العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

سلسلة الاستشكالات ( 12 ): إمرار الموسى على من لا شعر له، سواء كانت صلعته أصلية أو طارئة!

انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
سلسلة الاستشكالات (12 ): جرب نفسك!


المذاهب الأربعة على أن المحرم إذا أراد التحلل وكان أقرع لا شعر له، فإنه يمر الموسى على رأسه؛ ومنهم من ذهب إلى الوجوب كالحنفية والمالكية، ومنهم من ذهب إلى الاستحباب كالشافعية والحنابلة.


أيها الناس، ما هو الإشكال؟ وكيف يحل؟


 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

أم طارق(أم طارق) عضو موثق.

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
انضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,160
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

جزاك الله خيراً
هل هذا سؤال لمن يعرف الجواب أم ماذا؟
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

لا يشترط أن يكون عارفاً في الجواب، المهم أن يتأمل في المسألة، ويستخرج ما هو الإشكال فيها، وكيف يحل؟
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

من أجل استنهاض الهمم: الإمام أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس (أكيد عرفتم لقبه@) قد استشكل هذه المسألة في كتابه الفلتة: "الـ."
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

قال ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم، على أن الأصلع يمر الموسى على رأسه.
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

بإذن الله لن يغادر سوادي سوادكم حتى نستخرج الإشكال من بطن أمه محلولاً لا شعر له!!
بالمناسبة هذه المسألة لها علاقة بالمختون إذا ولد مختوناً هل يمر الموسى على موضع ختانه!! أو أنه واجب سقط؟
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

أين مهندسوا المشكلات، ومفككوا التعقيدات؟؟
 
انضم
13 مارس 2008
المشاركات
1,101
الكنية
أم فهد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

يقول الشيخ/ حسين بن عودة العوايشة في الموسوعة الفقهية الميسرة 4/ 418
فائدة: سألتُ شيخنا- رحمه الله-عن إمرار الموسى على رأس الأصلع؛ كما يرى بعض العلماء؟
فأجاب:" إذا كان يريد أن يفلق رأسه نصفين؛ فليفعل!".
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

يقول الشيخ/ حسين بن عودة العوايشة في الموسوعة الفقهية الميسرة 4/ 418
فائدة: سألتُ شيخنا- رحمه الله-عن إمرار الموسى على رأس الأصلع؛ كما يرى بعض العلماء؟
فأجاب:" إذا كان يريد أن يفلق رأسه نصفين؛ فليفعل!".
(ابتسامة عريضة)!!
بالمناسبة من شيخه؟
 
انضم
21 يوليو 2011
المشاركات
8
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
مالكي -تقريبا^^-
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

عذرا على التطفل ولعل مشاركتي الأولى تشفع لي سوء جوابي

لعل الاستشكال أن الأمور بمقصدها، وتأخذ الوسيلة حكم المقصد، فإن سقط المقصد سقطت الوسيلة تبعا له وكان هذا الحكم (اي امرار الموسى على رأس الأقرع ليتحلل من الاحرام) استثناءا من هذه القاعدة .. ولعل الجواب أنه بقي حكمة الخضوع و الاستسلام لأوامر الله تعالى (مقصد تعبدي) ، وما زالت المسألة بحاجة إلي جواب في نظري .. إن سلمنا بالحكم
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

عذرا على التطفل ولعل مشاركتي الأولى تشفع لي سوء جوابي

لعل الاستشكال أن الأمور بمقصدها، وتأخذ الوسيلة حكم المقصد، فإن سقط المقصد سقطت الوسيلة تبعا له وكان هذا الحكم (اي امرار الموسى على رأس الأقرع ليتحلل من الاحرام) استثناءا من هذه القاعدة .. ولعل الجواب أنه بقي حكمة الخضوع و الاستسلام لأوامر الله تعالى (مقصد تعبدي) ، وما زالت المسألة بحاجة إلي جواب في نظري .. إن سلمنا بالحكم
أين أنت يا رجل من زمان؟
بداية موفقة، نعم ما ذكرته هو الإشكال فإذا أخذنا بمقتضى القاعدة وبوفق القياس نكون بذلك قد خالفنا قول الفقهاء الأربعة، وخالفنا الإجماع الذي حكاه ابن المنذر، وإذا أخذنا بقول الفقهاء أشكلت علينا القاعدة، وإذا قلنا إنه استثناء فما هو المعنى المتخيل من هذا الاستثناء الذي يبرر كسر القاعدة؟
اقتربنا من الحل؛ لكن لم نصل إليه إلى الساعة!!!
 

أحلام

:: متميز ::
انضم
23 ديسمبر 2009
المشاركات
1,021
التخصص
أصول فقه
المدينة
........
المذهب الفقهي
.......
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

بإذن الله لن يغادر سوادي سوادكم حتى نستخرج الإشكال من بطن أمه محلولاً لا شعر له!!
أرجو من الله ألا تكون ولادة متعسرة !
..........................
ويضاف إلى وجه الإشكال
طريقة الفريقين في بيان الحكم التكليفي
إذ على الأول سيقع المكلف في الإثم حال تركه
على خلاف الثاني
فلما التأثيم ؟؟
والمحل أصلاً لا يوجد فيه شعر !!
 
انضم
13 مارس 2008
المشاركات
1,101
الكنية
أم فهد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
انضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
217
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

وهل امرار الموسى يسمى حلاقة فاحلقوا رءوسكم معناه ازاله الشعر او بعضه فمثلا ان كان محرما ومر بالموسى على راسه فهل يفسد احرامه ولم تسقط شعره واحده
كنت اظن ان هذا هو الاشكال قبل قراءة ماتقدم
 
انضم
1 أكتوبر 2009
المشاركات
64
الجنس
ذكر
الكنية
أبو البراء
التخصص
اصول الدين
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

قال القرافي: «كلما سقط اعتبار المقصد سقط اعتبار الوسيلة فإنها تبع وقد خولفت هذه القاعدة في الحج في إمرار الموسى على رأس من لا شعر له مع أنه وسيلة إلى إزالة الشعر فيحتاج إلى ما يدل على أنه مقصود في نفسه وإلا فهو مشكل» [الذخيرة: 1/153، والفروق: 2/33]
وقال أيضاً: «وفي الكتاب: يمر الأقرع الموسى على رأسه. ويختلف في وجوبه، وقاله ح، وعند ش لا يجب لأنه عبادة تتعلق بجزء من البدن فيسقط بذهابه كالطهارة في اليدين، ولأنه لا يوجب فدية قبل التحلل فلا يحصل به التحلل، ولأن القاعدة المتفق عليها إن الوسائل يسقط اعتبارها عند تعذر المقاصد وإمرار الموسى وسيلة لإزالة الشعر. لنا فعل ابن عمر رضي الله عنهما، وأنها عبادة تتعلق بالشعر فتنتقل للبشرة عند تعذره كالمسح في الوضوء» [الذخيرة:3/270]
قوله: في الكتاب = المدونة، ح = أبو حنيفة، ش = الشافعي.
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( ): جرب نفسك!

بارك الله فيكم على هذا النقل المفيد في صلب المسألة.
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: سلسلة الاستشكالات ( 12 ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( 12 ): جرب نفسك!

الموضوع إنما طرح للمطارحة:)
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
انضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
470
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: سلسلة الاستشكالات ( 12 ): جرب نفسك!

رد: سلسلة الاستشكالات ( 12 ): جرب نفسك!

بارك الله فيك
 
التعديل الأخير:
أعلى