها الموجودة في أصل الموضوع، التي أفادت بها أم عبد الله جزاها الله خيرا

لكن أعذروني فأنا لا أفهم شيء في الفقه،،

جزاكم الله الجنـة، وجعله في ميزان حسناتكم
 
أعلى