هل من مساعدة فى بحث: خدمات ما بعد المبيع فى الفقه الإسلامى؟

[فيض الايمان]

أيها الأفاضل :
زادكم اله فهما وعلما ، فأنا طالبة ماجستير / فقه مقارن طرح عليه موضوع بعنوان ( خدمات ما بعد المبيع فى الفقه الإسلامى )
فهل من أحد يفيدنى فى هذا الموضوع لعمل خطة ؟
أو هل من فكرة عن هذا الموضوع لإزالة الغموض والبدء بعملية البحث؟
أوهل من مراجع ألجأ لها لفهم الموضوع من جميع جوانبة ؟
وهل من مقترح لأعادة صياغة العنوان بطريقة أفضل و أنفع؟

أســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــال الله لكم السدادوالصواب وحسن الخطــــــــــــــــــــــــــــــاب​

 

[د. ملفي بن ساير العنزي]

رد: هل من مساعدة فى بحث ؟

رد: هل من مساعدة فى بحث ؟

أعانكم الله.
هناك كتب حول هذا الموضوع منها:
1 - القواعد والضوابط الفقهية لأحكام المبيع في الشريعة الإسلامية
عبد المجيد دية.
جامعة النجاح. 2005
Bar code 227984
Card number 120617

ط . دار النفائس.

2 - الكتب التي عنيت ببيع التقسيط ؛ لأن له تعلق بالموضوع.
3- أ و الكتب التي عنيت بالوعد بالشراء.
وما يذكره الفقهاء في التفريق بين البيع الغائب والحاضر .
والأفضل أن تتكلمي عن بيع المغيّبات من هذا الجانب..
ولا تقتصري على بيع ماتحت الارض من زورع ونحوها..
ولكن تتعمقي في البحث حول ما هو غائب عن العين.
فيما هو:
1- في نفس المكان. ولكنه مخفي أو مغطى ؛ بكرتون أو أو اي وسيلة اخرى...
2- حول المكان . كالقريب.
3- البعيد.
4- البيوع في التعاملات الحديثة والاجهزة والشبكة المعلوماتية.
5- احكام الضمان بعد البيع. ولزومه..... إلخ
6- التمييز بين المبيع والثمن ..
7-هلاك المبيع كله بعد التقابض. وأثره.. في الإقالة.. وغيرها.....
8- هلاك بعض المبيع بعد القبض...
- إن هلك بفعل المبيع ..
- ....... البائع.
-........ أجنبي.
- إن هلك بآفة سماوية... وهكذا..

وانظري لما كتبه أصحاب المصنفات الموسوعية كالزحيلي ... والموسوعة الفقهية الكويتية . وكتب الفقهاء المقارنة (الموازنة) .
هذا ما حضرني الآن ... والله الموفق
والسلام عليكم...

 

[د. ملفي بن ساير العنزي]

رد: هل من مساعدة فى بحث ؟

رد: هل من مساعدة فى بحث ؟

مبحث جيد (أو موضوع) :
أثر العرف في تحقق الصفات التي يُرَدّ بها المبيع...
مثلا إن كان المبيع جوادا واتضح صفة فيه تؤثّر على البيع . أو الثمن ! سلبا أو ايجابا..
أو كان آلة ... أو سلاحا.. ولها خدمات بعد البيع... كقطع غيار.. أو خدمات صيانة ونحوها... وأثر ذلك في بيعتين في بيعة أو عقدين في عقد..
أو كان المبيع عبدا واتضح : إباقه.. أو سرقته.. أو عيب فيه..